孔子关于仁的名言
1、孔子关于仁的名言及翻译
(1)、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》——释义：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?
(2)、(翻译)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
(3)、⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(4)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(5)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(6)、道不同，不相为谋。——释义：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
(7)、19士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(8)、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
(9)、⊙ 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(10)、⊙ 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
(11)、见得思义。——释义：意思是看到货财，要想到道义
(12)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(13)、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力。
(14)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(15)、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能、则劝。孔子
(16)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(17)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(18)、仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
(19)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
(20)、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
2、孔子关于仁的名言论语
(1)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
(2)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(3)、33言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(4)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子孔子的名言警句孔子小编孔子道德名句著名政治家孔子的经典名言名句五十九条著名政治家孔子的经典名言名句(篇一)工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
(5)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(6)、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
(7)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
(8)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(9)、 孔子从何知道颜回“不违仁”呢？很重要的是孔子必须自己先做到“不违仁”，自知才能知人，才知道他是否违仁。自己不开悟，怎么可以协助他人开悟呢？慧眼、心眼没有打开，就是睁着眼睛的盲人，就有可能是以盲引盲。
(10)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(11)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(12)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(13)、8君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
(14)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(15)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》——释义：《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
(16)、知者不失人，亦不失言。——释义：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人(知者才能做到既不失人又不失言。
(17)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
(18)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
(19)、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
(20)、(翻译)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
3、孔子关于仁的名言的共同点
(1)、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
(2)、20执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
(3)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
(4)、·少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
(5)、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
(6)、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。孔子
(7)、(翻译)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
(8)、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
(9)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(10)、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》——释义：孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(12)、而孟子之“仁”，却是谁都可以做到的，因为这种“不忍之心”人皆有之，所以，孟子有“人皆可以为尧舜”之说，问题只在于是否愿意去做。
(13)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(14)、“大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
(15)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(16)、(翻译)孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
(17)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(18)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(19)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
(20)、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
4、孔子关于仁的名言即解释
(1)、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
(2)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(3)、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》——释义：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
(4)、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的`声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。孔子的名言警句及解释例孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
(5)、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(6)、32可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(7)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
(8)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.
(9)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(10)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(11)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(12)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
(13)、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
(14)、·言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(15)、孔子，中国著名的大思想家、大教育家。兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。下面是我整理的`关于孔子做人的名言的内容，欢迎阅读借鉴。
(16)、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
(17)、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
(18)、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
(19)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(20)、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子 著名政治家孔子的经典名言名句(篇三)已欲立而立人，已欲达而达人。
5、孔子关于仁的名言名句以及翻译
(1)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》——释义：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
(2)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
(3)、(翻译)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
(4)、译文：曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”
(5)、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
(6)、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
(7)、⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(8)、·饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(9)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(10)、其知可及也，其愚不可及也。——释义：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
(11)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
(12)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(13)、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(14)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
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