人间失格最后一句话
1、人间失格最后的一句
(1)、他自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。
(2)、描写主角为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。
(3)、有时候觉得生活就像炼狱一样，特别难熬，但在音乐里面的时候，即使唱最悲伤的歌也是享受。
(4)、把自己放逐到网络世界，这算是最温和的背叛，但这和其他人没日没夜打游戏、没日没夜看黄片、没日没夜吸食毒品有什么区别，又和叶藏发现“我渐渐明白了，酒、香烟和妓女，乃是能帮助我暂时忘却对人的恐惧的绝妙手段”有什么区别，只不过没有那么激烈，没有那么为社会所不容罢了。
(5)、坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。
(6)、我不是高赞答案说的那种迟钝而健康，兴高采烈地活在这个世界上的人，我是那种敏感而快乐的人。
(7)、我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着绝望的故事，在书中能看见太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。
(8)、但如果要用一句话概括《人间失格》，“生而为人，我很抱歉”这句话再适合不过了。
(9)、我知道，无论这个叫叶藏的人最后究竟死没死，他都是死了的。
(10)、那个时代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在这样矛盾的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。
(11)、至于他自己，不管太宰治还是叶藏，都以相貌英俊而著称，有着不错的女人缘，怎么可能会输给爱情。
(12)、书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹，太宰治本身命运曲折，书中很多主人公的经历和都与他类似，最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀，自杀的方式几乎相同，可以说本书也是他自身的一些自述。
(13)、很多时候，明星也好，名人也罢，我们只能看到他们身上闪光的部分，却时常会忽视别人在背后承受的压力和付出。
(14)、因此，太宰治之所以会留下“不要绝望，在此告辞”这句话，不是说给别人的，而是说给自己听的，他想告诉自己，不要再生活在这种看不到希望的世界里了，不要再感受绝望了，而是就此别过，去到生命的另一端。太宰治的这句话也是很多正在绝望中反复挣扎的人，他们脑海中曾经浮现过的话。
(15)、这种现实的另一面，恐怕就是那位社达读者尚未见识、或者不愿承认的真相了。看透事情真相后的叶藏是什么反应？他觉得寒心或者不满了吗，他有因为比目鱼对自己的怠慢，而对整个世界都产生戾气吗？
(16)、他像疼亲生女儿一样疼爱同居女友的女儿，有一次回家看到母女俩在逗一只小兔子玩，他的想法是：“真幸福啊，她们俩，可我这个混蛋却夹在她们俩中间，总有一天会毁了她们，倘若神能听见我这种人的祈求，哪怕一生只有一次，我也祈求神能赐给她们母女俩幸福。”
(17)、所以我们需要感谢太宰治，感谢一个和自己抗争了一生的人，用最后的勇气，为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们，留下了这样一首挽歌。《人间失格》读后感3“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。
(18)、《人间失格》还具有结构“反讽”的特征，即小说的情节呈现“背离”与“互反”，特别是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。这种对立的叙述具有强烈的相互颠覆性，它要求读者在阅读时须超越非反讽性叙事的单一视角，不断地对叙述对象予以“证伪再认”。
(19)、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。
(20)、在太宰治的心中，叶藏并没有失去做人的资格，而是没有浑浑噩噩做人的资格。他的身上难得有着善良与真诚，却无法得到救赎。人性的光辉终究没有照亮当时的社会，反而被无尽的黑暗所吞噬……
2、人间失格最后一句话什么意思
(1)、我突然想读点没什么明显用处的书，写点没用的文章，我不想去思考这本书对我有什么帮助，也不想去纠结这篇文章对我的读者有什么用处，我想看点感性的、情绪性的书，写点感性的、情绪性的文章。
(2)、可能过两年再重温 又会推翻自己的想法吧每个阶段能读懂的事物都不一样
(3)、有时候，我会仅仅因为一本书有名而决定要读它。
(4)、此后愿将自我以外的“世人”的这个概念分开为单独的个体若遇否定或偏见我面对的将不在是个庞大群体而是与我一般的个体便不在恐慌
(5)、酗酒，渣男，注射吗啡并成瘾，最后不到30岁就烂在精神病院里。
(6)、人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了！《人间失格》读后感3《蓄犬谈》中，太宰治曾提到过，艺术家本应是弱者的伙伴弱者的朋友。太宰文学被誉为弱者的文学。懦弱，是太宰治的出发点，以懦弱为武器，对伪善社会的公开宣战。
(7)、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。
