荀子的名言名句大全
1、荀子名言名句大全解释
(1)、(《荀子·劝学》)(6)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。(《荀子·劝学》)(7)故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
(2)、不知儿子的为人，看看他的朋友就清楚了；不知国君是否贤明，看看他左右的大臣是什么德行就知道了。
(3)、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。
(4)、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。(荀子)
(5)、译文:人天生有认识的能力,有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏,然而也有所谓虚,所谓虚,就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。
(6)、满则虑嗛，平则虑脸,安则虑危。《荀子·仲尼》
(7)、生是人的开始，死是人的终结。开始与终结都做得好，那么他的为人之道就完善了。
(8)、与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
(9)、是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮!”故君子结于一也。
(10)、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——荀子
(11)、——《儒效》我欲贱而贵，愚而智，贫而富，可乎？曰：其唯学乎。——《儒效》君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐。
(12)、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。
(13)、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
(14)、不被荣誉所诱惑，不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事，自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。
(15)、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
(16)、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
(17)、见《荀子·修身》。饶乐：富裕安乐。这句大意是：劳累辛苦的事就争先去做、致富致乐的事就让给别人。这是荀子提倡的修身之道，可用以说明“吃苦在前，享受在后”的道理，反映了中华民族传统的美德。
(18)、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
(19)、 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
(20)、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
2、荀子经典名言20句
(1)、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
(2)、君子之交淡如水。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，板荡识诚臣。真正的朋友，诚如以上所言。
(3)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
(4)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
(5)、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
(6)、出自先秦《荀子·强国》。一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义，那就好比想长寿而自刎其颈一样。此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
(7)、人贵在有自知之明，能明白自己的身份，知道该做什么不该做什么，什么事该考虑、什么事不用自己操心，该放手的时候就要放手。
(8)、译文:所以音乐是用来引导快乐的,金石丝竹之声,是用来引导道德的。音乐得到推行人们就会朝着正确的方向走。
(9)、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
(10)、战国·荀况《荀子·修身》。跬(kuǐ)步；古称一举足(一脚向前迈出后着地)的距离为跬，两举足的距离为步。跛鳖：瘸腿的鳖。累：堆积。辍(chuò绰)：中间停顿，停止。崇：增长，积聚。这两句大意是：不停地迈步，瘸腿的鳖也能行程千里；堆土而不停止，高山也能垒积而成。事业的成功在于韧性的坚持之中。量的积累形成质的变化，是事物发展的规律，对于人来说，无以小而不为，正是努力不懈，才会取得光辉的业绩。
(11)、战国·荀况《荀子·解蔽》。患:毛病。蔽：蒙蔽。一曲：局部，指认识上的偏见。大理：指涉及全局的根本道理。这两句大意是:大凡人的毛病，都易于受局部偏见的蒙蔽，而不明白关系到全局的大道理。人的认识，由于受到视野和宴践范围的局限,或由于个人认识上的偏见,大都易于被局部的小道理所蒙蔽,而看不到、认不清全局的大道理。这两句可用于劝诫人们不可囿于一曲之见而认不清大理。
(12)、人穷一时，但心不穷，真正的穷养富养或许不完全是物质方面的，即使物质生活条件差，只要保持积极乐观的心态，心情保持愉快，可以弥补物质上的不足。
(13)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
(14)、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。
(15)、君子耻不修，不耻见污;耻不信，不耻不见信;耻不能，不耻不见用。——《非十二子》
(16)、事虽小，不为不成。(《荀子·修身》)(5)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
(17)、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
(18)、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
(19)、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
(20)、若心不专一就会一无所获，要想求全就学得不精，一心二用就会学不明白。
3、荀子的名言名句大全及解释
(1)、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
(2)、务本节用财无极。《荀子·成相篇》——荀子名言
(3)、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》
(4)、比喻有恒心，有毅力。(2)青出于蓝，而胜于蓝(《荀子·劝学》)：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。
(5)、“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。
(6)、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。(《荀子·劝学》)
(7)、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。
(8)、战国·荀况《荀子·性恶》圣：指最高的道德和智慧。积：积累。致：达到。途之人：指平凡的人。禹：夏禹，传说中古代部落花流水联盟的领袖。喻品德崇高的人。只要不懈的努力，任何人都可以把自己培养成为高尚的人。
(9)、又懒又丑又浅薄的李诞，凭什么一句“人间不值得”就圈粉无数？！
(10)、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
(11)、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
(12)、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子·富国》——荀子经典语录
(13)、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。
(14)、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。(《荀子·修身》)
(15)、良医之门多病人。《荀子·法行》——荀子经典语录
(16)、战国·荀况《荀子·王霸》。这两句大意是：动乱，国家就危险；大治，国家就安全。社会混乱，动荡不定，政令难以施行，生产难以进行，国家就危险了；社会大治，有良好的秩序，令行禁止，生产发展，国家就安全了。这两句用于说明乱则危国，治则安国。
(17)、战国·荀况《荀子·正名》。无稽(jī积)：无从查考，无根据。这几句大意是：没有根据的言论，人们见不到的行为，听不到的计谋，君子应该慎重对待。没有根据的言论，或道听途说，以讹传讹，或别有用心，造谣诬陷，人们自当慎重对待，不可轻信；“不见之行，不闻之谋”皆处隐幽之中，人们不得而知，多鬼蜮魍魉之行，往往出人不意，攻人不备，人们尤当慎重对待。这几句是从《尚书·大禹谟》“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸”化来，用于告诫人们要警惕那些无稽之言和暗地密谋、隐蔽施行之事。
(18)、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
(19)、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。《荀子•王制篇》
(20)、战国·荀况《荀子·成相》。戒：警惕，戒除。有(yíu右)：通“又”，指重犯错误。这两句大意是：犯了错误以后不知道警戒，以后必然重犯。可引用以警告那些犯了错误而不思悔改的人。
4、荀子名言名句大全100句
(1)、我曾经整天苦思冥想，但还不如学习一会儿收获大；我曾经踮起脚跟远看，但还不如登高之后看得宽广。
(2)、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。
(3)、生活中，总有一些人喜欢抱怨，要么是抱怨别人的不是，要么是抱怨老天的不公。他从来也不会反省自己，从来也没觉得自己不对，从来也没觉察到别人也烦他。这种人，说白了，就是胸无大志、穷途末路之人。
(4)、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
(5)、民能载舟，亦能覆舟，大众的力量是决定性的。
(6)、见《荀子·非十二子》。当(dàng档)：恰当。知：明白事理。这几句大意是：话说得恰当，这是明白事理；不说话时也很恰当，这也是明白事理。一个人是否明理，不在于说不说话，话说得多或少，而在于言语是否得当，是否恰到好处。说话时正是该说的时侯，且说得恰如其分，这是明理；沉默时恰好是不应该说的时候，这也是明理。这几句可用于说明言谈必须得当。
未经允许不得转载：简约个性网 » 荀子经典名言20句精选66句文案