萧伯纳的代表作
1、萧伯纳的代表作品是什么
(1)、欧内斯特·米勒·海明威(ErnestMillerHemingway，1899年7月21日－1961年7月2日)，出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区奥克帕克，美国作家、记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。
(2)、同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。
(3)、萧伯纳毕生创造幽默，他的墓志铭虽只有一句话，但恰巧体现了他的风格：“我早就知道无论我活多久，这种事情迟早总会发生的。”我非常喜欢他的幽默如 巧对奚落有一次，瘦削的萧伯纳遇到一位大腹便便的商人。商人想借机奚落他，便说：“人们看见你，就知道世界上现在正在闹饥荒。”萧伯纳不慌不忙地予以回击，说：“人们看见你，就知道闹饥荒的原因了。”虽然他只是在别人的原话里加上几个字，但经过这样的改动之后，谁都能读出话中对商人惟利是图、为富不仁、奸诈狡猾的无情揭露与针砭意味。这样的“妙答”真是大快人心。
(4)、涅克拉索夫(代表作《大门前的沉思》《谁在俄罗斯能过好日子》)
(5)、1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。
(6)、 一次，他漫步在莫斯科街头，遇到一位聪明伶俐的小女孩，便与她玩了很长时间。告别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩的是世界著名的萧伯纳。”小女孩看了萧伯纳一眼，学着大人的口气说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”萧伯纳一时语塞。
(7)、巴巴拉的幻想破灭，痛苦地摘下救世军领章，别在父亲的衣领上。而当安德谢夫要收买救世军时，她终于屈服，相信是“威士忌大王”鲍吉尔和军火商救活了穷人。
(8)、史密斯移民教育受邀参加央视《对话中国品牌》／爱尔兰简历与写真／全球食品安全指数报告／综合竞争力超英／爱尔兰人喜欢开什么车？／一不小心爱上你／十大婚礼场地／后公投时代是谁的时代／A级国际信用评级／学前及小学教育系统初探
(9)、http://artso.artron.net/auction/search_auction.php?keyword=%E7%88%B1%E5%B0%94%E5%85%B0
(10)、356第19章 一场外遇，一个死亡，以及一次胜利
(11)、坦纳是安的监护人之思想激进，机智善辩，专门写了本《革命者手册和袖珍指南》。安有意追求他，他发觉后逃到了西班牙，但安接踵而至。
(12)、索书号 H34:I53/4422 5楼17号架B面
(13)、(1)FabiusMaximusCunctator(前280-前203)，古罗马统帅，因采用拖延战术，坚壁清野，与汉尼拔军相周旋，最后取得胜利。一度被决战派讥称为“拖延者”。(2)又译《千岁人》。据《圣经·旧约》，玛士撒拉为以诺的儿子、塞特的第七世孙，据说活了九百六十九岁。
(14)、E1899年牛庄寄爱尔兰唐帕特里克封，贴慈禧寿辰纪念半分/3分银直双连、1分/1分银横双连、再版大字短距2分/2分银一枚、石印蟠龙邮票4分、5分各一枚，销牛庄海关八卦戳及牛庄海关2月6日大圆日戳，经上海盖2月16日上海邮政局大圆日戳，并加贴香港邮票十仙一枚，销香港2月17日小圆日戳，封背盖清晰的唐帕特里克到达戳，销牛庄大圆戳寄国外封极少见。
(15)、5第1章 “一个朴巴式家族”：萧伯纳的爱尔兰血统
(16)、 浪漫与美丽并不能让她着迷，她迅速从感情中脱身，薇薇笃定要做一名职业女性，终身不嫁。薇薇作为新女性的代表，对自己的人生有着独立的见解和思考。她不依靠母亲和男人生活。她有自己的事业，并打算通过努力取得成功。尽管生活在一个冷酷无情的社会，薇薇仍然有一颗勇敢的心来面对这个社会，并希望投身于事业。在她心里，她相信，她可以不依靠任何人独立生活。
