大悲咒经典句子
1、
(1)、ǎnfájílǎdáěrma hēlì，ǎnfájílǎdáěrma hēlì，ā
(2)、為什麼這樣說呢？阿難尊者是釋迦牟尼佛成佛那一天生的，二十歲出家；那麼在沒有出家以前，這二十年佛所說的法，阿難尊者都沒有聽過；為什麼由一開始佛說法的時候，這一切的經典，都是阿難尊者來結集呢？因為阿難尊者在諸大弟子那兒，聽來釋迦牟尼佛以前講過的經典，阿難尊者一聽就記住了；或者有的諸大弟子沒有說的，佛又親身為阿難尊者說了一遍。所以，阿難尊者對佛所說的經典，都完全記得。他所以能記得的原因，也因為他對寶經手眼，一定是修得很圓滿，才有這樣的記憶力。
(3)、使修持者坚定信念，达定净的境界而生死自在，立即从轮回中解脱。
(4)、娑婆诃，那呐谨墀皤伽呐耶，娑婆诃，摩婆利胜羯
(5)、平等博爱，只要坚定的拿起慧剑，斩断烦恼与戏论，清心修持。
(6)、诵持大悲咒者，自身便是无量功德宝藏，并且成为了他人不可思议的加持之源，成为尊重恭敬的对象。
(7)、观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。
(8)、mo he xi tuo ye sa po he
(9)、词：《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
(10)、(呼卢)是现鬼神相，(呼卢呼卢)是因现鬼神相而降伏鬼众，(摩罗)是现欢喜如意相。
(11)、自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林的功课之一。
(12)、《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
(13)、唵.阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵
(14)、• 北京華嚴第四期大悲咒结界共修通知(29-20日)
(15)、发愿皈依. 自在圣尊. 虔敬接存圣尊的教法及加持。
(16)、(南无)为皈依从敬，(阿利)为圣者，或作远离恶法解，(耶)为礼，意为：敬礼皈依远离恶法的圣者。
(17)、娑婆摩诃阿悉陀夜，娑婆诃，者吉呐阿悉陀夜，娑婆诃
(18)、(度卢)是说修道人要稳定脚跟，一心修持，不为外道所惑;(度卢度卢)是说明而能决，定而能静。(罚闍耶帝)是说广博严峻，能超脱生死苦恼。
(19)、(陀罗)是说修道人若一尘不起，即可升於诸天，(陀罗陀罗)是说心若太虚，清净自然，即可往生诸梵天。
(20)、以无比坚定的、实在的法力，令修持众生皆能成就大自在的真言。
2、
(1)、sā pó mó hē·ā xī tuó yè。sā pó hē。
(2)、娑婆摩诃阿悉陀夜，娑婆诃，者吉呐阿悉陀夜，娑婆诃
(3)、漫多呐，跋陀耶，娑婆诃，南无喝呐怛那哆呐夜耶
(4)、zhe ji nai o xi tuo ye
(5)、dù lú dù lú·fá shé yē dì。
(6)、大慈大悲圣观世音菩萨，亲令修持众生皆能成就大自在的真言。
(7)、愣驮婆，南无那呐谨墀，醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆，输朋阿逝孕
(8)、南无悉吉俐陀，伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐，愣驮婆，南无那呐谨墀
(9)、一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。
(10)、人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。
(11)、ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。
(12)、ǎnfájílǎdáěrma hēlì，ā，ǎnfájílǎdáěrma hēlì
(13)、菩萨的法力愿力有如法雷一般，大悲之心感动一切世界，这种善念破除一切恶业障道，使修持者得清净心。
(14)、dù lúdù lú·fá shé yē dì。mó hē fá shé yē dì。
(15)、(菩提)为觉，(萨埵)，为有情(婆耶)为礼。意为：敬礼觉有情。
(16)、跋陀耶，娑婆诃，南无喝呐怛那哆呐夜耶，南无阿俐耶
(17)、度卢度卢罚奢耶帝，摩诃罚奢耶帝，陀呐陀呐，地俐尼
(18)、从是已后。复于无量佛所。无量会中。重更得闻。亲承受持是陀罗尼。复生欢喜。踊跃无量。便得超越无数亿劫微细生死。
(19)、su po nai ye sa po he
(20)、GreatCompassionMantraVerses
3、
(1)、立得欢喜，处一切处吉祥无灾，而成就大自在。
(2)、(室皤罗夜)为自在，意为：诸天仙女均能成就自在妙道。
(3)、ǎnfájílǎdáěrma hēlì，ā，ǎnfájílǎdáěrma hēlì
(4)、《心经》全称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，是佛经中字数最少的一部经典著作。因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，所以《心经》也是一件异彩纷呈的艺术品。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。也许常有师兄能听到此语，但真能理解其中真意的又有多少呢？
