请写几句爱国的名言
1、请写几句爱国的名言或诗句
(1)、素材关键词:民族记忆,铭记屈辱,自强不息,民族复兴,国家富强,世界和平,人类命运共同体;崇尚英雄,缅怀先烈,尊重历史,弘扬正气。
(2)、只有在受教育者尊重自己的条件下,才可能有自我教育。学生对自己越是尊重,他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导,就越听得进去,接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。
(3)、至于那些已经去世的“名言王”,你们的棺材板还压得住吗?
(4)、(1)诚宜开张圣听(2)以光先帝遗德(3)恢弘志士之气(4)孤山寺北贾亭西(5)水面初平云脚低
(5)、为祖国而死,那是最美的命运啊!—— 大仲马
(6)、风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成
(7)、学校要有精神生活:如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课,如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有,如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动,那么,学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下,掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情,这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。
(8)、 我们的职业是与字打交道,在教育教学中用字呈现我们的生活,就要我们拿起笔去写出来。拿起笔记录下教学生活的点点滴滴,不要小看这些点点滴滴,这可是你的财富,这可是你一生《最浪漫的事》,收藏一路的欢笑。专业成长的道路也是可以充满诗情画意的。在我们的教学生涯中,我相信每个人都有许多值得记下来的事情,有感动、有难忘、有激情、有欢笑、有泪水等等.....但往往都是在脑海里一闪而过,稍纵即逝。一路走来,笑过、哭过什么也没留下,笑声会随风飘走,泪水会随风风干。这也是普通老师与专家的区别。
(9)、(1)转轴拨弦三两声(2)未成曲调先有情(3)青树翠蔓(4)蒙络摇缀(5)参差披拂
(10)、每个人来到这个世界,都要在社会中生存,都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉心灵的精神家园,这一切首先得之于祖国。没有国哪有家,没有家哪有我——这看似平常的话语,道出了最深刻的爱国理由:国家是小家的寄托,更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护,个人就是无家可归的流浪儿。
(11)、讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。
(12)、“数风流人物,还看今朝。”放眼寰宇,差距之间,不变的是跋涉,是策马扬鞭;厚植本色,辉煌之间,不变的是开拓,是共绘华章。数风流人物,还看今朝,奋醒狮长鬣,也在今朝!
(13)、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
(14)、四万万人齐下泪,天涯何处是神州。——谭嗣同
(15)、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。
(16)、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
(17)、为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。——果戈理
(18)、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧
(19)、(1)(若夫)乘天地之正(2)而御六气之辩(3)以游无穷者(4)朝晖夕阴(5)气象万千
(20)、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
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(1)、厚植本色,非探寻民族本色,无以回归根脉。“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”我们走出去,仰观世界之大,俯察万象之盛,却不能因此妄自菲薄。正是对文化自信,对底蕴自信,余秋雨在知晓西方文明之璀璨后,潜心探寻中国文脉,造就千年一叹,感慨行者无疆。手工艺人卢正义将木雕与二次元动漫结合,不仅将木工的本色带给大众,还赋予其新的生命活力。抬头便是尧舜天,低头便是华夏脉,厚植本色,方能共襄中国梦。
(2)、要使学生认识到他们是自己孩子的未来教育者:我们在学校培养的公民性、邻里道德、审美观是否成熟,首先要看我们的教育对象在青年早期对自己在身体和精神上,应该成为真正的男子和真正的女子这样一个重要道理的认识程度如何。因此,一个十分重要的教育目的,是要使我们的少年、青年男女深刻地认识到:我们是未来的丈夫和妻子、父亲和母亲;几年之后将有自己的孩子;我们对社会未来应负的责任,首先表现为应该如何教育自己的孩子,把他们培养成为何等人;我们之所以要成为真正的人,首先是因为我们是自己孩子的未来教育者。
(3)、爱国体现了人们对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。
(4)、没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫
(5)、(1)莫笑农家腊酒浑(2)丰年留客足鸡豚(3)凭谁问(4)廉颇老矣(5)尚能饭否
(6)、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁
(7)、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从,而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。
(8)、这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问:生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值,指引每一个人获得真正自由、快乐的一生。
(9)、草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依?山河风景原无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作杜鹃带血归。
(10)、 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德
(11)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
(12)、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。 —— 聂鲁达
(13)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。
(14)、● 高考语文古代文化知识汇编。熟记这些,文言文做题不懵逼!
