于丹感悟人生第五集
1、于丹感悟人生第五集在线观看
(1)、 对于一个理性民族来说，悟文同样少不了，但明理文更需要。一个成熟的民族不是靠鸡汤桃花煽动忽悠的，而是靠理性作为动力的。是的，动力，而且是第一推动力。邓小平四十年前就告诉我们：科技是第一生产力，科技就是逻辑理性加实证理性自然生成的。
(2)、与一盏茶相遇，如同遇见一座山岚的风情，一朵云霞的美丽，如同听见一支歌，翻开一本书，都是一种缘定。茶禅一味，对于红尘中的你我，倒也不失为一种启发。有心之人，不妨将喝茶当成生活中一个小小的仪式，静心与清茗相随，定然有所体悟。
(3)、 1)后两步就是客判思维的具体运用，即对假设进行逻辑评估。‘逻辑推理能力是无法天然获得的，至少在迄今为止的中国文明史上没有自发天然获得演绎推理能力的人出现过。因而，所谓有步骤的科学训练，教学的最大重点，甚至可以说教育的主要责任，就是引导学生学习证明的方法，熟悉证明的途径，培养学生运用演绎逻辑来论证的能力，培养学生寻找材料来进行检验的能力——也就是客判思维能力。’(§3)
(4)、最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。
(5)、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
(6)、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
(7)、从常理看来，大家一定认为楚庄王会马上点亮烛火，查出那位调戏美女的大臣并处置他。但是，楚庄王并没有这样做。他没有点烛，而是先让所有大臣把自己的帽带全部扯断。这样一来，那位大臣自然就没有被惩罚。
(8)、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
(9)、25)参加追悼会的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽烟喝酒打牌。、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
(10)、要是考试也考这样的人生感悟，七百万考生齐上场，都这么碗馊汤，考官都要反胃了。
(11)、印度诗哲泰戈尔说：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
(12)、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
(13)、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
(14)、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
(15)、成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适用于未来。
(16)、人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在。于丹通过讲述琴酒茶的故事，告诉我们人生其实很有趣，不妨学习古人的意趣，在抚琴品酒饮茶里趣品人生。于丹趣品人生读后感5于丹在与读者阔别三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自我，也是一种生活的方法。
(17)、心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
(18)、 所谓教育，就是你把学校里学到的都忘了之后所留下来的|想像力比知識更重要|创造力就是智者在寻乐|(评价自己的理论)精美如此，要错也难|科學地描述一切是可能的，但是這樣做並不明智；這樣做是沒有意義的，就好比你把貝多芬的交響樂描述成波壓的變化一樣|自從數學家入侵了相對論以來，我本人就再也不能理解相對論了|人類的頭腦首先必須獨立地構思形式，然後我們才能在事物中找到形式|有時候，一個人要為其無償得到的東西付出最大的代價|我不知道第三次世界大戰會使用什麼武器，不過第四次世界大戰將會使用棍棒和石塊來作戰|有兩種模式來過日子，一種是認為根本就沒有奇跡，另一種是認為每一件事情都是奇跡|對於這個世界，最難理解的事情就是這個世界是完全可以理解的|沒有宗教的科學是瘸子；沒有科學的宗教是瞎子|天地间仅有两样东西是无穷尽的：一是天地本身、一是人类愚昧，而天地是否真的无穷还说不准
(19)、 随机之悟说的是对世事的所发的随感，这本来也很正常，人总是要发发议论，发发牢骚的。问题是有些人拿了这样的美文作为具有社会意义的例证去教育大众，那就误导了。就拿留学来说，支持的人就以谁谁的例子来讲励志故事，单单作为鼓励上进当然也很好。还有反对的人，就拿几个女留学生援交作为反例：
(20)、对待生活缺憾的态度:第一个态度是，人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。现在的英语教学结果应该说对我校的英语教师来说，就是一个很大的缺憾，每一名英语老师都在尽力，都很认真负责，但一次次的考试有些同学的成绩却不尽如人意，总感觉自己的付出和回报不成正比。可以说在每一次考试成绩出来后，总要有一段时间心情是很郁闷的。读完这一部分后，有种豁然开朗的感觉。首先，我们要明确这个缺憾是我们必须面对，也许还要有很长时间需要面对的，我们要从抱怨学生的懒惰，抱怨家长的不配合等中跳出来，因为这样做，除了给自己添堵外，我们得不到一点好处。反之，我们要积极思考，班级有好学生，说明我们的教学不是完全失败的，至少在求精，求尖方面我们做到了，我们需要反思或者在以后加强的是如何找到并实施更好的教学方式来提高学困生的各项能力，将缺憾降低到最小化，直至消失。《于丹〈论语〉心得》读后感7于丹的《论语心得》一书，最早风靡一时的时候，我便想拜读了。可书一买回来，趁着热劲，读了不到一半，便搁置了下来。
2、于丹的人生名言名句
(1)、 至于悟文的功效，我们来看一篇动人的‘人生感悟’文。它用动听的故事劝喻人生，让读者在周身舒泰中心悦诚服：
