朝花夕拾经典名句
1、朝花夕拾经典名段
(1)、这东西早已没有了罢。简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。朝花夕拾摘抄,好词好句及赏析晋中之窗030600.net提醒您：好句：生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
(2)、 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念，也反映了作者寻求救国救民真理的爱国主义思想。
(3)、语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。“人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
(4)、然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。”
(5)、南京人和我之所谓活无常，是阴差穿着死有分的衣冠，顶着真的活无常的名号，大背经典，荒谬得很的。
(6)、南京人和我之所谓活无常，是阴差穿着死有分的衣冠，顶着真的活无常的名号，大背经典，荒谬得很的。
(7)、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
(8)、最直截了当的表白：鲁迅《阿Q正传》吴妈，我要和你困觉，我要和你困觉。(评论)：花前月下那是资产阶级和小资产阶级的俗套，人约黄昏是落魄公子哥偷偷摸摸的勾当，只有像阿Q兄弟这样勇敢的流氓无产者才会以这种无知者的无畏，赤裸裸地直奔主题，对爱情最真挚最淳朴的理解往往也是最本质的理解。真爷儿们！很多年之后一部都市电影中城市青年高喊“我想你想得睡不着觉”，大约可算是要和吴妈困觉的现代升级版。耐人寻味的是，当我们还在嘲笑阿Q的粗鄙时，今天的社会里另外一种直奔主题的男女关系早就蔚然成风，欲望横流方显出流氓本色，可见，教育，要从娃娃抓起，而管理，要从流氓抓起。(使用指南)：基本禁用。
(9)、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。——鲁迅《朝花夕拾》
(10)、虽生之日，犹死之年。——鲁迅《朝花夕拾》
(11)、当我失掉所爱的,心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。
(12)、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。——鲁迅《野草》
(13)、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。——鲁迅《古籍序跋集》
(14)、人的大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间!
(15)、从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。
(16)、最霸道的表白：电影《河东狮吼》台词从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我，答应我的每一件事都要做到，对我讲得每一句话都要真心，不许欺负我，骂我，要相信我，别人欺负我，你要在第一时间出来帮我，我开心了，我就要陪着我开心，我不开心了，你就要哄我开心，永远都要觉得我是最漂亮的，梦里也要见到我，在你的心里面只有我，就是这样了。(评论)：撒娇与霸道的区别在哪里？自恋与自尊有没有界限？这个问题是当代小女生要当淑女还是当熟女的根本分水岭。当女人可以居高临下气指颐使像拨弄算盘珠子一样使唤男人、而男人也已经习惯了逆来顺受甘之如始时，男女界限不清的“超男”“超女”的出现就是一个社会的必然了。据说，目前像《我的野蛮女友》以及《河东狮吼》等影片中超级酷的强悍女人偏偏在历来强调妇道和礼教的东方国家最为盛行，可见，哪里有压迫哪里就有反抗，压迫得越深，反抗就越激烈。(使用指南)：别当着长辈说，会出人命的。
(17)、赏析：运用比喻的修辞手法，形容自己当时被人冤枉时的心境，生动形象，简洁有力。4流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
(18)、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
(19)、我的保姆，长边看边看即阿长，辞了这人就都，大概也有了将夫会到孩过年了罢。我终于不知道人自的姓名，人自的经历，仅知道有一个过继的并那事一家子，人自大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的会要走说外民个啊，愿在你怀自这看眼永安人自的魂灵！
(20)、我们已开通在线辅导课程，保证学习质量，跨越时间和空间的限制，在家就能学，让孩子全面提升有保障。
2、朝花夕拾的名句摘抄
(1)、 大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
(2)、他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
(3)、书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
(4)、撒娇卖乖 山高树茂 山清水秀 山石壮胆 耸立云霄 随心所欲 逃之夭夭
(5)、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！——鲁迅《朝花夕拾》
(6)、煽死人不偿命的表白：电影《大话西游》台词曾经有一份真挚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是……一万年。(评论)：我要是说这其实是很滥的一段台词估计会有很多人跟我玩命——它曾经被那么多人引用，但我真的觉得其实一种毫无实质内容的空洞表白之所以还能感动人，并不是因为它真的精彩，而是因为我们太缺感动了。曾经问过一个被这段台词感动了一次又一次的女孩子：周星驰明明是为了让姑娘不杀他才说这番话的，你也信？人家回答得很无厘头：动机重要么？晕死。(使用指南)：尽早使用，即将过期。
(7)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅《华盖集》
(8)、个性化特色教育，真正的因材施教，以学定教的课外辅导.
(9)、唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。
(10)、所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”三个故事时所引起的强烈反感，通过这几个故事来说明愚昧的封建孝道只是骗人的把戏而已，绅士、将军者们不去实行，人们又何必要认真地去实行呢。形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。从文章的字里行间中，我们可以看到作者鲜明的立场：主张新文化，对反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
(11)、在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
(12)、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
(13)、 这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。全文以反问作结，实际上是作者对父亲这种行为的否定，也就是对束缚儿童成长的封建教育的否定，揭露出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
(14)、赏析：鲁迅先生的笔触甚是犀利，短短几句话将头二班学生的趾高气扬描画得淋漓尽致。比喻的修辞手法，生动的神态、动作描写，字里行间也透露出作者深深的蔑视朝花夕拾读书笔记琐记摘抄并赏析《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆.作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂.一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有.
