李鸿章最经典名言十句
1、李鸿章最出名一首诗
(1)、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
(2)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
(3)、知识就是力量。而且这种力量如此之大，凡是物质的力量透不进去的地方，知识的力量可以先透进去。知识的力量透过去之后，物质的力量，就会跟着透过去。
(4)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
(5)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
(6)、陈寅恪学贯中西，集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身，是中国现代历史上百年难见的人物。
(7)、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
(8)、我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见；决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。
(9)、李大钊对言论自由的看法是五四精神的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
(10)、道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。
(11)、罗家伦曾担任过清华大学校长，一生以从政、教育为主。南京大学今天的校训“诚、朴、雄、伟”，也是由罗家伦所提出。请您转发分享，弘扬中华传统文化！
(12)、古代的圣贤，遇到再大的事，也不会乱了心，无论面对什么突发状况，也不会慌了神。
(13)、思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想是顶危险的行为。
(14)、李大钊对言论自由的看法是五四精神的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
(15)、 平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透，柔克高明。柔克者，非事事将顺之谓柔也，绕指柔中自有百炼刚在。
(16)、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。——查士德斐尔爵士
(17)、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。
(18)、年轻人啊，你一定一定要很努力，但千万千万别心急。
(19)、他是民国时期现代教育制度的缔造者，在国内大力提倡民主、自由与人权思想，致力于改良社会风气，且尤其重视公民道德教育及相应的世界观、人生观、美学教育。
(20)、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
2、李鸿章最经典名言十句短句
(1)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
(2)、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
(3)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
(4)、民国十八年(1929年)，陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，完整体现了“五四精神”，可以作为我们读书、求知最好的座右铭，也是教育培养人才应当遵循的原则。
(5)、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
(6)、以《新青年》为旗帜的一代新知识分子大都受到过梁启超的影响，所以说他是“新思想”的启蒙者。
(7)、戏馆子是众人的大学堂，戏子是众人的大教师，世上人都是他们教训出来的。
(8)、大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学历的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。
(9)、一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底
(10)、陈寅恪早年在海外求学，不问名位文凭，学识渊博，被称为“教授中的教授”。
(11)、民国十八年(1929年)，陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，完整体现了“五四精神”，可以作为我们读书、求知最好的座右铭，也是教育培养人才应当遵循的原则。
(12)、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。
(13)、点评：梁启超曾公车上书，掀起戊戌变法。失败之后，宣传新思想，新文化，可以说，是梁启超点燃了五四运动的导火索。
(14)、思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想是顶危险的行为。
(15)、容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
(16)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
(17)、他以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
(18)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
(19)、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
(20)、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
3、李鸿章最经典的一句话
(1)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
(2)、陈独秀(1879-1942)，原名庆同，安徽怀宁人。
(3)、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。
(4)、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
(5)、16)不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经》
(6)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
(7)、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
(8)、 一个当权者有了权力，第一要紧的什么？不是运用权力，不是滥用权力，而是要遏制自己的权力欲。
(9)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(10)、陈寅恪早年在海外求学，不问名位文凭，学识渊博，被称为“教授中的教授”。
(11)、一个人的成就，尤其是有特殊成就的，大多是自由发展出来的，一个学校也正如此。
(12)、3)消杀得妄心尽，而后真心现。——《洪应明》
(13)、5)受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩》
(14)、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
(15)、须知人格不是一个空的名词，乃是一个累积的东西，累积人格，需要学问和思想的成分很多。
(16)、点评：梁启超曾公车上书，掀起戊戌变法。失败之后，宣传新思想，新文化，可以说，是梁启超点燃了五四运动的导火索。
(17)、“思想自由，兼容并包”，是蔡元培为北大定下的教育方针，也奠定了中国大学的根基，他的教育思想在今天仍然有重大意义。
(18)、盛名之下，他朴素厚实，谦和而有自信，真诚而不伪饰，人称学者本色。
(19)、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
(20)、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
4、曾国藩最经典的二十句话
(1)、最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。
(2)、“老尚雌退，儒崇礼让，佛说空无。义侠伟人，称以大盗；贞直之士，谓为粗横。”
(3)、真的个人主义。就是个性主义(Individuality)。他的特性有两种：一是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。
(4)、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
(5)、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
(6)、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。
(7)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
(8)、天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。