(2)、20从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
(3)、八十耄耋:很佩服创造耄耋两字的先哲。这两字像幅画，形象极了，即便不知读音，看看字形，脑海里也能浮现老者头发蓬乱的具象。耄耋一定不是仓颉所创，它是一个典型的由组合字构成的双音节词组，应该是汉字很成熟时期采用形声组字方式创造的哦。我在一些地方的博物馆见过宋元明清的水墨画幅，也仔细地端详过台湾故宫藏品的临摹画展，非常敬佩古代画家惊人的观察力和表现力，他们用简约的笔法聊聊数笔就勾勒出河川垂钓、芭蕉叶下博弈的老翁短疏杂乱像插了几根稻草的头发，极好地表现了翁头部的年轮特征。耄耋的耄本意是指古稀之人白杂黑的稀发。古人对人体的部位分得很细，同样的东西，在顶为发、在下为毛。头发不能称为头毛，下面的就多了，统称为毛。比如眉弓、腋下，长的再长也不能称之为发，只能叫毛，比如眉毛；和此耄同样也是表达毛发的还有一个字是髦，它指额至眉的短发，又将短发中的长秀者又称之为髦俊，也引申指精英们，即人中的才俊。这个词大约已被遗忘了，很少见用。中国词汇对耄耋之年多是赞誉致词，除了民间无德者骂老杂毛之外，尊老敬贤始终是中华民族的美德。当然耄耋代代都有老英雄，比如上有姜太公，中有老黄忠、佘太君，下就更多了，远了不讲，收拾四人帮，改变中国命运，不就有位耄耋老帅坐镇。
(4)、于丹在《趣品人生》中写到过清代大戏剧家李渔“且停亭”的故事来阐述她对人生的理解。我想于丹写《趣品人生》这本书的意义是想在忙碌的生活里为我们建立几个亭子，让我们匆忙的脚步能有停歇的时间。于丹认为，在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候，要懂得停下来享受生活的意趣与闲情，时时观照自己的内心，不要在忙碌中失去自己的心灵。
(5)、 我们一起来学习于丹的人生哲理名言,从中理会做人的道理。
(6)、13真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
(7)、思想的传承远远胜于一个生命。于丹语录敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
(8)、就在张主任去世的那4天里，我出差去了南京。在那里，我得知了另一个人去世的消息。
(9)、父母再坏，生你养你，永远开着大门等你归来，要尽孝。
(10)、慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
(11)、15恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
(12)、韩老师告诉我，读书要读名著，要和名人对话。他陆续向我推荐《百年孤独》《忏悔录》、泰戈尔的诗集等世界名著，推荐国内如季羡林、丁玲、周国平，黄永玉、余秋雨、于丹等大家书籍。韩老师告诉我，读书要融入感情。当我读到《六祖坛经》“风动？帆动？心动？”时豁然开朗，认识到人的烦恼来自自己。生活中的不顺，工作中的不利，我们常常把责任推给别人，推给外部因素，内心产生抱怨、产生愤恨。如果在失败面前从自身寻找原因，看到自己的不足，得到的是奋进的力量，照亮的就是自己前进的路。
(13)、渐渐的，“忙”成了一个习惯。不再停下脚步，为街口新装的霓虹灯而感到惊喜；不再在吃完晚饭后，到楼下散散步，和邻居打声招呼；不再为路边新开的野花而感动；不再珍惜朋友的关心······不再感觉这个世界的美好。
(14)、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
(15)、恒心与定力--心理的依据与底线。于丹感悟人生的句子欣赏只要心中有希望存在，就有幸福存在。
(16)、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
(17)、忙忙碌碌间3年过去了，他一直提醒我：“得赶紧把钉子取出来。”有一次他去我家聊天，说：“下次我给你带一棵巴西木，屋里不能没有植物。”
(18)、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
(19)、寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也来自同良朋益友间的切磋交流。
(20)、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
3、于丹讲人生视频
(1)、这几年因为工作的关系，常常会思考人、人性和生活的意义这类问题，读了不少老外的东西，反过来发现其实很多让某些人“惊羡”、甚至时常用以炫耀自己的学问的所谓“国外最新研究成果”，和我们祖先在几千年前就提出的思想何其相似。
(2)、这就是《论语》，这就是于丹老师的《论语感悟》，用于老师的话说，原话记不大清楚了，大概意思是说“论语是朴素和温暖的，它里面不仅有天下大道之志，还会指出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想”。读于丹《论语感悟》有感2有这样一本书，它用最朴素的语言，用最贴近我们生活的一个个小故事，向我们讲述着为人之道、处世之道。
(3)、现在中国文化需要上课的人，比需要下课的人多。
(4)、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒
(5)、在学习、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？下面是我整理的于丹语录(精选150句)，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。于丹语录人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
(6)、39)一个没有深夜痛哭过的人，没有资格谈人生
