关于道德的名言名句有哪些精选132句文案

关于道德的名言名句有哪些精选132句文案

有关道德的名言警句短一点

1、有关道德的名言警句短一点的句子

(1)、进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。 (古楹联)

(2)、(解读)出处 孙中山 建国方略之三 《民权初步·社会建设》。民权初步,孙中山为了要实现民权主义,特别重视议事法则。是《建国方略》三书之一。

(3)、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。 (清·唐甄)

(4)、即便品行衣着衣衫褴褛的衣服,也应当遭受尊重。

(5)、蜜峰从花中啜蜜,离去时营营的感谢。夸张的蝴蝶花却坚信花是应当向他感谢的。

(6)、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇

(7)、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福

(8)、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

(9)、(解读)政令的施行要合乎民意,治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》:“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。”

(10)、0音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

(11)、出自《大学·第八章》。有谚语说:“溺爱子女的人,不会知道孩子的缺点在哪里,希望庄稼能够快速生长的人,不会知道自家禾苗的茂盛。”这便是如果不能提升自身的品德修养,便不能管理好家庭的原因。

(12)、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

(13)、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊

(14)、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

(15)、刻薄不赚钱,忠厚不折本。 (明·冯梦龙)

(16)、释:刻薄奸诈的终归不会赚便宜,忠厚老实的人终归不会吃亏。

(17)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

(18)、凡人民趋从君主,不是趋从他口里说的什么话,而是趋从他性情之所好。君主好勇则人民轻死,君主好仁则人民轻财。所以说,当政者喜爱什么,民众就一定爱好什么,甚至更厉害。由此,明君知道人民必定是以君主为中心,所以要确立法制以约束自己,树立礼仪以规范自己。

(19)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

(20)、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

2、关于道德的名言名句有哪些

(1)、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

(2)、天下无难事,有志者事竟成。有志于正心,志于修身,志于为民,志于兴国……心不清则无以见道,志不确则无以立功。

(3)、猜忌在某些方面说还是公平合理的,既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而,嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。

(4)、(解读)此联为明东林d领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

(5)、“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜,来收拾破碎的山河。

(6)、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜

(7)、释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

(8)、力成文学:只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

(9)、当我们以为理智和洞察力是两个不同的东西时,我们是弄错了,洞察力只是理智的灿烂光芒,这种光芒渗进事物的深处,在那儿它注意值得注意的一切,领会似乎不可理解的东西。同样,也还应当承认:那些我们归之于洞察力产生的所有效果,也属于理智之光的范围。

(10)、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

(11)、           ---在第十三届东亚峰会上的话      

(12)、(解读)出自《楚辞•卜居》:"夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。":尺虽比寸长,但也会有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处,彼此都有可取之处,没有一个人全是优点,也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。

(13)、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。道德名言警句摘抄勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

(14)、(解读)最早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型,出自梁启超。解释为国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。

(15)、良知是一种依据社会道德规则来分辨自身的本能反应,它不只是一种工作能力;它是一种本能反应。

(16)、建国初期的新中国,可谓是千疮百孔、一穷二白、百废待兴,另一方面,帝国主义对这个新生政权虎视端端,欲以伺机而动。在巨大的困难面前,我们的d没有丝毫的畏难退缩。

(17)、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

(18)、君子以文会友,以友辅仁。《论语?颜渊》

(19)、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

(20)、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德

3、有关于道德的名言警句

(1)、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——作者:马克吐温

(2)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

(3)、与敌手的和解,只是出于一种想改善自己状况的欲望,或者是出于对斗争的厌倦,再不就是对某一坏结局的恐惧。

(4)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

(5)、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

(6)、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃

(7)、正是由于中华民族上至领导人,下至普通老百姓志存高远、积极乐观,不畏艰险、浴血奋战,才在内外交困的艰难环境中,使中国革命力量由小到大,由弱到强,最终战胜敌人,建立了新中国。

(8)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

(9)、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。——庄子

(10)、“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。

(11)、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

(12)、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。——作者:谚语

(13)、齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

(14)、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少平

(15)、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

(16)、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根

(17)、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

(18)、(解读)百姓是国家的根本,用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期,禹的孙子太康即位,他荒淫无度,百姓为之悲哀,他到洛水南面去打猎,穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。"中康起兵恢复了夏国。

(19)、孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。

(20)、当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文

4、关于道德的名人警句

(1)、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

(2)、    “禹、汤罪己,其兴也悖焉,桀、纣罪人,其亡也忽焉”,见于《左传.庄公十一年》,又见于《新唐书.卷一百一十五》:“禹、汤罪己,其兴也勃焉;桀、纣罪人,其亡也忽焉。”“悖”通“勃”,意思是:禹和汤怪罪自己,他们的兴盛很迅速,势不可挡,桀和纣怪罪他人,他们的灭亡也很迅速,突如其来。