(15)、(1)海日生残夜(2)江春入旧年(3)积善成德(4)而神明自得(5)圣心备焉
(16)、要培养青少年与种种不良作为作斗争的精神:我们认为,培养公民与生活中的种种不良作为作毫不妥协的、积极的斗争,这是学校的一项重要任务。如果孩子们看到了浪费现象和随便对待公共财产的行为,看到了懒懒散散、无所事事、阿谀奉承这样一些恶劣行为,却采取视而不见、听而不闻的态度,那是不能容忍的。
(17)、美蕴藏着强大的教育力量:在为人们创造财富与欢乐的结合中,通过认识美,比如说,认识一朵小花的美,岸边上色彩斑斓的小石子的美,鲜红色霞光万道的美,朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量,使你这个教育者能获得真正神奇的才能,让孩子的心灵为之震惊,并能让其挺直起来,如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利,恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。
(18)、苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微弱的光芒;真的猛士,将更奋然而前行。——鲁迅
(19)、从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。
(20)、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。己所不欲,勿施于人。——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。当仁,不让于师。——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。君子藏器于身,待时而动。——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。满招损,谦受益。——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人言必信,行必果。——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。君子求诸己,小人求诸人。——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。不怨天,不尤人。——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。不迁怒,不贰过。——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)小不忍,则乱大谋。——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。小人之过也必文。——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。过而不改,是谓过矣。——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。君子务本,本立而道生。——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。君子耻其言而过其行。——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。三思而后行。——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。多行不义必自毙。——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。不以一眚掩大德。——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。知耻近乎勇。——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。以五十步笑百步。——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。君子莫大乎与人为善。——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。人皆可以为尧舜。——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌,诲人不倦。——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。学不可以已。——《荀子》 译:学习是不可以停止的。学而时习之,不亦悦乎?——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?温故而知新,可以为师矣。——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。读书百遍,其义自见。——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。学而不化,非学也。——宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。好学而不贰。——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。学如不及,犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。知而好问,然后能才。——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。差之毫厘,谬以千里。——宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)言之无文,行而不远。——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。生于忧患,死于安乐。——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。一寸山河一寸金。——金·左企弓 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。欲安其家,必先安于国。——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。读书本意在元元。——宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。知缘斋主人哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!报国之心,死而后已。——宋·苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
3、写几句爱国的名人名言