(8)、爱默生语录：即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生
(9)、虽然他第二天就打破承诺开始喝酒，可是奇怪的是，我真的相信他说和天真的女孩说这两句话的时候，是真诚而温柔的。因为“如果我戒了，良子愿意嫁给我吗？”听起来多么像是温柔的请求，和虚弱的求救。
(10)、其实，读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎的快乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅只有我自己有那么消极的想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己，这才是读书尤为重要的。
(11)、最近正在读这本书，在此之前，我其实有想过到底要不要读这本书，毕竟，在网上搜了一下书评，感觉很沉重，它跟以往我所读的那些书都有不小的区别，最后，还是没能抵住诱惑，买了它，当我把它拿在手上的时候，有一种特别激动的情绪，比初恋的悸动还要更加强烈，这在以往几乎是不存在，我有理由相信，我跟这本书是有缘的。
(12)、太宰治曾说过：“胆小鬼连幸福都会害怕碰到棉花都会受伤，又是还会被幸福所伤。如今的我谈不上幸福，也谈不上不幸。”
(13)、人和人之间的欺骗，人情的淡薄，世道的混乱，更加剧了他的恐惧，最终他被当成精神病人被兄长带回与世隔绝的乡下，由一个老太太照顾起居而在人们的视线里销声匿迹。
(14)、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
(15)、《人间失格》这本书的可怕之处在于“代入感”。作者明明是在诉说自己的痛苦，可几乎每个读者都能在这本书中找到自己的影子。更为可怕的.是，这本书在挖出了你心底那个阴影之后并不会帮你净化。它不会做任何事情，你要如何消化这种情绪，全靠自己。太宰治说的是自己的故事，揪的却是读者的心。
(16)、《我是唱作人》的舞台上，曾经在观众面前都是阳光男孩的王源，在唱《世界上没有真正的感同身受》的时候，突然难以抑制心中的情绪，转过身去捂脸大哭起来。
(17)、“生而为人，我很抱歉”，这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本，本书一直被认为是作者的自传体小说，和作者的生平高度一-致，作者太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，成功辞世，对他来说，这大概是最好的解脱。作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻，小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自.我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。
(18)、但最后叶藏顿悟了。梅勒斯请求他的朋友作为人质等待他赶赴刑场。如果梅勒斯没有回来，那么他的朋友将替他而死。但梅勒斯最后冒着风雨赶到了刑场。
(19)、作为一个年纪轻轻就选择与女读者一起跳海自杀的日本作家，太宰治也就如同他自己的作品《人间失格》里写的那样，认为活着就要一直忍受生活带给自己的无限煎熬，而死亡就是让一切黑暗停止的唯一方法。在他的人生观里，死亡才能让人看到阳光，感受到希望，因此，《人间失格》也被读者们认为是太宰治本人的真实写照。
(20)、原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的，读书的过程中却是其乐无穷。因此，不得不感叹写者的精神之高，如此丑陋的世间，能写出漫画的效果，如此的少。
3、人间失格最后一句话日语原文
(1)、“都是他的父亲不好。”她漫不经心地说道，“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
(2)、当年她凭着“左三圈又三圈”的《健康歌》红遍两岸三地，可是这并不是她真正的音乐品味。所以后来她不顾反对，一改可爱路线，转型曲风大相径庭的爵士和摇滚。
(3)、大庭叶藏说：“我知道有人是爱我的，但是我好像缺乏爱人的能力。”
(4)、刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底的一部作品。
(5)、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(6)、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。
(7)、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
(8)、这本书应该是从头丧到尾，我也没看到什么对于生的希望，只能说如果最差的不过如此，那么我的生活似乎还有救，就是以这样的心态来看待生活，活着的意义就是活着本身，因为本来生活就很难，我们不能一步一步丧失做人的资格，当然他并没有丧失做人的资格，只是他一步步就这样走向了这个结局，对生活的失望还有羞耻感，对人性的要求太高了，所以惶恐不安。
(9)、在与父母的相处中，他讨好对方，藏起自己的喜好，为了让对方高兴，为了让家里和谐。有一次父亲外出工作，问几个孩子想要什么礼物，叶藏刚开始提出想要书，父亲不悦，反问叶藏怎么还是要书，就不能换点别的吗？还提建议买一个当时流行的小玩意给他。
(10)、在我看来，按照太宰治的逻辑，很多人早该无地自容，可他们居然洋洋得意!