(15)、 不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
(16)、假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”
(17)、作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
(18)、 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。文章在夹叙夹议中，对打着”公理“"正义旗号”的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
(19)、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
(20)、(免责声明：本文素材来源网络，由香涛书院整理，侵删。)
3、朝花夕拾经典名句摘抄选
(1)、独特的5W1H教学法，独创课程体系，自主研发的紧扣考点的配套教案.
(2)、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。
(3)、阴间是比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。
(4)、扩展资料：鲁迅的作品中最为人称道的是他的杂文，他把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的不同。《朝花夕拾》好句赏析40句但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
(5)、在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘.
(6)、可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。
(7)、《朝花夕拾》是一本具有鲜明的个性色彩的散文集。这使它与同时期许多散文作家的作品明显地区别开来。它具有一种适性任隋、洒脱不羁的风格，想说就说，想骂就骂，心中的种种爱憎悲欢，任其在笔下自然流泻。
(8)、后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。
(9)、最让人头晕的表白：琼瑶剧常见语句我知道你爱他爱得好痛苦好痛苦，我也知道他爱你爱得好痛苦好痛苦，但你有没有考虑过我的感受？你有没有想过我的心有多痛？你有没有想过你这样让我有多难受多伤心？你知不知道没有你的日子我有多么痛苦。(评论)：琼瑶自创的这种超级绕口令式的独门绝技，在语法允许的范围内对汉语言文字进行了一次温柔的恶搞和颠覆，这种语言风格后来严重影响了大量的滥情主义文学爱好者，并且使两岸三地的同胞在语言认知上产生了相当深的误解——很多内地人认为，港台同胞都是这样说话的。而马景涛等琼瑶剧的“御用演员”满脸跑眉毛地说出这些绕口令时，常常使观众头晕脑涨四肢酸软五脏六腑翻江倒海，智商250以下的观众朋友没人能在两分钟内明白他到底在说什么——当然，看琼瑶剧其实也不用听台词，反正都差不多。(使用指南)：肺活量差者忌用。
(10)、人将死时，本只须死有分来到。因为他一到，这时候，也就可见“活无常”。
(11)、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
(12)、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
(13)、对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”.正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她.
(14)、或者，他日仰看流云时，会在我眼前一闪烁罢了。
(15)、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
(16)、我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
(17)、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
(18)、生活是一部大百科全书，包罗万象，生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。
(19)、表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
(20)、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
4、朝花夕拾著名句子
(1)、专注初中一对一对二个性化、定制化教学，整个课程采用循序渐进的教学方法，与学校课程配合，展现合力的教学理念。
(2)、中国的哭和拜，什么时候才完呢？——鲁迅《朝花夕拾》
(3)、东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。“这样”指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
(4)、 此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
(5)、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
(6)、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
(7)、赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启！《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，一共十篇。有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重叙事兼抒情、议论。
(8)、他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
(9)、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
(10)、即使半语不合，一念偶差，也都得受相应的报应。
(11)、他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
(12)、旧朋云散尽，余亦等轻尘。——鲁迅《朝花夕拾》
(13)、赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
(14)、在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事.走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友.沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。朝花夕拾中的琐记摘抄200字好句加赏析200我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易.目前是这么离奇，心里是这么芜杂.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有.中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋.前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机.我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》.现在是，连这“一觉”也没有了.好句它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内.但我调查了一切无常的画像之后，却恐慌起来了.因为书上的“活无常”是花袍、纱帽、背后插刀；而拿算盘，戴高帽子的却是“死分”！广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣.书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱.看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事.做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的.前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》.。朝花夕拾琐记好句赏析1衍太太却决不如此。
(15)、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅《野草》
(16)、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。——鲁迅《朝花夕拾》
(17)、《朝花夕拾》是鲁迅从自我生命的底蕴里，寻找光明的力量，以抵御由外到内的漫漫黑暗；是鲁迅在“战斗”的间歇期，以一种特殊的“休息”方式，去“更深刻地思考”人生的问题；亦是言志与载道的结合，将中国现代散文的写作拓展进一个新的境界。
(18)、“活无常”和“死有分“，合起来是人生的象征。
(19)、●于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处青藏高原、川西高原、山地向四川盆地过渡地带。
(20)、整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
5、朝花夕拾里的经典名句
(1)、我立刻兴奋起来，不管三七甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。
(2)、当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。——鲁迅《朝花夕拾》
(3)、我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
(4)、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
(5)、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高。
(6)、生活如花，姹紫嫣红。——鲁迅《朝花夕拾》
(7)、我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
(8)、后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。