(1)、不要扼杀儿童心中想把最珍贵的东西给亲人的意愿:其实,每个儿童都有把最珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观察一下小孩子,你就会相信这一点。十分遗憾的是,许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽,而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情,自愿地拒绝孩子们准备为他们做的好事。
(2)、"不要问你的国家能为你做什么,(问你能为你的国家做什么)。”(myfellowAmericans,asknotwhatyourcountrycandoforyou;askwhatyoucandoforyourcountry.)"
(3)、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
(4)、(1)制芰荷以为衣兮(2)集芙蓉以为裳(3)长余佩之陆离(4)居庙堂之高则忧其民(5)处江湖之远则忧其君
(5)、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
(6)、1:虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。
(7)、(1)不应有恨(2)何事长向别时圆(3)野马也(4)尘埃也(5)生物之以息相吹也
(8)、季文子做事情总是三思而后行,多比喻做事小心谨慎。但是,孔子听见了这件事后说到:“多想一遍就好了,你娃干事情不要墨迹”!
(9)、我的国家,依然是五岳向上。一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前。——余光中《欢呼哈雷》
(10)、历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因翘舌抵赖而消失。5年来,从纪录片《二十二》的热播,到《南京大屠杀史档案》正式列入世界记忆名录,再加拿大多伦多设立南京大屠杀遇难者纪念碑,越来越多的人认识到“只有正义不被扭曲,和平才有可能”。和平犹如空气和阳光,受益而不觉,失之则难存。今天我们纪念死难同胞、铭记那段屈辱历史,就是要让更多人看到,中国珍惜和平、捍卫和平、维护和平的决心意志。
(11)、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 —— 吉鸿昌
(12)、(2)《出师表》中诸葛亮出师北伐的战略目标是:“_________,_________,_________。”(1)《赤壁赋》中,苏轼企望同神仙一起自由飞行,情愿长伴明月的诗句是“_________,_________”。(2)《邹忌讽齐王纳谏》一文中,邹忌分析齐王受蒙蔽原因的句子是“_________,_________,_________。(1)范仲淹《渔家傲·秋思》中“_________,_________”两句,既表达了对家乡的思念,又饱含功业未就、无法归家的感慨。(2)李白《蜀道难》中是:“_________,_________,_________”几句描写出了剑阁地势极为险要、易守难攻的特点。(1)《离骚》一文中,屈原用“_________”、“_________”、“_________”三句,指出了楚怀王荒唐,群小嫉恨,时俗取巧的污浊、绝望之境。(2)龚自珍《己亥杂诗》中,“_________,_________”两句以落花为喻,表明自己不畏挫折、始终要为国效力的坚强性格和献身精神。(1)王湾《次北固山下》中,“_________,_________”两句描写了拂晓行船所见,生动体现了自然时序交替的哲理。(2)荀子在《劝学》一文中,通过先设风雨兴起、蛟龙产生这两个比喻,引出了一个观点:“_________,_________,_________。”说明学习要注意积累;人只要努力学习,甚至就可以具备圣人的思想。(1)孟浩然《过故人庄》中“_________,_________”两句描写了山村风光,勾勒出一幅清淡的水墨画。(2)李白在《蜀道难》中极言跋涉攀登之难,在听到悲鸟、杜鹃的哀鸣之后,不禁发出“_________,_________,_________”的感叹。(1)有一种品质叫无私,有一种情感叫无悔,把它化作李商隐《无题》中的诗句,那便是:_________,_________。(2)《小石潭记》中,柳宗元用“_________,_________,_________”描写了池潭上的树木和藤蔓,将宛如图画般的景致展现在读者面前。(1)荀子的《劝学》中“_________,_________,_________”三句运用比喻手法,从反面强调学习必须专一。(2)在《白雪歌送武判官归京》中,岑参运用浪漫夸张的手法,以“_________,_________”描写了沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象。(1)诸葛亮在《出师表》中,认为“_________”是先汉(西汉)兴盛的原因。(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“_________”不仅写出了长江的非凡气象,而且将自古以来和这里有关的许多英雄人物都概括进来了,表达了词人对古代英雄的缅怀之情。(1)荀子《劝学》中“_________,_________,_________”三句,用形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。(2)范仲淹《渔家傲·秋思》中,“_________,_________”两句,以酒遣怀,抒发思乡爱国之情。(1)《逍遥游》中,列举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例,与大鹏鸟的“将徙于南冥”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:“_________,_________,_________”。(2)王勃在《送杜少府之任蜀州》的尾联中,以“_________,_________”两句,点明“送”的主题,劝勉、叮咛朋友,也是自己情怀的吐露。(1)杜甫在《望岳》中用“_________”来抒发自己不怕困难、敢于攀登、积极进取的豪迈情怀。(2)苏轼《赤壁赋》结尾处主客的精神达到了本质的飞跃:“_________”——忘记了还在舟中:“_________”——忘记了时间。主客皆进入了“_________”这种自不变者而得出的豁达超然之“乐境”。(1)“明君兼听,昏君偏信”,古代帝王如尧舜之圣君者,皆能广开言路。在《出师表》中,诸葛亮劝谏刘禅要广开言路、发扬先帝美德振奋士气的句子是:_________,_________,_________。(2)《钱塘湖春行》中,“_________,_________。”两句诗既指出了诗人游览的地点,又描绘出一幅云幕低垂、湖水如镜的水墨远景风光。