(11)、从前她总是仗着我刚出社会没有信心，也很怕失去这份工作，想尽办法拿捏我，可是那天我按照自己的意愿说出来我想说的话，她反而对我有所顾忌了。
(12)、为什么我要强调大庭叶藏是一个清醒的堕落者呢？因为他不像很多堕落的人，是麻木而没有灵魂，迟钝而没有思考能力的，比如反复吸毒的烂仔，他们更像完全被欲望操纵的动物。
(13)、在《人间失格》这部作品里，主人公叶藏一直备受生活的煎熬，他不断地用牺牲自我来讨好世界，讨好身边的人，可是依然感受不到快乐，在叶藏的人生里，几乎全是无助和无可奈何，就在他的生命即将要被阴霾完全笼罩的时候，他选择结束这一切，他认识到了死亡才是唯一的解脱，而生命的归宿就是死亡，这成为了他灰暗人生中看到的唯一一束光。
(14)、记忆深刻的两个场景：满是伤痕的叶藏躺在积的厚厚的又纯白雪地上，大雪纷飞，画面也变得模糊不清。他掩面哭着说:“我错不该生在这世上。”
(15)、但并不否认这是一本极好的书，或许在哪个孤独的夜晚，就会对书中那些句子产生强烈的认同感。
(16)、这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。
(17)、但是我还是想说，其实抑郁症不可怕。每个人都会孤独，每个人都有压力，都有手足无措无可奈何的时候。
(18)、我们每个人都会有不为人知的脆弱的一面，但那又能怎样呢？
(19)、《人间失格》里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，温暖四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了悲伤。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的未来努力奔走吧。《人间失格》读后感15《人间失格》这次是第二遍阅读，家里有纸质版所以之前看过一遍，以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页，时间久且不走心基本也都助眠了，这次看的比起上次认真多了，所以看完的感觉是明显不同的。上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多，当什么画家，凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。
(20)、你会觉得这个世界是多么的虚假，每个人都藏着不为认知的虚假的一面
4、人间失格最后一句话的意思
(1)、如今第三次见到这本书，犹豫很久后还是毅然的决定再会一次。可惜，没有前两次的抑郁触动了。却又隐隐觉得有些不同。
(2)、▋ 刘震云北大演讲精华摘录：毕业后，有两句话千万不要信
(3)、他开始和各种女人同居，被女人供养或者自己画漫画或者临摹春宫图换钱花，抽烟、酗酒、嫖娼，没钱的时候甚至丧心病狂地把女人们的衣服偷去典当。
(4)、有的人看到别人自杀，会问一个非常愚蠢的问题：“死都不怕，还怕什么呢？”那是因为这个人已经痛苦到死亡本能盖过生存本能了，被动死亡是受苦，主动死亡是解脱。
(5)、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
(6)、尽管过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从为想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
(7)、这两个故事都太压抑了，看完后感觉心脏哪块儿卡了块石头，也没法伸手去取。人生是一场必输的赌博，每个人都会死去，我从没有因为某个人的死亡而伤心过，但却常常因为他人认真生活的模样而感动不已。
(8)、专门去查了一下以太宰治为代表的无赖派是日本二战战败后一代人的信仰失去寄托对整个民族陷入对迷茫的表达“有着反抗权威的意识对生活采取自嘲和自虐的态度专写病态和阴郁的东西具有颓废倾向”
(9)、我是千城，就是那个要读完1000本书、走过1000座城的男人。《人间失格》：一个神经症人格的内心独白电影《被嫌弃的松子的一生》里的松子在自己的住屋墙上写了一句话：生而为人，我很抱歉。第一次听到这句话时，我的心里非常讶异：这个人，把做人的资格看得非常的庄重，同时又多么地憎恨自己。很快，我就知道这句话的原作者是日本作家太宰治。
(10)、那太宰治究竟想要表达什么呢？仅仅只是想回忆起这丑陋不堪的一生吗？我想应该也不是，他想知道我们这漫长的一生，存在的意义是什么？我们又是为了什么而存在的？《人间失格》翻译一下就是：丧失了作为人的资格。而一生缺爱，却求而不得的太宰治，他用尽一生都在批判着自己，“我不相信神爱世人，只相信神的惩罚”他在小说中写自己是有多么的不堪入目，却也写出了女人有多么的美好神圣。似乎太宰治比任何人都要厌恶自己，敏感脆弱，自我厌恶，成就了他自己，也毁掉了他的一生。
(11)、这种无动于衷，使他感到惊骇和恐惧，使他感到自己的存在极为陌异。为了合群，便开始表演，充当小丑，开始练习不以真面目示人。
(12)、随后堀木代替了竹一。可堀木只关心自己的感受，而完全不顾及他人；但让叶藏更无法忍受的是，在自己的爱人受到侵犯时崛木并没有去制止，经此，叶藏对人性的自私有了更加清醒的认识。
(13)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
(14)、相互轻蔑却又彼此来往，并在一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(15)、这样的书，不读也罢。《人间失格》读后感7《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。