(17)、英国的演员们喜欢演萧剧，原因之一就是他的台词好讲也好记，能让他们充分施展口才，是适应戏剧的严格要求的舞台语言。这种精彩的语言是萧伯纳智慧的结晶，是他剖析社会弊病和人性弱点的锋利手术刀。学者们公认萧伯纳的戏剧语言表现力极强，一致予以高度评价。
(18)、 萧伯纳并不优渥的生活境遇促使其早年奔波求职、谋求生计，这使得其更为真实全面地接触了社会阶层的各个群体，并为其嗣后的现实主义文学创作提供了丰富多样的人物素材。在萧伯纳的大量戏剧之中，他热情洋溢地讴歌赞美质朴善良的高尚人性，对于丑恶虚假的低劣人性则进行强烈直白地揭露讽刺，其广泛展示了工业文明高速发展期的资本主义垄断时代的迥异不同的阶层身份的社会个体在生活之中的喜怒哀愁、悲欢别离、内心呼声、情感寄托。在肯定弱势群体善良勤劳、温和淳朴等的可贵品格的同时，也对拥有社会主导权的资产阶级贪婪自利、野蛮狡黯的群体本性进行了强烈嘲讽。
(19)、海明威的一生之中曾荣获不少奖项。他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章；1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖；1954年的《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。
(20)、萧的语言有很强的音乐感，爱因斯坦曾经说过，萧的剧本里的一个字像莫扎特音乐里的一个音符。不少评论家认为萧伯纳是用写歌剧的手法去写剧本的。萧伯纳对戏剧创作的爱好，主要来自于来自于欧洲的音乐戏剧传统，尤其是莫扎特的歌剧。萧伯纳承认，莫扎特的《唐·乔瓦尼》“在所有方面”都“艺术地”教育了他。他从莫扎特那里学会了如何用轻松的笔调处理严肃的话题。
2、萧伯纳的代表作卖花女英文
(1)、第一届文学伦理学批评跨学科研究大学生领航论坛在浙江大学成功举办
(2)、388第20章 末日大决战，以及“无情的笑声”
(3)、获奖理由：“这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”。
(4)、1896年后萧伯纳写出了《英国佬的另一个岛》、《巴巴拉少校》、《皮革多利翁》、《伤心之家》、《圣女贞德》等大量优秀的作品。
(5)、胡安·米罗(JoanMiró，1893年4月20日—1983年12月25日)，西班牙画家、雕塑家、陶艺家、版画家，超现实主义的代表人物。是和毕加索、达利齐名的20世纪超现实主义绘画大师之一。
(6)、但是贝多芬所做到了的一点，也是使得某些与他同时的伟人不得不把他当做一个疯人，有时清醒就出些洋相或者显示出格调不高的一点，在于他把音乐完全用作了表现心情的手段，并且完全不把设计乐式本身作为目的。不错，他一生非常保守地(顺便说一句，这也是激进共和主义者的特点)使用着旧的乐式；但是他加给它们以惊人的活力和激情，包括产生于思想高度的那种最高的激情，使得产生于感觉的激情显得仅仅是感官上的享受，于是他不仅打乱了旧乐式的对称，而且常常使人听不出在感情的风暴之下竟还有什么样式存在着了。他的《英雄交响乐》一开始使用了一个乐式(这是从莫扎特幼年时的一个前奏曲借来的)，跟着又用了另外几个很漂亮的乐式；这些乐式被赋予了巨大的内在力量，所以到了乐章的中段，这些乐式就全被不客气地打散了；于是，从只追求乐式的音乐家看来，贝多芬是发了疯了，他抛出了同时使用音阶上所有单音的可怖的和弦。他这么做只是因为他觉得非如此不可，而且还要求你也觉得非如此不可呢。
(7)、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。
(8)、 英国著名戏剧家、诺贝尔文学奖获得者萧伯纳对“平等”这两个字有很深的感触。
(9)、信件内容：“亲爱的休斯先生，请原谅我没有回复您的来信。我已经采取了一些行动，并在混乱中找到了答案。现在，我恐怕无法与您的社团通话。我既发不出声，也失去了继续努力的动力。非常抱歉。