(3)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克

(4)、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——失光潜

(5)、(解读)出自《论语·里仁》。释义:有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

(6)、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

(7)、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

(8)、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

(9)、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

(10)、期末干货:小学1-6年级作文知识点大全(附各类作文范文)

(11)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫

(12)、当今世界,人类面临许多共同挑战,需要解决许多全球性问题。采取共同行动,承担共同责任,构建人类命运共同体,应成为各国解决全球性问题的必然选择。

(13)、品格能决定人生,它比天资更重要。——弗·桑德斯

(14)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 ——苏格拉底

(15)、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

(16)、(解读)出自《韩非子·有度》说明依法治国的重要性。没有一直强的国家,没有一直弱的国家,严格执行法度的就会成为强国,反之就是弱国。法律是一个国家内部规范,必须严格执行,不容亵渎。

(17)、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈伯利

(18)、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 ——孟德斯鸠

(19)、道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁

(20)、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。(英国)罗素

5、关于道德名言警句摘抄大全

(1)、0劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

(2)、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东

(3)、权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。

(4)、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——(美国)罗斯福

(5)、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

(6)、1936年,美国作家斯诺到陕北采访时,他看到毛泽东住着简陋的窑洞,周恩来睡的是土炕,彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心,林伯渠的耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜……虽然延安物资匮乏、生活艰苦,然而这些共产d领导人身上无一不焕发着坚韧不拔、乐观向上的精神面貌。

(7)、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

(8)、出自《千字文》。养成良好的道德,便会成就自身好的名声。就如同体型端庄,仪表也会看起来肃穆一样。

(9)、奢则妄取苟取,斗志卑辱;一从俭约,则于人无求,于己不愧,是能够 养神也。

(10)、(解读)梁启超:《与严幼陵先生书》18严幼陵,即严复。此时梁启超主张维新变法,推行君主立宪制。

(11)、(解读)出自《礼记·礼运》,在政治上的最高理想施行的时候,天下就是人们所共有的,(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来,(人人)讲求诚信,培养和睦的气氛。儒家思想中最美好的大同社会。

(12)、东南亚朋友讲“水涨荷花高”,非洲朋友讲“独行快,众行远”,欧洲朋友讲“一棵树挡不住寒风”,中国人讲“大河有水小河满,小河有水大河满”。这些说的都是一个道理,只有合作共赢才能办大事、办好事、办长久之事。

(13)、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越(培根

(14)、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

(15)、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

(16)、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——作者:裴斯泰洛齐

(17)、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

(18)、无论人们如何煞费苦心把激情隐藏于虔诚和光荣的外衣下,激情总会透过其遮蔽物而昭然显现。

(19)、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

(20)、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

(1)、社会道德美,包括2个相互之间差别的要素,便是公平正义与仁慈。

(2)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

(3)、翻译就是天地造人,只要有一个人那就有这个人该做的事情;人活在世上,活着一天就要尽一天自己的义务。就是说人生下来就有天职,每个人都被安排好了自己要做的事,所以要恪尽本分,做好自己分内的事,勤勤恳恳,努力过好每一天而不要偷懒。

(4)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(5)、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

(6)、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

(7)、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

(8)、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族

(9)、有些自视甚高的人使不幸成为一种荣耀,他们想说服别人和自己相信:只有他们才是配得上命运折磨的人。

(10)、不容易包容人的人,是配不上遭受他人的包容的。

(11)、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

(12)、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

(13)、投稿需知:请以word形式发送至邮箱,yilin@kvip;

(14)、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

(15)、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

(16)、                               -----《在亚非领导人会议上的讲话》

(17)、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

(18)、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

(19)、国家领袖的这种英雄大无畏气概极大地激励了中国人民,在建设新中国的艰难旅程中,披荆斩棘,奋勇直前。

(20)、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚

(1)、(解读)出自毛泽东诗词《菩萨蛮·大柏地》赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞。雨后复斜阳,关山阵阵苍。 解读:一九二九年初,湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次”会剿“井冈山。一月十四日,毛泽东率红军主力下山,意图将敌军引离井冈山。离山后红军在赣南数战不利,直至二月十一日,得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团,才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛泽东重经大柏地时所作。空中有赤橙黄绿青蓝紫, 而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?在这里解读为民族复兴的愿望原来越近,回望历史,这是我们创造出来的成就得自豪感。

(2)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

(3)、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——作者:布莱希特

(4)、如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能

(5)、(解读)出自顾炎武的《日知录·正始》。释义:天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。

(6)、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

(7)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

(8)、5丶志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁——孔子

(9)、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。下面是我为大家带来的道德名言警句,欢迎阅读。道德名言警句(1)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备

(10)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

(11)、(解读)出自《论语•季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明,而德性坚定,故能立。礼教恭俭庄敬,此乃立身之本。有礼则安,无礼则危。故不学礼,无以立身。不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。

(12)、释:树立道德进行事业,要有个真实无妄的念头,如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张,就走向欲境;济世治国,要如行云流水般自然,如果一为名利所缠绕,就要出现危机。

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