(9)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
(10)、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
(11)、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
(12)、《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，这是一部讽刺的佳作。
(13)、官位做得再高，名声传的再远，也只是外在的显贵。
(14)、二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。
(15)、道光十六年进士，授编修，先后充会试同考官、江南乡试副考官。历任安顺、镇远、黎平知府及贵东道，咸丰四年迁四川按察使，次年调湖北按察使，升湖北布政使、署巡抚。抚鄂期间，注意整饬吏治，引荐人才，协调各方关系，曾多次推荐左宗棠、李鸿章、阎敬铭等。
(16)、一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。
(17)、胡林翼(1812年7月14日—1861年9月30日)，字贶生，号润芝，汉族，湖南益阳县泉交河人，晚清中兴名臣之湘军重要首领。“中兴四大名臣”之一。
(18)、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
(19)、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
(20)、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力；我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
5、曾国藩十六字箴言
(1)、点评：钱玄同以“把古书扔进茅坑”“废掉汉字”这些言论名动一时，不免矫枉过正，晚年写信给胡适说，“回思数年前所发谬论，十之八九都成忏悔的材料”，胡适回信说，“实则大可不必忏悔，也无可忏悔。……我们放的野火，今日已延烧大地，是非功罪，皆已成无可忏悔的事实。……此中一点一滴都在人间，造福造孽惟有挺身以肩膀担当而已。”
(2)、20)学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。——《王实甫》励志古文名言语录1)胜敌者，一时之功也;全信者，万世之利也。——《冯梦龙》
(3)、书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。
(4)、一个人的成就，尤其是有特殊成就的，大多是自由发展出来的，一个学校也正如此。
(5)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
(6)、盛名之下，他朴素厚实，谦和而有自信，真诚而不伪饰，人称学者本色。
(7)、? 《●看完这个短片，从此不再抱怨任何人！》
(8)、3)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记》
(9)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
(10)、大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学历的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。
(11)、今天是2020年5月4日，五四运动101周年，小编为大家精选了100条经典语录，让我们重温五四精神。
(12)、年轻人啊，你一定一定要很努力，但千万千万别心急。
(13)、一生主张教育救国，认为唯有思想文化的革命，才能真正推动中国社会的变革。
(14)、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。
(15)、中国学人，不认个性之存在，而以为人奴隶为其神圣之天职。
(16)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问和事业。
(17)、17)江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经》
(18)、点评：傅斯年曾代理北大校长，一生从事教育事业，是“五四运动”学生领袖之一。
(19)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(20)、楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。——子路
(1)、因“把古书扔进茅坑”“废掉汉字”这些言论名动一时，不免矫枉过正。
(2)、子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。
(3)、誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。
(4)、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
(5)、容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
(6)、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。
(7)、誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。
(8)、曾国藩认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占 人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议，兼听而不失聪。为人须在一“淡”字上着意。曾 国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。
(9)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
(10)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
(11)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
(12)、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
(13)、书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。
(14)、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。
(15)、“思想自由，兼容并包”，是蔡元培为北大定下的教育方针，也奠定了中国大学的根基，他的教育思想在今天仍然有重大意义。
(16)、书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。
(17)、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。
(18)、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
(19)、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
(20)、他是中国近代著名的教育家、思想家和社会活动家，也是“五四运动”的学生领袖和命名者，
(1)、教育是给人戴一副有光的眼镜，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀。
(2)、点评：鲁迅以批判“国民性”闻名，也被誉为“民族魂”。为了拯救民族的精神，他弃医从文，用笔写下他的控诉与批判，促进了人们的觉醒。
(3)、13)好臣一国之宝，好妇一家之珍。——《增广贤文》
(4)、黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。
(5)、点评：鲁迅以批判“国民性”闻名，也被誉为“民族魂”。为了拯救民族的精神，他弃医从文，用笔写下他的控诉与批判，促进了人们的觉醒。
(6)、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
(7)、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
(8)、点评：五四运动的旗手，中国白话文运动的先驱者，一生坚持使用白话文，写白话诗。“大胆假设，小心求证”的治学方法，启蒙了一代学人。是五四运动中，开一代风气之先的人物。
(9)、11)蚊虫遭扇打，只因嘴伤人!——《增广贤文》
(10)、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
(11)、人生在世，不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命，不要因生命之时常变动而随波逐流，终至侮辱生命。
(12)、14)贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!——《论语》
(13)、他是五四运动学生领袖之北大代理校长和台湾大学校长。
(14)、19)大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——《道德经》
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