(10)、在他60多年的创作生涯中，除了5部长篇小说和大量评论文章外，一共创作了52个剧本。其中《卖花女》在1964年改编成电影《窈窕淑女》，当年获奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编音乐等八座小金人。他于1925年获得了诺贝尔文学奖。他的戏剧在世界范围内广泛传播，并且跨越时间的长河，具有极强的生命力。
(11)、而且还同他的岳父合伙做买卖，用牺牲公共利益的方法发财致富，作品剥掉了“上等人”体面的外衣，揭露了其残忍贪婪的本质。
(12)、 爱尔兰剧作家。1925年获得诺贝尔文学奖。他是杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师，同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。
(13)、他对“锡兰”人的评价直接反映在了剧作《触礁》(1933)中年长的僧伽罗绅士加弗纳·潘德拉纳什的一席话中，他在谴责了英国人是野蛮人以后，继续说道：“看看你们的脸，再看看锡兰的我的人民的脸，这是人类的发源地。你能看到出自上帝之手的人，他们的所有特征都留有这位伟大的原创者明确无误的印记。你能看到眼睛里反射出宇宙光辉的女人。”
(14)、 薇薇是一个聪明而且独立的女性，受过良好的教育，崇尚自由。即使她与弗莱德握手也充满了力量，弗莱德甚至感到一些痛，薇薇身上完全没有传统女性那种拘束的感觉，她甚至会抽烟，而传统女性所喜欢的女工和跳舞她却一样都不会。
(15)、萧伯纳说过：“此时此刻在地球上，约有两万个人适合当你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个。如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个人发展出相知相惜、互相信赖的深层关系，那后者就会变成你的好朋友。但是若你跟前一人没有培养出深层关系，感情就容易动摇、变心，直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。”
(16)、估价：NTD100,000-150,000(新台币)
(17)、所谓天才人物指的就是具有毅力的人勤奋的人入迷的人和忘我的人。
(18)、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家；
(19)、两人因此争吵，经高坎和萨托利阿斯调解，屈兰奇方得知自己的财产和萨托利阿斯一样来自贫民窟，决定向白朗琪道歉。但白朗琪误认为屈兰奇反复无常，坚决要求取消婚约，屈兰奇羞愤离去。
(20)、一个人只有经过东倒西歪的让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
3、萧伯纳最著名的作品
(1)、懂了这个，你就从十八世纪前进了一步，也从旧式的跳舞乐队前进了一步(爵士乐，附带说一句，就是贝多芬化了的老式跳舞乐队)，不但能懂得贝多芬的音乐而且也能懂得贝多芬以后的最有深度的音乐了。
(2)、1905年，中文名：《巴巴拉少校》 英文名： MajorBarbara
(3)、199第11章 剧院之战、母亲们以及自行车
(4)、又有一次，有一个资本家想在众人面前羞辱萧伯纳。他大声宣告说：“人们说，伟大的戏剧家都是白痴。”萧伯纳笑着说道：“先生，我看此时此刻你就是最伟大的戏剧家。”想羞辱别人反而自取其辱，这个人脸都气绿了。
