关于端午节的诗句古诗四句
1、关于端午节的诗句古诗大全四句
(1)、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。-宋赵长卿《醉落魄重午》
(2)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。--唐文秀《端午》
(3)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
(4)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。
(5)、译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶青酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
(6)、唐玄宗李隆基(685年9月8日－762年5月3日)，亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳(今河南洛阳)，712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信***臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。
(7)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。--宋秦观失调名《端午》词断句
(8)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
(9)、后两句是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋*忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的***中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
(10)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
(11)、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
(12)、悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。在端午这一日，古人常以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，用来清退蛇虫。
(13)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
(14)、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
(15)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
(16)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。刘辰翁《齐天乐》
(17)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
(18)、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午节的古诗四句诗端午临中夏，时清人复长。--唐李隆基《端午武成殿宴群官》
(19)、风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。端午节的古诗四句诗午日处州禁竞渡 明汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
(20)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
2、关于端午节的诗句古诗四句有哪些
(1)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
(2)、译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
(3)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
(4)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》
(5)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》
(6)、这首诗是龚自珍最的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面，一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪，另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯，但仍决心为国效力，流露了作者效忠朝廷与***的深沉丰富的思想感情。
(7)、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。端午节的古诗四句诗：端午感兴 宋文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
(8)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
(9)、这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋光宗绍熙三年)的秋天，陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
(10)、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。王迈《念奴娇》
(11)、死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
(12)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
(13)、《已酉端午》贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
(14)、《浣溪沙·端午》是北宋文学家苏轼所创作的一首词。这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。
(15)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
(16)、这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
(17)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
(18)、译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
(19)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
(20)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》描写端午节的古诗句6《端午》
3、关于端午节的诗句古诗四句
(1)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
(2)、龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
(3)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(5)、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
(6)、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离***》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
(7)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(8)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。黄裳《喜迁莺端午泛湖》描写端午节的古诗句《浣溪沙·端午》——苏轼
(9)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
(10)、虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。
(11)、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
(12)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》描写端午节的古诗句宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》
(13)、五月五日午，赠我一枝艾。——宋代·文天祥《端午即事》
(14)、颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
(15)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 —— 殷尧藩《同州端午》
(16)、北宋著名现实主义诗人梅尧臣生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
(17)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》
(18)、端午三首(其一)赵蕃：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
(19)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离***》在世间。--宋张耒《和端午》
(20)、把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦。聊一笑,吊干古。
4、关于端午节的诗句古诗四句三年级
(1)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
(2)、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(3)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
(4)、小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
(5)、诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？
(6)、你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
(8)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
(9)、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。
(10)、打马球：马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。关于打马球，古代有诸多的诗文与画作，三国曹植的《名都篇》中便有“连翩击鞠壤”之句，而章怀太子墓中《马球图》，则画出了唐代马球的兴盛。
(11)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。--宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
(12)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
(13)、把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
(14)、不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
(15)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。--唐杜甫《端午日赐衣》
(16)、全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。
(17)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(18)、关于节日的民间传说，众说纷纭，然而，又恰恰是因为这些传说的真假难辨，才使得一个个节日披散着一层朦胧的美。
(19)、《史记》有记：屈原，春秋时期楚国大臣。力主抗秦，却因此遭受谗言，去职流放。流放途中写下了忧国忧民的《离***》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看祖国被侵，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而亡。从此，屈原成了端午不可不提的人物。
(20)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。刘禹锡《竞渡曲》
5、有关端午节的诗句古诗的四句诗
(1)、微微小汗***透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。
(2)、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
(3)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
(4)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观《端午》
(5)、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
(6)、旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
(7)、释义：端端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
(8)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——宋代·苏轼《浣溪沙·端午》
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