(7)、“二十”无暇，当然不是。二十之青年富于青春，赌资雄厚，学性方勃，顽劣尚存，自谓热血，确有不少摇摆于正邪之间。无论跌倒或撞的头破血流，总会一言蔽之：无悔。再用年轻时最爱表述的爱情宣言——噯情ゼ跑徿套如果我爱你是×，那么我不想我√。如果因√而失去你，那我宁愿×一辈子——讲这话时一定不会想到，生命有限人生无常，少壮不努力老大徒伤苦。青春的赌资是有限的不是无限的，那些老时一事无成、穷困潦倒的人，几乎都是把有限的青春作为无限的赌资任意透支而糟蹋了。
(8)、垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜。
(9)、我想起“中国达人秀”的刘伟曾说过的一句名言“人生中，只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着”！
(10)、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
(11)、 前面看到语文专家、中文教授倡导的作文(美文)两大标准：一是文笔生动，二是‘出新意’‘独一份’。
(12)、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
(13)、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
(14)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
(15)、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
(16)、社会也是一个塔，每个人走进来就意味着要做社会的基座
(17)、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
(18)、35)所有的得失，乘你能放下的，就统统放下来，很多东西是过眼云烟，能陪你到终点的，廖廖数人而已。曾经的功败，你可以放弃时，就让它们全部过去，人生其实是看完一段风景，再让别人挤得水泄不通。无人左右逢源，无人花好百日。我们的幸福，是静享与人的温情;我们的成功，是踏实走自己的路。
(19)、能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
(20)、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
4、于丹的视频讲座视频
(1)、距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。
(2)、当爱第二次面对现实，高经过心理斗争，选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手，似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱，尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上，所以他们的做法是值得我们反思的。
(3)、能理解和尊重每一个人观点的合理性同时又能坚持自己的的观点。
(4)、30)我的梦，一个关于爱情的梦，要是你触到了，就会有千百般的滋味，在等着你。你是提防不了的，若是你提防了，人生也就没有什么意思了。我的梦，只有你一个人知道，这一生曾经有你，就够了……
(5)、看完这个故事，我深刻的体会到了人生的意义。这个故事中，有许多情节令我难忘，也使我了解到了许多道理。但我读到这一句时“在会见室，他不由得怔住了，原来是花店的老板，他给乔治带来了一束鲜花”。虽然花店的老板只给乔治送来了一束鲜花，但是这却让乔治从中感受到了人间的温暖，希望之火也在他的心头重新燃烧。这一束鲜花给了乔治战胜困难的勇气和面对现实的信心。这就是一份浓浓的爱，在这种时刻，花店老板居然不嫌弃乔治，而却带着温暖去看望他，这是十分令人敬佩的。也许就是因为这样，才会使乔治摆脱了困难努力安下心来，在监狱里大量读书，钻研电子科学。
(6)、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
(7)、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
(8)、29)孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
(9)、1993年，我写过一篇报告文学《中国公交忧思录》，为此走访了十几个城市考察公交系统，南京当时是全国公交系统的一个典范，所以我去的第一站是南京。
(10)、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
(11)、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
(12)、心灵被所得推满最后会累于得，成为生命的隐痛。
(13)、 这样的题目有什么意义呢？我真是觉得这样的题目既肤浅，又无想象空间，与一个青年人应有的思考力极不般配。它看起来可以发挥考生的观察能力，每个人可就自己所观察的，审题、构思、找角度、表达观点，但它最大的局限是意旨简陋，指向性太明确，且有过于清楚的价值暗示，这种暗示甚至是结论性的，无非就是不要以分数高低论输赢，拒绝过于功利、严苛的教育方式，或起点低的哪怕进步一点也是进步，起点高的退步一点也会被另眼看待，要辨证看进步与退步问题——如果考生真这么写，又太一般，太没新意了，这是大家都懂的肤浅道理啊！结果估计就是千篇一律，都在说点小常识、小道理，而要独辟蹊径，出彩，很难。想想真是很悲哀啊，全国卷，高中生了呀，还出如此简单的、毫无思考力的题目给他们作文，数百万的青年，在人生的关键时刻，共同探讨的不过是分数高低不是最重要的这种毫无思想光彩的话题，这个民族怎么会出思想家？怎么会有独立人格？这样肤浅的题目，就是拿来做中考题都显得太过简单了，何况高考！有一个老师说得好，古代的科举考试至少还引导考者去读四书五经，可今年作文题要引导学生读什么？我看什么也不用读，凭点小聪明足矣！