(16)、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
(17)、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。
(18)、崛木如同走向另一个极端的叶藏，他的出现压制住了叶藏内心代表最后理性的竹并带着叶藏以冷酷虚伪的方式回复世界。叶藏虽轻蔑他，但也无法放弃他，这种无法平衡的矛盾必然会将叶藏一步步拉进无法回头深渊。
(19)、此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。
(20)、不断折腾下，年纪轻轻身体就塌了，得了肺结核，开始滥用药物导致上瘾，妻子被性侵导致崩溃再次自杀，被救回来，然后被送进了精神病院。他不再被当做一个正常、完整的人了。
5、人间失格最后一句话想表达什么
(1)、读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。
(2)、很好玩的一本书，大多书里都是女人出示色相，这里偏偏男人出示色相，有点镜花缘的味道，却又不尽相同。食色性也的世界里，在写者笔下，都是假来假去的一时相互利用，无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷，现实也正是如此。只是，写者对男人偏爱，粉饰得太好，对女人不但少几分笔墨，还会刻意让其格外“生动”，似乎不如此不尽意，倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎终于让女人美了起来，却又有些不食人间烟火。也许写者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾场，可能是写者的理想吧，或者如柏杨所说，女人，比了解上帝都难。
(3)、其不仅占据物质和经济的高位安享优越，并且经常自以为占据了道德高地。他们知道，法律审判不了他，上帝和良心就更不能，没发现就是没有干，我怕什么？
(4)、亚里士多德经典语录：所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
(5)、《人间失格》里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，温暖四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了悲伤。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的未来努力奔走吧。《人间失格》读后感15这是一个神奇的故事，第一次看的是漫画，偶遇的那个下午，从艳阳到黄昏是时间也是心情。全篇都是压抑和撕心裂肺的气氛。
(6)、他是一个有道德洁癖的人，这种洁癖害了他，以至于无法正常生活。
(7)、初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣!细细品味……
(8)、《人间失格》是太宰治非常重要的一部作品，全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，终于一步步走向毁灭的悲剧。在自我的否定过程中，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情感。
(9)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
(10)、撇开作品，说人。太宰治其人，格局不大。不是说情感消极就格局不大。作品可见人品，人品决定选择，他会自杀，是看不开、想不透。比他苦的人多了去了，但还是有人能说出“我们过去有过很多痛苦。但我们今天应该快活”这句话。不过这和日本整个时代的精神氛围也有干系，“死是无限的活”，这种自杀情怀，攫住了不少敏感纤细的大文豪的心，芥川龙之介、川端康成、三岛由纪夫……
(11)、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
(12)、非常值得阅读的一本书，很棒！《人间失格》读后感9怎么说呢？一本不适合悲观者看的书，一本乐观者不用看的书。但也许有人会说，还挺适合悲观者看的，因为看完你会发现还有人比自己活得更艰难，更卑微。那我想说，然后呢？读完小说然后呢？然后就没有然后了。
(13)、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与，一定是最好的朋友”。
(14)、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(15)、那个时代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在这样矛盾的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。
(16)、在读这本书之前我已经看了《人间失格》这部动漫。
(17)、《人间失格》里叶藏很荒唐，他荒唐在颓废、在贪婪、在懒惰、在贪心，这些都太丑了，尽管他落得这般田地，我也不会可怜他。他不懂得挣扎，一味看向深处，一直盯着深渊的人，深渊也在盯着你，他便是被深渊所吞噬的一员。人的强大在于，有自控力，即在诱惑面前，懂得舍取，一味看向人性，却忽略了人的自控力，最终只是放纵自己掉入这深渊。在书里看到自己，却又害怕是自己，我知道人的本质从来都带有灰暗色彩的，却又害怕自己被这灰暗吞噬。要说生活，多去触碰阳光吧。