(1)李白《蜀道难》一诗中,在结尾“_________,_________,_________”的长叹中,我们似乎感受到了诗人对功业难成的一声叹息。(2)欧阳修《醉翁亭记》中“_________,_________”两句以色彩鲜明的语言,描绘了春夏之景。(1)有一种品质叫无私,有一种情感叫无悔,把它化作李商隐《无题》中的诗句,那便是:_________。(2)《小石潭记》中,柳宗元用“_________”描写了池潭上的树木和藤蔓,将宛如图画般的景致展现在读者面前。(1)郦道元《三峡》中“_________,_________”两句描写了春冬之时三峡的美丽的景象。(2)苏轼在《赤壁赋》中描写自己与友人在清风徐来的江面上饮酒诵诗的三句是:“_________,_________,_________?”(1)刘禹锡在《陋室铭》中,将自己的“陋室”与“_________,_________”相类比,抒发了仰慕前贤、安贫乐道的情怀。(2)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》一词中,能够体现“江山如画”一句具体内容的词句是:_________,_________,_________。(1)荀子的《劝学》中“_________,_________,_________”三句运用比喻手法,从反面强调学习必须专一。(2)在《白雪歌送武判官归京》中,岑参运用浪漫夸张的手法,以“_________,_________”描写了沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象。(1)刘禹锡在《陋室铭》中描写自己远离嘈杂的音乐、繁冗的公务的语句是“_________,_________。”(2)在《赤壁赋》中,苏轼夜游赤壁,面对“清风徐来,水波不兴”的美景,于是乎“_________,_________,_________。”(1)《诗经·氓》中,“_________,_________”两句用比兴手法,借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。(2)苏轼在《赤壁赋》开头交代了时间、地点、人物、事件和环境后,用“_________,_________,_________”来描写自己和客人在这清风明月下的惬意行为。
(13)、“抗美援朝70周年”精品课件:名言、时评、海报……
(14)、早已摆脱欺压与凌辱,早已走出迷惘与麻木。可仍有不少人视外界为“猛虎”与“长蛇”,不肯走出去;也有不少人怀疑“传承”与“复兴”之谈,不愿走进来。事实上,世界早迈向全球化,国家早开启新篇章,我们要放眼寰宇,厚植本色,才能跟上时代的脚步,扣紧时代的脉搏。
(15)、要用长远的眼光看待活生生的教育工作:任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作:一天从一堆沙土中淘出一粒金子,一千天就能淘出一千粒金子。
(16)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋代文天祥
(17)、真正的教育是从教育者的素质开始的:教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育,实际上就是从这儿开始的。
(18)、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
(19)、(1)会当凌绝顶 一览众山小(2)相与枕藉乎州中 不知东方之既白 (则)物与我皆无尽也
(20)、从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。
4、写十句爱国名言
(1)、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。
(2)、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
(3)、落后就要挨打,发展才能自强,这是苦难历史带来中国的深刻教训。今年是改革开放40年,从“开除球籍边缘”的奋起直追,到现代化建设“杀出一条血路”,40年改革开放带来了“史诗般的进步”,迎来了民族复兴更加光明的前景。在曾经被侵略者蹂躏的这块土地,在无数革命先烈抛头颅洒热血的这块土地,中国创造了举世瞩目的发展奇迹,这何尝不是对历史最深沉的祭奠、对先辈最好的告慰!但历史同样启示我们,要时刻保持居安思危的忧患意识。我们比任何时候都更接近民族复兴的伟大梦想,但也要看到改革发展进入了新的历史关头,国际形势和国内矛盾纷繁复杂,唯有激发“逢山开路、遇水架桥”的奋斗精神、砥砺“明知山有虎、偏向虎山行”的历史担当,才能筑就民族复兴的坦途。
(4)、很多人提起南京大屠杀,第一印象就是“30万”的死难者数字。在二战三大惨案中,南京的死难者远远多于奥斯维辛和广岛,但在国际上却没有形成与其相适应的强大记忆,除了某些势力别有居心的掩盖罪恶和篡改历史,也跟大屠杀记忆在具体层面的建构不足有关。犹太人历史学家舒衡哲认为,大屠杀意味的不是数字,“而是一个人,加一个人,再加一个人”。在一点一滴中显现军国主义的疯狂,在一个又一个故事中显现人性的破碎,更能够让今天的人体味大屠杀受难者对战争犯罪的控诉。
(5)、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
(6)、(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(2)举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章
(7)、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
(8)、“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”——邓小平
(9)、这句话是很关键的,它正是接着肯尼迪的那句爱国名言说出来的。随后的一段话,是肯尼迪的演讲全文结语,这段话也同样很关键:
(10)、(1)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(2)青树翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂
(11)、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
(12)、一个人只要热爱自己的`祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心。
(13)、季文子三思而后行。(子闻之曰:“再,斯可矣)
(14)、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。——钱伟长
(15)、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋
(16)、有意思的是,最近莫言现身亲手砸烂“莫氏鸡汤”!