(14)、还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福。于丹语录满桌佳肴，你得有好牙；腰缠万贯，你得有命花。
(15)、作为小学生的我们，要向他们学习，从小树立远大的理想，为理想奋斗。有这样一句理想的诗：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，点亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”喜欢这句诗，因为诗里句句包含理想伟大的力量，许多人的理想，都是一片渺茫，因为他们找不到生活的方向，或者根本不知道自己所爱的事业是什么。向他这样的人不会走向成功，而且还会变成一个平庸的人。同学们，你们愿意成为向他一样的人吗?你们和我一样，都希望拥有一项自己所热爱的事业，取得伟大的成绩。要达到这样的事业？就必须要有理想，没有理想就没有奋斗的目标。
(16)、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
(17)、9人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
(18)、于书斋前，拔去垂丝海堂紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！
(19)、13)人生从未如此错乱，发现时已然束手无策!
(20)、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
5、于丹感悟人生第六集
(1)、封面上的一句话让我印象深刻：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步(柳青)。这句话正是对高加林人生的概括，从民办教师到农民，从农民到新闻干事，从城市到农村，高加林的人生正是他一步一步选择出来的。
(2)、《人间有味是清欢》是于丹首度自我剖析成长经历和心路历程的散文作品，文笔细腻、娓娓道来、意味深长、引经据典。书名“人间有味是清欢”出自苏轼的词《浣溪沙》。在东坡居士众多的诗词中，我尤喜此句。总觉得运途多舛的苏轼之所以能在屡遭贬谪、历尽磨难后还能保持一份“一蓑烟雨任平生”的乐观、旷达，实在是睿智的他早已参悟了快乐的本真——清欢！
(3)、我一直记得他的手，钢琴家一样的手，这双手，给我做了不留疤痕的缝合。因为他，我家里一直养着巴西木。
(4)、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
(5)、16承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
(6)、做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那遗憾。
(7)、 要写别人笔下皆无的文章，通俗点说，你写的是“独一份儿”的，那就有新意。
(8)、读这本书，的确会产生很多共鸣，如于丹所说：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”
(9)、22总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。
(10)、一个人想平庸，阻拦者很少;一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
(11)、什么才是真正的拥有？一念既起，拼尽心力当下完成，那一刻，才算是真正实在的拥有。
(12)、于丹从李白的峨眉山月半轮秋、《周易文言传》、庄子、老子的经典论语；从大道至简、天人合一到君子气象与人格养成。对天、地、对人生、对生活、社会人与人之间的关系都给予了经典的论术。真是感悟传统中国的经典文化深奥，感悟2000多年前古人的超人智慧，感悟人生哲理和做人做事道理。今天峨眉山处于跨越发展的关键时期，而跨越发展的关键是人的跨越发展，就是精神文化的跨越发展，就需要我们吸取中华优秀传统的文化，深入领悟经典传统文化的深刻智慧。峨眉山市市委、市政府、市人大、市政协、县级领导、各单位主要领导、基层群众代表、社区代表、优秀青年代表、优秀学生代表共1200人，聆听了于丹教授的感悟《中国智慧》感悟人生哲理的专题演讲。演讲会由市委常委、宣传部长卞茜主持。市委书记陈长明、市长吴小怡等领导参加了辅导报告会。(付杰)
(13)、并不是你面对了，任何事情都能改变。但是，如果你不肯面对，那什么也变不了。
(14)、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。
(15)、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。
(16)、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
(17)、 随机悟文用的是传统研究的‘例证法’，喜欢的人说它‘举一反三’，厌恶的人说它‘以偏概全’。我们社会中往往对一些基本问题不能取得一致意见，所以难以在共识基础上推进认识，其根本原因就是缺了理性思维。像这种问题，本来社会科学兴起后就该交给社会学家，让他们用统计数据说话，看看留学生中是不是志向高远的比例高于国内学生，但这要注意取样的对象，因为留学生往往在国内时就属于雄心较大的一类。还可看看女留学生援交或搞类似活动的比例是不是高于国内同城同龄的女孩，如果比例低了，是不是说明留学在援交这方面反而起了积极作用？
(18)、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
(19)、距离和独立是一种对人格的尊重，即使在最亲近的人中间，也应该保有。