(5)、我会带着你的誓言，踏遍千山万水，看尽花开花落。
(6)、(悉陀)为成就的利益，(喻艺)为无为虚空;意为：诸天神祇悉得成就。
(7)、bo tuo mo jie xi tuo ye
(8)、菩萨坐於莲花宝座之上，大放光明，使修持众生皆能成就大自在的真言。
(9)、在现实中，消磨时间只是时间消磨我们的五花八门名称之一。
(10)、所以大悲咒也是观音菩萨全部心灵和愿力的体现，犹如慈母般的关怀众生的伟大人格。
(11)、萨皤呐罚曳，数怛那怛写，南无悉吉俐陀，伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐
(12)、融入这贤德博爱的无上菩提心之中.使心无染著长放光明。
(13)、(南无)为皈命，(悉吉栗埵)为礼拜，(伊蒙)为我乃无我，(阿唎耶)为圣者，意为：皈依真我圣者。
(14)、(卢迦帝)为世尊、世自在。意为：良心不眛，通体光明，即可与天地同体。
(15)、zhě jí là·ā xī tuó yè。
(16)、(娑婆诃)此咒是接上句再度叮咛，其用意是怕众生堕落於旁门左道。
(17)、摩诃萨陀婆耶，摩诃迦，卢尼迦耶谙，萨皤呐罚曳
(18)、心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。
(19)、呼罗呼罗摩呐，呼罗呼罗醯利，娑呐娑呐，悉俐悉俐
(20)、南无喝呐怛那哆呐夜耶，南无，阿俐耶，婆罗吉帝
4、
(1)、(摩醯)与(摩诃)同，为即时大自在，又(摩醯)是说修道人是无时不自在的。(唎驮孕)为莲花，意为：修成金刚法身，得莲花宝座。
(2)、这里就介绍的大悲咒，经文是这样的：“今诵大悲神咒，即得除灭”，如果说你用大悲咒来忏悔这个罪过，那么你这个罪过它就能灭了。这个恶业就能消了，为什么呢？底下有个解释，“若侵损食用常住饮食财物，要对十方师忏谢，然始除灭”，你要对十方佛，十方菩萨，十方僧众来忏悔，来忏谢，他们都现前来给你作证，都在场，你这个罪业才能慢慢消除了呢。后面说了：“今诵大悲陀罗尼时”现在诵大悲神咒的时候，十方师即来为作证明啊,一切罪障悉皆消灭。就是这个罪障全都清净了。
(3)、发愿皈依. 自在圣尊. 虔敬接存圣尊的教法及加持
(4)、愣驮婆，南无那呐谨墀，醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆，输朋阿逝孕
(5)、被人伤害了，不说，是一种善良，感情的冷暖，时间会给最好的证明。被人诋毁了，
(6)、《大悲咒》是观世音菩萨为利乐众生而说之法，其功德利益叹莫能尽广如大海；在佛教经典中描述，无论是“消障除难”和“得善遂愿”，还是“开悟正觉解脱”之法，《大悲咒》都能广利众乐。因而受到佛家的四众弟子广为流传与护持。
(7)、罚沙罚参，佛呐舍耶，呼罗呼罗摩呐，呼罗呼罗醯利
(8)、树林神。舍宅神。水神。火神。地神。风神。土神。山神。石神。宫殿等神。皆来集会。
(9)、阿穆怯耶，娑婆诃，娑婆摩诃阿悉陀夜，娑婆诃
(10)、mó hē jiā lú ní jiā yē。
(11)、复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。
(12)、若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。
(13)、复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。
(14)、南无那呐谨墀，醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆，输朋阿逝孕，萨婆萨哆那摩婆
(15)、nā là jǐn chí·pó qié là yē。
(16)、唵乏及喇达尔嘛喝利，啊，唵乏及喇达尔嘛喝利
(17)、摩呐摩呐，摩醯摩醯俐驮孕，俱卢俱卢羯蒙，度卢度卢罚奢耶帝
(18)、nā là jǐn chí。sā pó hē。
(19)、提头赖吒而为上首。又与无量天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等俱。天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱。童目天女而为上首。又与无量虚空神。江海神。泉源神。河沼神。药草神。
(20)、(醯利)为心，指心的无染著，(摩诃皤哆沙咩)为大光明、长照明、空观心。
5、
(1)、ā，ǎnfájílǎdáěrma hēlì，ǎnfájílǎdáěrma hēlì
(2)、者吉呐阿悉陀夜，娑婆诃，波陀摩羯悉陀夜，娑婆诃
(3)、声闻人诵持大悲咒，未证果的能速得证果。听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的，四沙门果不求自得。修行人或三千大千世界的诸神，未发菩提心的能速令发心。未得大乘信根的众生，大悲咒能增长大乘种子的法芽。修行六度未满足的能速得满足。未达到初住的能速达初住，乃至达到十住；甚至能达到佛地，成就三十二相八十种好。所以诵持大悲咒能够快速超入上上地，大悲咒也因此而名为“速超上地陀罗尼”。