(5)、因为有无线电广播，成百万对音乐还接触不多的人在他百年祭的今年将第一次听到贝多芬的音乐。充满着照例不加选择地加在大音乐家身上颂扬话的成百篇纪念文章将使人们抱有通常少有的期望。象贝多芬同时的人一样，虽然他们可以懂得格鲁克和海顿和莫扎特，但从贝多芬那里得到的不但是一种使他们困惑不解的意想不到的音乐，而且有时候简直是听不出音乐的由管弦乐器发出来的杂乱音响。要解释这也不难。十八世纪的音乐都是舞蹈音乐。舞蹈是由动作起来令人愉快的步子组成的对称样式；舞蹈音乐是不跳舞也听起来令人愉快的由声音组成的对称的样式。因此这些乐式虽然起初不过是象棋盘那样简单，但被展开了，复杂化了，用和声丰富起来了，最后变得类似波斯地毯，而设计象波斯地毯那种乐式的作曲家也就不再期望人们跟着这种音乐跳舞了。要有神巫打旋子的本领才能跟着莫扎特的交响乐跳舞。有一回我还真请了两位训练有素的青年舞蹈家跟着莫扎特的一阕前奏曲跳了一次，结果差点没把他们累垮了。就是音乐上原来使用的有关舞蹈的名词也慢慢地不用了，人们不再使用包括萨拉班德舞，巴万宫庭舞，加伏特舞和快步舞等等在内的组曲形式，而把自己的音乐创作表现为奏鸣曲和交响乐，里面各部分干脆叫做乐章，每一章都用意大利文记上速度，如快板、柔板、谐谑曲板、急板等等。但在任何时候，从巴哈的序曲到莫扎特的《天神交响乐》，音乐总是现出一种对称的音响乐样给我们一种舞蹈的乐趣作为乐曲的形式和基础。
(6)、 华伦夫人出生在一个贫穷的家庭，她有两个混血的姐妹。尽管贫穷，一开始，他们也能生活得很幸福。但是，酗酒的丈夫毁了她幸福的生活。她的生活愈发艰辛。为了生存，她从事过各种各样的工作。可是迫于社会和生活的压力，她选择了一份“很赚钱”的工作——妓女，然后她成了一位成功的妓院老板。她如愿拥有了很多很多的金钱。华伦夫人视金钱为一切，如同生命的能量。她认为在这个无情的社会上，钱财可以让你做任何想要做的事。她从来没有为自己的事业感到羞耻，因为她赚了一大笔钱，她能够为女儿提供良好的经济条件。然而，薇薇却不能接受她的观点。
(7)、1898年，中文名：《凯撒和克娄巴特拉》 英文名： CaesarandCleopatra
(8)、第一期文学伦理学批评国际研修班在浙江大学成功举办
(9)、1892年萧伯纳正式开始创作剧本，1893年发表关于妇女问题的剧本《荡子》(又译《好逑者》)。他的第一个戏剧集是《不愉快的戏剧集》，其中包括《鳏夫的财产》 、《华伦夫人的职业》、《荡子》三个剧本。他的戏剧果真改变了19世纪末英国舞台的阴霾状况，他本人也成为了戏剧界的革新家，掀开了英国戏剧史的新一页。
(10)、431第22章 去往巴韦诺之路：危险的暧昧
(11)、后来，他常回忆起这件事，并感慨万分地说：“一个人不论有多大成就，对任何人都应该平等对待，要永远谦虚.......这就是莫斯科小女孩给我上的课，我一辈子也忘不了她！
(12)、第九届文学伦理学批评国际学术研讨会在浙江大学隆重开幕
(13)、十八世纪晚期爱尔兰纯银潘趣酒碗及1828年英国纯银茶具三件套
(14)、萧伯纳同时是一名摄影爱好者，此信即是他于1946年12月31日写给国际新闻图片社的工作人员的，采用萧伯纳专用信笺纸，信中他极力强调图片社的照片因摄影角度和距离的问题已不能采用，希望工作人员予以注意并解决，后附全名签名，保存完好。
(15)、“爱尔兰剧作家”萧伯纳(GeorgeBernardShaw)信札两通，均含原封
(16)、让剧中人物就进步、进化、生命力等题目展开论辩，使全剧增加了理念剧的成分，集中地体现了萧伯纳的“创造进化论”思想。
(17)、1894年，中文名：《武器和人》英文名： ArmsandtheMan
(18)、《卖花女》(又被译作《皮格马利翁》)是爱尔兰剧作家萧伯纳的戏剧。过描写教授如何训练一名贫苦卖花女并最终成功被上流社会所认可的故事，抨击当时英国的腐朽保守的等级意识。后来的好莱坞据此翻拍了电影《窈窕淑女》。
(19)、在萧伯纳最后一部多幕剧《振奋人心的数十亿：一部粗俗的喜剧》的最后一幕中，去东方的旅行兜了个圈又回到了原地，英国喜剧的会客厅经历了一场剧变。《振奋人心的数十亿》中最后两幕发生的地点是“伦敦贝尔格雷夫广场的一个会客厅，这里被改建为了一个家庭规模的中国寺庙”。他晚期作品中的有色人种，通常是有着美丽外表和高贵精神的人，颓废和不健康的白人跟他们比起来显得非常不讨喜。
(20)、《黑女孩寻求神的探险》1932年创作于非洲，当时他们不得不在这里逗留，因为萧伯纳驾车出了事故，并导致夏洛特受了不轻的伤。萧伯纳夫妇当时驾驶租来的车从开普敦出发开往伊丽莎白角，他们计划在这里乘船去德班并返航英国。
