诗经名句精选及翻译
1、诗经名句大全及注释
(1)、(原)宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
(2)、(高山仰止)——高山仰止，景行行止。出自《诗经·小雅·车辖》。高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末语气词。意为品德崇高的人，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。
(3)、(《归园田居》)这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。绿树村边合，青山郭外斜。
(4)、由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”.孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
(5)、这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
(6)、 201知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。(《礼记》)
(7)、爱情诗经名句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”出自《国风·周南·关雎》
(8)、 148它山之石，可以攻玉。(《诗经.小雅》)
(9)、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
(10)、泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
(11)、***从此离开你，到那理想新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
(12)、《诗经·国风·邶风·柏舟》译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的***衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。
(13)、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》
(14)、《诗经·国风·郑风·子衿》译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
(15)、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲.题情》(比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。)
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(17)、02桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
(18)、(译)孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”
(19)、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
(20)、《国风·王风·采葛》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
2、诗经名句及译文
(1)、(翻译)：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
(2)、执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》
(3)、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》(比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。)
(4)、采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
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(6)、采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
(7)、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。——《诗经·召南·草虫》
(8)、《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窍窕淑女，君子好逑”,唱到“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的，很合适的，当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
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(10)、因为二雅诗，出语有性灵.——诗词名：寄监察从兄作者：曹邺朝代：唐
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(12)、 186一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。(《管于》)
(13)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》(真正的友谊当是不含任何功利意图，方不会以利而聚必将以利而散。)
(14)、Youcamebyonbamboostilts,playinghorse,
(15)、 非学无以广才，非志无以成学。(诸葛亮)
(16)、(翻译)：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
(17)、孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
(18)、 115人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)
(19)、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.语出《诗经秦风蒹葭》。
(20)、(同仇敌忾)——修我戈矛，与子同仇。出自《诗经·秦风·无衣》。同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。意思是抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。
3、《诗经》名句
(1)、智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。智是显意识，形成于后天，来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。
(2)、翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
(3)、(论语为政)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)人谁无过？过而能改，善莫大焉。
(4)、《论语.雍也》强驽之末，力不能穿鲁缟。刘向《新序.善谋》水能载舟，亦能覆舟。
(5)、 189以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(孙昭远)
(6)、 111清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白)
(7)、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
(8)、 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
(9)、 121莫等闭，白了少年头，空悲切。(岳飞)
(10)、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?语出《国风·王风·黍离》。
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(12)、《诗经·国风·周南·关雎》译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
(13)、(老子)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(14)、皮之不存，毛将焉附？——《左传》(比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在)
(15)、也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。满，骄傲、自满；招，招来；***，***害；谦，谦虚；受，受到；益，好处、益处。
(16)、韦应物《滁州西涧》风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经.郑风.风雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
(17)、勿以***小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
(18)、 119三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
(19)、李商隐《无题》荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。苏轼《赠刘景文》天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
(20)、长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
4、诗经名句精选及翻译
(1)、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.——诗词名：戏为六绝句作者：杜甫朝代：唐
(2)、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
(3)、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》(多喻指对爱情的忠诚，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。)
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(5)、三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就。诗词中的好句并赏析柳永
(6)、追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。
(7)、 162问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)
(8)、出自《论语·子罕》下文是子曰：“未之思也，夫何远之有？”
(9)、(译)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
(10)、(翻译)祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。(老子)
(11)、(原)曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”
(12)、三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。
(13)、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
(14)、文静美丽的好姑娘，是君子的好配偶。蒹葭苍苍，白露为霜。
(15)、Whenwesetout,thewillowsweredroopingwithspring,Wecomebackinthesnow;
(16)、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
(17)、(原)子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
(18)、会当临绝顶，一览众山小。(《望岳》)写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。
(19)、言者无罪，闻者足戒——《诗经·周南·关雎·序》
(20)、志于道，据于德，依于仁，游于艺。(《述而》)
5、诗经名句精选全集
(1)、21知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
(2)、见义不为，非勇也。——《论语》(见义应勇为)
(3)、(译)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
(4)、 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。(王安石)
(5)、四牡騑騑，啴々骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
(6)、《国风·郑风·子衿》是《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。为先秦时代郑地的华夏族民歌。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。
(7)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
(8)、(直译)有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗？
(9)、东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面？后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
(10)、近代社会是一个西学东渐的社会，源自西方的各种思想成为了现代社会的主流，所以相对来说在西方比较有名的***名言其实不算多。不过虽然不多，但是在17和18世纪，西方近代思想的启蒙时期，还是有一些***古人的名言被翻译过去，其中一些甚至对世界历史产生过重要影响。
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(12)、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
(13)、译文：我心不象石一块，哪能任人去转移。我心不是席一条，哪能打开又卷起。
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(15)、译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
(16)、骏惠我文王，曾孙笃之。《维清》：维清缉熙，文王之典。
(17)、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子》)
(18)、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
(19)、27蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
(20)、(硕大无朋)——彼其之子，硕大无朋。出自《诗经·唐风·椒聊》。硕：大；朋：比。用来形容非常大；无与伦比；大得没有可以与之相比的。
(1)、海内存知己，天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。
(2)、⑤一日不见，如三月兮。《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗踊跃用兵
(3)、 127少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
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(5)、(老子)敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)己所不欲，勿施于人。
(6)、《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间***社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
(7)、译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
(8)、看到你来这里，还有什么不高兴呢？有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
(9)、(翻译)：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
(10)、乐只君子，万寿无疆。——《诗经·小雅·南山有台》
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(12)、(译)宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样
(13)、纵我不往，子宁不嗣音？②青青子佩，③悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，④在城阙兮。
(14)、其中最有名的一句就算是孔子的名言“己所不欲，勿施于人”了，因为它曾经被视为法国大革命的重要理念之革命成功之后被写入法兰西第一共和国宪法：
(15)、(译文)当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
(16)、(翻译)：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
(17)、天步艰难，之子不犹。——《诗经·小雅·白华》
(18)、《诗经卫风伯兮》其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
(19)、 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(罗梅坡)
(20)、(翻译)：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
(1)、(论语)知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(2)、(明哲保身)——既明且哲，以保其身。出自《诗·大雅·烝民》。本意是明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
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(4)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(5)、鹤鸣于九皋，声闻于野。语出《诗经·小雅·鹤鸣》
(6)、2：雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。——蔡琰《胡笳十八拍》
(7)、金玉其外，败絮其中。——刘基《卖柑者言》(外表与内在)
(8)、(诗经大雅抑)天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)满招***，谦受益。
(9)、顺随善良象登山一样，顺随***行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
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