(4)、观世音菩萨现千手千眼，遍照法界，使修持众生皆能成就大自在的真言。
(5)、o nai sen. fo nai she li
(6)、你修寶經手眼，將來你的智慧、你的記憶力特別強，所謂能「博聞強記」。我們的記憶力怎麼這麼差呢？啊！離了「拐杖」，就不能行走——意思就是說：書上的東西，我們讀了之後，就記不清楚；以後如果用這種學問的時候，還要到書上來查，也就是要看看筆記，然後才能想起來昨天所講的什麼。為什麼你記憶力這麼不好呢？就是因為你沒有修過寶經手眼。
(7)、摩诃菩提萨陀，萨婆萨婆，摩呐摩呐，摩醯摩醯俐驮孕
(8)、佛言。善男子。汝大慈悲。安乐众生。欲说神咒。今正是时。宜应速说。如来随喜。诸佛亦然。
(9)、全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 。
(10)、hū lú hū lú mó là。hū lú hū lú xī lì。
(11)、(娑婆诃)此句为总结上句，意为：化岛众生，解除怨憎。
(12)、suō là suō là。xī lì xī lì。sū lú sū lú。
(13)、千古绝妙对联浓缩中国传统文化精华(值得收藏)
(14)、醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆，输朋阿逝孕，萨婆萨哆那摩婆，萨哆那摩婆伽
(15)、(萨皤罗)为自在，(罚曳)为圣尊，意为：自在圣尊。
(16)、大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。
(17)、ā，ǎnfájílǎdáěrma hēlì，ǎnfájílǎdáěrma hēlì
(18)、(南无)为皈依，(喝罗怛那)为宝，(哆罗夜)为(耶)为礼，全句是礼敬皈依三宝。
(19)、增长一切白法诸功德故。成就一切诸善根故。远离一切诸怖畏故。速能满足一切诸希求故。惟愿世尊。慈哀听许。
(20)、xī là sēng·ā mù qié yē。
(1)、(娑婆诃)本句为总结上句修道要在省察中多用工夫。
(2)、sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。
(3)、(蘇嚧)意为甘露，(蘇嚧蘇嚧)意为：遍施甘露而能普利众生。
(4)、摩呐摩呐，摩醯摩醯俐驮孕，俱卢俱卢羯蒙，度卢度卢罚奢耶帝
(5)、只要耐心修持，舍去执著，就能启发真正的喜乐，而自在的与十方诸佛相处。
(6)、(佛罗舍耶)是说修道人，如舍去贪者，醒悟本来面目，即能常与十方诸佛见面。
(7)、唵乏及喇达尔嘛喝利，唵乏及喇达尔嘛喝利，啊
(8)、尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰。总持王菩萨。宝王菩萨。药王菩萨。药上菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。华严菩萨。大庄严菩萨。宝藏菩萨。德藏菩萨。金刚藏菩萨。虚空藏菩萨。弥勒菩萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨。
(9)、不随恶世习气流转，心即清净自然，升入诸梵天中，使修持者无论男女皆得渡化，而达到自在圆融，大放光明的境界。
(10)、(菩提夜)意为：勇猛精进，日夜修行，(菩提夜.菩提夜)意为：自始至终，永不退避。
(11)、依《大悲心陀罗尼经》所说，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思议且叹莫能尽的。
(12)、能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。
(13)、xī lì mó hē pó duō shā miē。
(14)、(悉罗僧)为爱护，(阿穆佉耶)为不空，意为：爱众和合。
(15)、我的温暖就这么多。都给你了。难道还不够么？——能够勾起回忆的心情语句
(16)、萨哆那摩婆伽，摩罚特豆怛侄他，阿婆卢醯，卢迦帝
(17)、佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
(18)、娑婆诃，娑婆摩诃阿悉陀夜，娑婆诃，者吉呐阿悉陀夜
(19)、啊，唵乏及喇达尔嘛喝利，唵乏及喇达尔嘛喝利
(20)、(跋陀耶)为随心圆满。意指身为一切痛苦的根本，修道人要断灭身根触尘。
(1)、从是已来。常所诵持。未曾废忘。由持此咒故。所生之处。恒在佛前。莲华化生。不受胎藏之身。
(2)、悉呐僧，阿穆怯耶，娑婆诃，娑婆摩诃阿悉陀夜
(3)、若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。
(4)、观世音菩萨以无边的佛法，平等护持众生并救渡一切有缘者。
(5)、诵持大悲咒，现生中的所求所愿都能果遂。但排除不善的人，不至诚的人，以及生少疑心的人。
(6)、佛呐舍利，罚沙罚参，佛呐舍耶，呼罗呼罗摩呐
(7)、是一种大度，事情的真假，时间会给最好的回答。
(8)、du lu du lu fa sai ye di
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