4、萧伯纳的代表作英文
(1)、20世纪以后，他的重要戏剧作品有《英国佬的另一个岛》、《巴巴拉少校》、《伤心之家》、《苹果车》、《真相毕露》等。
(2)、杰克伦敦(代表作《野性的呼唤》《马丁伊登》)
(3)、大学时期即开始写作，是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家，素有“波兰语言大师”之称。
(4)、对萧伯纳能说些什么又不能说什么呢？人们认为他非常机智，但他绝不仅仅是机智而已，因为他曾写下如下句子：“为卑鄙的目的所用是唯一的悲剧，其余不过是死亡和不幸而已。”又如：“我已抛弃上天的贿赂”或“不被重视不是一种美德”，等等。世人无不熟知他的生平。萧伯纳1856年生于都柏林一个信奉新教的家庭。他最早作出的一个决定便是逃离爱尔兰。
(5)、万般无奈的萧伯纳想以写作谋生，但是他并不顺利，他接着写了5部长篇小说，全部被60家出版社拒绝，这令他更加沮丧。在长达九年的时间里所得的稿酬不过6英镑，其中5英镑还是代写卖药广告的报酬。1876～1898年在伦敦从事新闻工作，写了很多关于音乐和戏剧的评论文章。1879年第一部小说《未成熟》遭到拒绝。1884年9月，他开始注意研究社会经济问题，发表长篇小说《业余社会主义者》，尖锐地批判了资本主义。
(6)、在孟买，萧伯纳观看了“来自尼泊尔的三个精湛舞者(三姐妹)”的表演，她们在一个长达3小时的庆典中“向萧伯纳展示了自己最佳的表现”。在孟买城外的瓦克希沃山里，山顶一个耆那教的大理石神庙的全景视野让他感到欣喜；而到了庙里以后，他立刻对墙壁上一个个壁龛里各式各样的男神女神小像产生了极大的兴趣。
(7)、1923年，中文名：《圣女贞德》 英文名：SaintJoan
(8)、1931年访问苏联，在莫斯科度过75寿辰。高尔基写信称颂他是“勇敢的战士”，说“你活了一世纪的四分之对于人们的保守倾向和庸俗见解用你尖刻的俏皮话给以致命的打击，不知几多次了。”回国后，萧伯纳发表演说撰写文章，赞扬苏联人民的卓越成就。1932年发表剧本《真相毕露》。1931年访问苏联，1933年访问中国。1950年11月2日，萧伯纳因病逝世，终年94岁。他的墓志铭只有一句话“我早就知道无论我活多久，这种事情迟早总会发生的。”
(9)、英国丹玛尔仓库剧院2016-2017演出季推出了大文豪萧伯纳的《圣女贞德》，英国国家剧院现场的录制节目让北京观众得以有机会观看这出有趣的作品。
(10)、她在外貌上让人想起《回到玛土撒拉》中有着“黑缎子一样皮肤”的“漂亮女黑人”，因为她不小心忘了关掉自己的可视通信设备，人们看到了她穿内衣的样子，而这个“漂亮女黑人”就谈到过“白美人们”那“苍白的脸庞”。
(11)、 首先，刘茂生能够娴熟地运用文学伦理学批评的基本理论与核心术语，另辟蹊径，重新解读萧伯纳的戏剧创作。萧伯纳认为文学的最终目的就是“一种对生活的批评”，因此关注社会、关注生活、关注现实的政治不仅是时代赋予作家的责任，也是作家勇于社会担当的自我选择。萧伯纳的戏剧创作始终能够坚持这一创作原则，坚持用戏剧描写社会，揭示社会生活的真相。运用文学伦理学批评的理论及相关术语，可以准确地对萧伯纳戏剧创作的道德倾向性作出评价，深入诠释萧伯纳的戏剧作品，充分认识萧伯纳的戏剧创作作为特定历史阶段独特表达形式的历史价值和现实价值。《社会与政治的伦理表达：萧伯纳戏剧研究》一书从伦理的视角解读、分析和阐释萧伯纳戏剧作品中丰富的伦理内容，不仅对萧伯纳进行戏剧创作的动力从伦理上进行解说，而且还对萧伯纳通过戏剧表达自己的伦理道德观念进行客观评分，让我们接近一个真实的作家。刘茂生的《社会与政治的伦理表达：萧伯纳戏剧研究》一书为萧伯纳及其戏剧研究提供了生动的研究范例，为萧伯纳及其戏剧研究的深入研究了奠定了新的基础。
(12)、估价：RMB250,000-250,000
(13)、第二届文学伦理学批评跨学科研究大学生领航论坛在浙江大学成功举办
