关于诚信的诗
1、关于诚信的诗句小学
(1)、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。(富兰克林)
(2)、山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》
(3)、不知道能帮助到你吗？如果能(能采纳就别推荐了)！关于诚信的古诗惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》
(4)、正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
(5)、译文：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
(6)、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有物，而行有恒。
(7)、译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
(8)、西方人说：诚信是最好的竞争手段。***人说：无信不立。
(9)、——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。
(10)、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》
(11)、●心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。
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(13)、参考资料：百度百科-诚信关于诚信的古诗名句有哪些志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家
(14)、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人
(15)、-《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。-(明)冯梦龙二人同心，其利断金。
(16)、百尺无寸枝，一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》
(17)、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。
(18)、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子***父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
(19)、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
(20)、诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最高处；诚信是镜，照出灵魂运动的善***美丑，值得我们精心擦拭保养，在污泥浊流前自警自励，不为所诱，守护灵魂，让她始终明亮光洁；诚信是树，需要施肥、剪枝、浇水、培土，直至长成正直挺拔枝繁叶茂的参天乔木，撑开如盖的大伞，给更多的人以阴凉；诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污秽，滋养心田；诚信是火种，需要我们悉心守护，不但把它散播开来，成就燎原之势，而且把它薪火相传，让每一代人都能感受到她的光明和温暖。
2、关于诚信的诗句
(1)、●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
(2)、宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。
(3)、昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
(4)、●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
(5)、晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽冥理，至诚信莫欺。
(6)、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄修合无人见，存心有天知。有关“诚信”的整首古诗有什么中原初逐鹿，投笔事戎轩。
(7)、明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。圣人为知矣，不诚则不能化万民。
(8)、近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。
(9)、《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。处己、事上、临下，皆当如诚为主。
(10)、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》
(11)、西方人说：诚信是最好的竞争手段。***人说：无信不立。
(12)、三杯吐然诺，五岳倒为轻。------唐 李白《侠客行》
(13)、——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。
(14)、译文：如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。
(15)、做事要踏实认真，不可追求空头的名声。厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
(16)、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》
(17)、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。
(18)、父子俱血食，轩车每逶迤。我来荐苹蘩，感叹兴此词。
(19)、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
(20)、华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
3、关于诚信的诗句三年级
(1)、为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。
(2)、君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》
(3)、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。
(4)、“系”、“下”二动词轻捷活脱，生动地表现出其安邦定国的宏图大志，蕴含着大唐江山的辟建就在此行之意，显示了诗人卓越的***远见。“郁纡陟高岫，出没望平原。
(5)、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
(6)、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
(7)、译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。有关诚信的诗句惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
(8)、译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
(9)、我以为天地的运转不息，***的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。百虑输一忘，百巧输一诚。
(10)、居心平，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》
(11)、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
(12)、孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
(13)、从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。
(14)、负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。
(15)、(大概意思：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？)
(16)、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。
(17)、海岳尚可倾，吐诺终不移。——唐代：李白《酬崔五郎中》
(18)、海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
(19)、-《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。-《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。
(20)、志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。言语不诚实的人，做事也不会有成果。
4、关于诚信的诗句三年级下册
(1)、-(唐)高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
(2)、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
(3)、-(晋)陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。-(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。
(4)、明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。圣人为知矣，不诚则不能化万民。
(5)、译文：你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。
(6)、译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。诚实守信的古诗三杯吐然诺，五岳倒为轻诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石.人而无信，不知其可也——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者.——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳.——卢照龄修合无人见，存心有天知.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成.——(中)冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富.——(日)松下幸之助有其言，无其行，君子之耻也诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生不诚则有累，诚则无累修辞立其诚.——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上.不精不诚，不能动人.——《庄子•鱼父》失信不立.——《左传•襄公二十二年》轻诺必寡信.——《老子》第63轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》与朋友交，言而有信.——《论语•学而》人而无信，不知其可也.——《论语•为政》可：可以立身处世.民无信不立.——《论语•颜渊》言必信，行必果.——《论语•子路》果：果断一诺千金.——《史记•季布栾布列传》。关于诚信的诗句看夜宴了吗？
(7)、君子为达到至诚而自强不息。感人以诚不以伪。
(8)、老老实实最能打动人心。--佚名关于诚信的诗句要古诗的看夜宴了吗？现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。
(9)、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
(10)、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》
(11)、它是五千年岁月长河中，最清澈、最纯净的甘露
(12)、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士
(13)、海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
(14)、●山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
(15)、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》
(16)、海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
(17)、眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。
(18)、实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
(19)、唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。
(20)、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
5、关于诚信的诗句名言
(1)、●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。
(2)、唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。
(3)、人而无信，不知其可也。——《论语•为政》可：可以立身处世。
(4)、路遥知马力，日久见人心。-《元曲选.争报恩》
(5)、我拿着自己的计谋献给天子，领命纵马西出潼关。终军当年请缨缚南越王，我乘车东去招降李密旧部和各路豪强。
(6)、宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。至诚则金石为开。
(7)、清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。神莫神于至诚。
(8)、内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家
(9)、海岳尚可倾，口诺终不移(hǎiyuèshàngkěqīng,kǒunuòzhōngbúyí)意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。出自(唐)李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
(10)、宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。
(11)、大人不华，君子务实。汉·王符《。关于诚信的古诗侠客行李白赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
(12)、(大概意思：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。)
(13)、活动内容：文以载道，诗以传情。结合化学学科特色及学术诚信的主题，向全院同学征集短诗(2-4句)，内容需包含化学相关字段(如化学元素、专业名词或术语等)，同时诗意要对学术诚信有正向的反映。本次活动鼓励同学们结合化学元素自主进行有关学术诚信的短诗创作，希望各位参赛同学充分发挥自己的专业知识、创意和文字功底进行创作。
(14)、心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷
(15)、“古木”等二句，从听觉的角度来渲染旅途的荒凉凄楚。古老的丛林里寒鸟悲啼，深山夜间猿猴哀鸣，构成了一幅荒无人烟，战乱留给人民的是一片凄凉。
(16)、宁向直中取，不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》
(17)、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
(18)、●镜子明则尘埃不染，智明则邪***不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪***行为的萌发。
(19)、人生感意气，功名谁复论。出自唐代名臣魏徵的代表诗作《述怀》全诗共二十句，一百字，是一首言志抒情的古诗。
(20)、学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。
(1)、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
(2)、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
(3)、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
(4)、卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
(5)、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家
(6)、西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。
(7)、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
(8)、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上
(9)、——《论语》文以行为本，在先诚其中--柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--韩愈《原道》伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
(10)、汉代将军季布，重于信义，“一言既出，驷马难追”，所以《史记·季布栾布别传》有言：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
(11)、-(唐)张九龄相逢方一笑，相送还成泣。-(唐)王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
(12)、而"慷慨志犹存"一句充满了转折之意，表明了自己虽然屡遭挫折，但心中热血未灭、壮志依旧还在。“杖策谒天子，驱马出关门。
(13)、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
(14)、明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。
(15)、圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
(16)、白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变
(17)、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
(18)、化学与化工学院学术诚信短诗征集大赛结果已经出炉
(19)、刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》
(20)、七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式，诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长，容量较大，用韵灵活。
(1)、●山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
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