(20)、作为妈妈，看这本书感受颇深。于丹老师告诉孩子什么是常识，什么是规则，什么是犯错、认错、改错，从书中我看到了母亲最单纯的愿望，学习成绩、出人头地、人生成就固然重要，但自身获得成长才是最重要的。希望孩子可以注重心灵、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的标签，要做一个善良的人、一个快乐的人、一个有内涵的人，这才是母亲对自己孩子最淳朴的期待。
(1)、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
(2)、路遥关注了城乡交叉地带的知识分子的迷茫，这也是现代应该关注的问题书中还有利己主义的黄亚萍、趋炎附势的马占胜、手先富起来的刘立本和因为关系当上民办教师的三星、淳朴的高玉德夫妇，那个时代在离我们远去，但那些人、那些事在重演，这就是人生。
(3)、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
(4)、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
(5)、予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
(6)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
(7)、志学：十五岁。(《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”)
(8)、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
(9)、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
(10)、 能悟出新意，能妙笔生花，当然都很了不起，但这两条不应该强调，更不应该作为中学生习作美文的最高要求。人生本无多少新意，也没多少场合炫耀文笔，对一般学生的美文要求，只需对‘旧意’有自己的体悟，写出真实的感情，写清楚自己的感受就好。所以，出新意和生动性两大美文要求，要改为：写清楚(识真力)从自身角度欣赏(品美力)并领会(向善力)人生共有价值的真实感受。
(11)、真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。
(12)、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
(13)、孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”
(14)、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。
(15)、32)人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗就愈加鲜明，始终活在记忆中。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。
(16)、10一个人的视力本有两种功能：一个是向外去拓展世界；另一个是向内来发现内心。
(17)、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
(18)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
(19)、在家靠父母，出门靠朋友。这说明社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又该怎样来分辨好朋友和坏朋友呢？
(20)、最近通读于丹的作品，从《论语心得》到《庄子心得》，再到《重温最美古诗词》及《人间有味是清欢》等等，于丹是古典文化的传播者，她的生活围绕山水、围绕茶酒、围绕琴风，她热爱行走她喜欢运动她迷恋周杰伦，她，更是一个有趣的人。
(1)、心斋(审视内心、反躬自省)是认识自己、获得人生效率的好方法。
(2)、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。于丹感悟人生的句子欣赏《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
(3)、孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
(4)、谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。最终谁都不是谁的谁。
(5)、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
(6)、主人公高加林让人又爱又恨，他身上有知识分子的优越感，他在物质或出身上或许不如他人，但他在精神上超出他人太多了。从民办教师到农民，他的人生遭遇了巨大挫折，他没有放弃，他在挣扎。
(7)、“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。但是，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。
(8)、只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。
(9)、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
(10)、那是春秋时代的一个小故事，“楚庄王在位时，楚国国力鼎盛。一次，宫中欢歌艳舞时，突然一阵风吹灭了蜡烛，一片黑暗中，只听一位美人叫了一声。美人告诉楚庄王，有一位大臣调戏她，但她把那位大臣的帽带揪断了，只要点上烛火，就知道是谁了。
(11)、23)人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
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