(14)、 萧伯纳是较早介绍到中国并在中国产生了广泛影响的英国作家之一。萧伯纳认为戏剧是“思想的工厂，良心的提示者，社会行为的说明人”，强调戏剧是教育与宣传的工具，坚持戏剧的价值在于提供观察社会的独特视角，鞭挞资本主义社会中的各种丑恶。萧伯纳立场鲜明地强调自己的文学观点，那就是文学创作题材必须反映现实社会生活，要在文学创作中阐明新的思想、道德，促进社会进步。萧伯纳创作的所有戏剧几乎都讨论了当时敏感的社会、政治、经济等问题，蕴含着丰富的思想内涵。同介绍到中国的其他著名西方作家相比，我国外国文学界对萧伯纳及其戏剧的研究仍显不足。但是，这种不足将随着刘茂生教授的《社会与政治的伦理表达：萧伯纳戏剧研究》一书的出版而得到弥补。
(15)、果然贞德的出现为法军创造了胜利奇迹，法军成功驱逐了英军的入侵。贞德在军事上的胜利使其一度成为法国人人敬仰的对象，被法国人尊称为“圣女”。
(16)、1921年，中文名：《长生》(《千岁人》) 英文名： BacktoMethuselah
(17)、约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林(JosephRudyardKipling)，英国小说家、诗人。代表作品有诗集《营房谣》、《七海》，小说集《生命的阻力》和动物故事《丛林之书》等。
(18)、1806年所制金银琉璃珐琅器，餐盘为长方形，餐盘盖顶部手柄为可拆卸的女王人像雕塑，餐盘盖正面刻有徽章，边缘有制造者印章。
(19)、这如神来之笔一般的尾声，不由得让我想起俄国大文豪陀思妥耶夫斯基在其晚年巨著《卡拉马佐夫兄弟》里讲述的“宗教大法官”故事。故事发生在中世纪晚期的意大利，彼时的教会已然堕落为腐败透顶的独裁机构。耶稣基督不经意间重新降临人间，给饱受压迫的人民重新带来了希望，却被供奉他的教会实施逮捕并判处极刑。临刑之夜，宗教大法官来到牢房，痛责救世主不该扰乱他们的统治，声称新的时代已经不再需要信仰和救赎。这个故事所包含的寓意何其震撼人心，它与萧伯纳《圣女贞德》尾声中所传达的思想又何其相似！不同之处在于，萧伯纳笔下的鬼魂们摆脱了陀翁式的宗教狂热，向我们展示出费边社会主义者萧伯纳对人性和现实社会结构的深刻洞察。
(20)、第一幕，在莱茵河上雷马根附近的一家旅馆里，游客英国青年屈兰奇大夫和朋友高坎在这里歇脚.船上还有他们刚结识的朋友。
5、萧伯纳代表剧作
(1)、最后黑女孩遇到了一个老哲人，从老者的观点和约翰·法利的插画来看，都代表了伏尔泰。哲人告诉她：“寻求神最好的地方是在一个花园里。”正是在这位哲人的花园里，她遇见、迷住并嫁给了另一位哲学家园丁，红头发的爱尔兰社会主义者。
(2)、“爱尔兰诺贝尔文学奖得主”萧伯纳(GeorgeBernardShaw)亲笔签名原版肖像照
(3)、人生有两个悲剧，一个是万念俱灰，另一个是踌躇满志。
(4)、 刘茂生长期致力于英国作家的系列研究，在他完成了王尔德的小说和戏剧研究之后，又转而把萧伯纳作为自己的下一个研究目标。他从伦理批评的视角阅读、分析和思考萧伯纳的作品，探讨戏剧创作同伦理道德以及同社会的关系，深刻认识萧伯纳戏剧创作的伦理和社会价值。他采用伦理批评的方法解读萧伯纳的戏剧作品，充分发掘萧伯纳戏剧作品中的伦理价值，引领读者领悟和认识作品中所蕴含的深邃的伦理和社会思想，发现萧伯纳戏剧创作对于我们今天的价值。显然，刘茂生这部《社会与政治的伦理表达：萧伯纳戏剧研究》一书同此前的研究相比，无论是在研究方法、术语运用方面，还是在戏剧主题、伦理思想、社会价值方面，都有许多创新和突破。
(5)、萧伯纳的文学作品包含囊括了人文理念之下的不同人性展示、时代现状揭露以及社会改良思考，具有强烈鲜明的批判精神，对于文学艺术的拓展革新以及社会意识的引导改良都具备积极务实的价值效用。国外学界公认，无论是在剧作思想艺术的丰富多样上，还是在对英国乃至于欧美戏剧发展的持久影响上，萧伯纳都是莎士比亚以后最重要的剧作家。
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