(9)、 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
(10)、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。——鲁迅《朝花夕拾》
(11)、赏析：这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
(12)、这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，公理作宰，请酒下跪，全都无功，简直无法可想。
(13)、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
(14)、赏析：他乡遇故人，不知道两人是怎样的心情，“嘲笑和悲哀”，简练的文字，却意味深长。
(15)、我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种热昏似的妙语，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
(16)、正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。
(17)、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。赏析：精彩的外貌描写，寥寥几笔，却勾勒出了范爱农的形象，整个人跃然纸上，极其生动形象。
(18)、最壮烈的表白：裴多菲《自由与爱情》生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。(评论)：1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱尤丽娅，才华横溢的诗人在半年写出了数十首情感灼热的情诗，而这首充满着革命者的决绝意志的著名箴言诗却是诗人在蜜月中写的，此后百年间它一直是激励世界进步青年的动人诗句，也成为革命者的爱情宣言。裴多菲本人在与沙俄哥萨克兵的搏斗中为国牺牲，巧合的是将此诗传神地翻译成中文的也是一位革命志士，他就是1931年牺牲于上海龙华的著名左联五烈士中岁数最小的革命诗人殷夫。(使用指南)：请严肃。
(19)、赏析：读着这句话总有些感同身受。小时候确实是如此，遇事胆怯，有什么问题先往自己身上想，只是渐渐长大，对抗流言就不会那么不明了了。
(20)、赏析：读着这句话总有些感同身受。小时候确实是如此，遇事胆怯，有什么问题先往自己身上想，只是渐渐长大，对抗流言就不会那么不明了了。
(1)、好词：耸立云霄云雾缠绕奇峰耸立巍然屹立山势雄伟群山簇立装模装样若无其事舞刀弄棍瓮中捉鳖胸有成竹逃之夭夭穷追猛打乱作一团鸡飞狗跳鸡犬不宁朝花夕拾的好句摘抄及赏析200字最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>原发布者：xdhzch《朝花夕拾》好句摘抄及赏析一：但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
(2)、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。
(3)、作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
(4)、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
(5)、“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。”赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
(6)、《朝花夕拾》写的虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此而表现了一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企及的。
(7)、 鲁迅(1881~1936)，原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。
(8)、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩，在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
(9)、在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱.从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了.
(10)、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。
(11)、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。 (《二十四孝图》)
(12)、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
(13)、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
(14)、她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春。
(15)、赏析：平淡的几句话，却塑造出了一个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。语言、神态的描写，让这位太太的形象栩栩如生，跃然纸上。
(16)、作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？摘抄四不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
(17)、阴间是比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。
(18)、他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
(19)、形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
(20)、描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
(1)、答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。
(2)、或者，他日仰看流云时，会在我眼前一闪烁罢了。
(3)、即使半语不合，一念偶差，也都得受相应的报应。
(4)、“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”
(5)、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
(6)、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。
(7)、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。——鲁迅《朝花夕拾》
(8)、小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑.
(9)、借着查考狗猫成仇的原因，既顺便给了“以动机来褒贬作品的那些时髦”学者一击，又以童话故事中的有关解释，非常巧妙地把现代评论派的先生们和“没眼力”的狗等同了起来。
(10)、赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
(11)、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
(12)、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
(13)、 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
(14)、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
(15)、鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
(16)、 当我失掉所爱的,心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念
(17)、“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”赏析：这是”我“在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。
(18)、“但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。”赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。
(19)、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。——鲁迅《朝花夕拾》
(20)、 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
(1)、你在每天晚上，不能比我睡得早，你在每天早上，不许比我起得晚，饭要做得很香甜，菜要做得很可口，打扮起来要大方，打扮起来要美丽，不管你家老人，还是我家老人，你都要一样对待，都要一样照顾，家里小姑和婆婆，你都要处好关系，不要听东家长，不要说西家短，那些无味的醋你也不要吃，你要守本份，不要乱插嘴，一声别吭跟随着我。(评论)：上个世纪80年代风行日本的《男子汉宣言》随着其作者及演唱者佐田雅志的造访而在中国流行一时，时值“妻管严”极为盛行，中国男性似乎一下子从这首幽默的歌曲中找到了知音。当时虽然也有女权主义者抗议它具有强烈的大男子主义色彩，但鉴于在现实生活中尤其是家庭事务中女性的主导地位已经不可动摇，所以多数人对此持宽容态度——男人已经从根本上被管住了，过过嘴瘾就随他们去吧。后来的年轻人可能更熟悉的是姜昆“篡改”后的相声版的《男子汉宣言》：“我在每天晚上，给你打好洗脚水；我在每天早上，一定给你叠好被……我来做饭，我来烧水，二百来斤煤气罐，我一个人全来背……”
(2)、赏析：作者用些许调侃及戏谑的语气，鲜明的揭露了某些人的虚假面具，表明自己所言属实而且出自肺腑之言，表现了当时社会的黑暗及黑白不分。
(3)、2衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。
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