(18)、很多人不爱《人间失格》是觉得它太丧，自己原本就不怎么能承受的心情，看到如此丧的作品，更加心情不好了。可是丧到极致的《人间失格》为何又能被人们奉为经典，为何成为一本畅销书，为何有这么多人爱着。
(19)、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。
(20)、日日同样的事重复不息，只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。
(1)、在我看来，叶藏实际上拿着令人非常羡慕的剧本。他出生在富贵家庭，衣食无忧；他头脑聪明，不用太努力学习也能拿到高分；他容貌俊俏，轻易就可以获得不少女人的青睐；他会“搞笑”，在许多地方都有很高的人气；他对待事物有独到的见解，有绘画才能，等等。但他却说：“那些说我幸福的人远比我快乐”。
(2)、“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”这是拿到这本书的时候，封面上的一句话，其实我是不陌生的，毕竟在书评中也见过不少，但那时候总觉得它只是一句经典语录，仅此而已。但是，随着我慢慢的看这本书，序言、第一手札、第二手札，渐渐的似乎能够明白这句话中所蕴含的一些情感：渴望幸福，而又害怕幸福；渴望得到幸福，害怕失去曾经拥有过的幸福。比起，从未得到，得到再失去似乎更令人难以接受。
(3)、他也不是蛮横的叛逆者，他从来不会攻击和伤害他人，比如那种打架斗殴、酗酒骂街、撒谎成性的小混混，他柔软、敏感、善良、诚实。
(4)、所以，如果人类没了虚假，只剩下本能，那跟动物有什么区别呢
(5)、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治
(6)、我的不幸，仅仅在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕；
(7)、问我想要什么，我反而突然间什么都不想要了。脑海中闪过一个念头：随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。
(8)、“与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。
(9)、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
(10)、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。
(11)、学会取悦自己，才是终身浪漫的开始，不是吗？
(12)、看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。
(13)、其实又何尝不是多人爱着他，家人是有亲情在的，他做了那么多事家人并没有责备他，寄的金钱尽管杯水车薪，可依旧存在，
(14)、《月亮与六便士》经典语录：谁说的话也不能最终成为定论
(15)、摸清了父亲的想法，叶藏当晚就偷偷走到客厅，在纸上写上父亲提议的礼物，第二天父亲笑了，他也松了一口气。
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(17)、心理学上有个“标签效应”，简单来说，当我们被贴上了某种标签，我们就会习惯于做出与标签一致的行为。
(18)、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
(19)、叶藏从小讨厌人类，却能舍弃自己讨好人类，多希望，我也能如此，有这种即使讨厌却能相处很好的能力。
(20)、再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品，很矛盾。《人间失格》读后感3我有些理解阿叶，不停地用酒精，用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》，我沉默了许久，不知道从何说起，又有许多想说。
(1)、我之所以感叹是因为，原来世界上，会有人跟我想法如此之像，即便是书中，原来大家在每个角落里都在挣扎的生存着，我没看过这段话，但是却感觉这段话是我内心的自白。但没关系，每个人都会有低谷的时期，过了那道坎就会过去的，看完书，我觉得自己的生活其实没这么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。《人间失格》读后感2留在我眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，如果你看不懂，或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话，我是羡慕你的。
(2)、看到这封私信的时候我突然觉得，为何很多人都会被无法拒绝这个理由所困扰，难道你用讨好和不拒绝交到的朋友就真的是真心对你的吗？他们是真的完全会跟你交心吗？还只是觉得你在职场上或者其他方面有利用价值呢？这是我们需要思考的问题。
(3)、不知道从什么时候起，这个社会充斥着对正能量的呐喊，其振聋发聩之势仿佛负能量是生而为人的原罪。
(4)、还有自己的老爸的朋友“比目鱼“，一个惯用了瞒骗的世人。每次叶藏的老家寄来的钱，”比目鱼“都说成是自己，是自己对叶藏的爱护等。长辈，就跟做议员的老爸一样，对叶藏还是当成不经人事的小孩，一直瞒骗。
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