(17)、 虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。
(18)、(1)海日生残夜(2)江春入旧年(3)彼童子之师(4)授之书而习其句读者(5)非吾所谓传其道解其惑者也
(19)、虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂
(20)、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
5、写出几句爱国名言
(1)、夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游
(2)、科学没有国界,科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫
(3)、(1)阡陌交通(2)鸡犬相闻(3)蟹六跪而二螯(4)非蛇鳝之穴无可寄托者(5)用心躁也
(4)、管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一个国家。 —— 蒙泰格尼
(5)、昭昭前事,惕惕后人,永矢弗谖,祈愿和平。为死难者举行公祭仪式,不是要延续仇恨,而是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。d的十九大报告指出,中国坚持推动构建人类命运共同体,始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。国家强大了,才有维护和平的资本,为和平发展提供更可靠的保障。无论何时,我们都不能忘记过去的苦难与屈辱,更要“擦清历史的镜子,抹去灰尘,以史为鉴,走好未来的路”,为建设一个共同繁荣、更加安全的世界贡献自己的力量。
(6)、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
(7)、(1)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(2)会挽雕弓如满月西北望射天狼
(8)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
(9)、⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)
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(11)、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
(12)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原
(13)、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
(14)、(1)浮光跃金,静影沉璧(2)筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也
(15)、4:人民不仅仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
(16)、我们现在必须完全保持d的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。——马克思
(17)、十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
(18)、12:中国是古老的民族,也是勇敢的民族,中华民族有两大优点:勇敢,勤劳,这样的民族多么可爱,我们爱我们民族,这是我们自信心的泉源。
(19)、(1)顺风而呼(2)声非加疾也(3)而闻者彰(4)浊酒一杯家万里(5)燕然未勒归无计
(20)、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
(1)、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德
(2)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
(3)、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平
(4)、南京一家照相馆的小学徒罗瑾,冒着生命危险,拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片,秘藏在寺庙当中,辗转同学吴旋之手,终于保存到抗战胜利,成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳,白天不停工作,为难民撑起千疮百孔的“保护伞”,晚上就着昏暗的灯光,含泪记录侵略者暴行,挣扎写下心路历程,成为中国版“安妮日记”;美国牧师约翰·马吉,用摄影机拍摄下日军罪证和南京市民惨状的影像资料,设法躲过日军检查带往上海,及时散发给国际社会,并成为远东国际军事法庭的重要证人……
(5)、(1)浊酒一杯家万里(2)燕然未勒归无计(3)剑阁峥嵘而崔嵬(4)一夫当关(5)万夫莫开
(6)、1937年的那个寒冬,日本侵略者以极其残忍的方式入侵了中国南京,用40天的时间残忍杀害30万中国同胞。八十年后的今天,我们再次以国家之名祭奠死难同胞,以正义之心追寻历史真相,展现的是一个民族不忘过去、祈愿和平的真诚姿态。
(7)、我有我的人格、良心,不是钱能买的,我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海
(8)、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
(9)、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
(10)、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。——艾青
(11)、戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
(12)、(1)元嘉草草(2)封狼居胥(3)赢得仓皇北顾(4)浊酒一杯家万里(5)蔫然未勒归无计
(13)、我好像一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。——鲁迅
(14)、要善于把永恒的美展现在孩子们的面前:我认为有巨大教育意义的一点,就是使孩子能看到、理解、感受到去唤醒大自然中的生命是一个很大的秘密。第一批春天花朵的开放,幼芽的萌发,第一批嫩草破土,第一只蝴蝶飞舞,第一声蛙叫,第一只春燕飞来,第一声春雷,麻雀第一次春浴,这一切我都当做永恒生命的美展现在孩子们面前。他们受到这种美的感染越深刻,去创造美的欲望就越强烈。
(15)、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》
(16)、把学习当成一种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下,即把责任感变成学校精神生话的核心,把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来,才有可能克服这种现象。
(17)、你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!——闻一多
(18)、男儿七尺躯,愿为祖国捐,马革裹尸还,爱国最伟大,国家兴亡,匹夫有责,国将不国,家何能存。
(19)、 请您把令人感动、快乐、难忘的教育故事,作者简介和近照发到邮箱:273840145@qq.com,2018年12月31日止。来稿随时在本公众平台展播,依据作品转载量、点赞量、赞赏量评出特等、三等奖,由主办单位联合颁发证书、奖品。地址:郑州市金水路288号18-2-2201 吴伟
(20)、一个没有祖国的人,像一个没有家的孩子,永远是孤独的。——尤今
(1)、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
(2)、我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
(3)、不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章
(4)、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基:《马雅可夫斯基诗选》
(5)、真正的爱国者是爱人类的,爱国决不是排外。 —— 马铁丁
(6)、6:南北驱驰报主情,江花边草笑平生,一年三百六十日,都是横戈立刻行。
(7)、中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题。
(8)、(1)吏禄三百担(2)岁晏有余粮(3)体无咎言(4)以尔车来(5)以我贿迁
(9)、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清代徐锡麟
(10)、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
(11)、我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
(12)、7:爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
(13)、中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。——吴仲华
(14)、从南京大屠杀档案列入《世界记忆名录》,到捷克总统泽曼专程参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,再到加拿大安大略省议会通过“设立南京大屠杀纪念日”的动议,可以看到,这段罪恶的历史虽然已经过去八十年,但世界上还是有很多人并未忘却。有历史亲历者感叹,“我们每个中国人都应该行动起来,从自我做起,向世界讲述真实的历史”。当更多人清楚地了解了中国人民经历了多少苦难,捍卫世界和平、共建人类命运共同体的队伍,才有可能不断壮大。
(15)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
(16)、(1)予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖(2)(若夫)乘天地之正 而御六气之辩 以游无穷者
(17)、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。——林耐
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