正能量十字以内短句
1、10字正能量句子
(1)、自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观！
(2)、如果我们都去做自己潜力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
(3)、C.《艾青诗选》中的诗歌也是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了真切感和表现力。
(4)、(2)《西游记》中孙悟空因为 而得罪镇元大仙，在 的帮助下唐僧一行才得以免祸。
(5)、外国朋友们： 你们好！ 很高兴能有这个机会向你们介绍我的***——***。***就像一本大书：既饱经沧桑，又历久弥新；既沉郁厚重，又轻盈飞扬。希望我能帮你们读懂这本大书。 说到***，你们首先会想到什么？想必是长城。长城是我国古文化的象征。朴素而智慧的中华儿女在上下五千年的时光中塑造了灿烂的文明，而长城正是其中最闪亮的一棵明珠。但是，长城的闪亮，不仅仅是因为它还是建筑史上的奇迹，而更是因为它还是***谋求合作与发展的象征。 你们或许感到惊诧：城墙难道不是战争的产物吗？是，但又不全是。在***两千年的封建史中，长城早就扮演起了“贸易站”的角色。汉人来长城边贸丝绸，卖陶瓷；而胡人则来到长城边贩良马。双方合作交流，相处融洽。历史上的***，不仅仅是一个有实力的强国，更是一个爱和平，友好的大国。正是因为这种谋求合作和发展的智慧，让***的文化在与外界文化的交流之中变得愈发灿烂。***历史学家汤因比曾说过，如果让他选择，他会选择出生在公元2世纪的***西北，因为那里聚集了***、匈奴、印度等多种文化。他的话，正是古***的一个写照——强大而友好，并积极地合作与发展。而长城，以及以长城为起点的丝绸之路，则是最好的见证人。 时光飞逝千年，今天的新***早已不是当年的模样，长城亦不再是边贸站，但***人谋求合作与发展的思想却未曾变过。想必你们都听过“一带一路”，那正是新时代***合作发展的里程碑。尽管时光匆匆，千年已逝，***也亦曾饱经风雨，但如今的***——一个爱和平的友好大国，一个有实力且负责任的世界强国又站了起来，主动地挽起陆上、海上两条丝绸之路，牵起邻邦们的手，一起谋求合作与发展。这不仅是大国的实力展现，更是大国的智慧体现。古老的长城，古老的丝路终于绽出了新的光辉。 与此同时，***的创新之路也在快速发展。自从***实行科教兴国、创新驱动的战略。***更是日新月异，自主研发的高铁不仅便利了无数国人，更出口到国外，成为了市场上最富有竞争力的一流科技产品。我们***有句古话说：“周虽旧邦，其命维新。”希望你们能不断地用新眼光来看待我们***，一定能收获良多。 这，就是我们***，既有灿烂的文明，又有辉煌的明天！***，一个爱和平的友好大国，一个有责任心的强国，一个谋发展求合作，并善于创新的智慧之国，欢迎你们！
(6)、⑻社：古二十五家为一社。白狗：一作“白雉”。
(7)、每一个清晨，记得告诉自己：这世界上没有奇迹，只有你自己努力的轨迹；这世界上没有运气，只有你自己坚持的勇气。
(8)、(1)《沁园春·雪》中由写景转入议论抒情的过渡句是:“,。”
(9)、(3) “望”字统领的句子是：望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
(10)、③侍弄园子是父亲驾轻就熟的事情。我喜欢看父亲辛勤劳作的身影。如火骄阳下，他裸着的腰背呈古铜色，搭在肩上的巾常常汗***得能撑出水来。当嫩绿的蔬菜破土而出，一天一个样地往上窜；当叶子间探头探脑的西瓜长成一颗颗甜蜜的地雷……他就是天底下最幸福的人了。
(11)、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
(12)、⑴樽(zūn)：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱(即万钱)，形容酒美价高。
(13)、生活的“亮面”交给人，交给一代又一代人从“荒原”上建构起来的秩序；生活的“暗面”没人知道，有人交给上帝，有人交给命运。而人总渴望在黑暗里点起火，尽管不甚分明，但这样的光亮，还是让无助地行走于黑暗中的人心里多少有了底气。人类的生活离不开预测，契诃夫在回望自己的人生时感叹道：“人的一生建立在预见之上。”而女作家乔治·艾略特却说：“在错误的所有形式中，预言是最不需要代价的。”不同的人生经历铸就了他们对预测不同的理解，而真正的矛盾却在于预测本身的双重性。有些预测是用科学理论去推求未知的事物，比如经济走势的预测，以统计学建立起来的概率体系为基础，接受这样的预测，显然没什么坏处。有些则不然，总掺杂些臆测的成分在里面，譬如古人对于方术的极度信仰，譬如玛雅人对世界末日的预言…… 尼采说，人的精神有三重境界：骆驼、狮子和婴儿。对于预测，人们同样也有三重境界。 王小波曾这样形象地概括了自己在革命年代的切身感受：仿佛像中过了头彩，又好像还没到开彩的日子。这话里有一种隐痛，因为他既被别人捏着鼻子灌进极其恳切的革命胜利的预测，心里却哼哼着唱反调，但没办法，只好被时代裹挟着滚滚向前。未来怎么样呢？就像手里捏着一张彩票在等待开奖，自己无从预判。这样的人活得卑微、痛苦，我想这是尼采所说的人生第一境界“骆驼”。 也有人不接受预测，决意反抗命运。这样的人往往成为现实世界里的英雄。无论如何，他们承担起人类的责任与荣誉，是在黑暗里点起火的人，他们就好像尼采的第二重境界“狮子”——如果说狮子一定能战胜未知的命运，倒也未必，俄狄浦斯奋起，却被命运扼住了咽喉。 实际上，预测看重结果，带有很强的目的性。而人生的美丽不只是结果，更在于无数的过程。即使圣人，往往既不是天命所归也不是人事主宰，他们的人生也未必完满，他们常常陷入生活的困境。孔子见逐于诸侯，惶惶然如“丧家之狗”。他一面远鬼神，畏天命，一面坚守着他心中的“仁”与“礼”，传道授业。他晚境凄凉，孤独无依，却仍然天真地做着“克己复礼”的英雄梦。这让我想到了罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》的序里写道的：“真正的英雄主义，是在认清生活的真相后还依然热爱生活。”伟大的灵魂超越命运，更超越了“预测”这一目的本身。而使他们超越预测的，就是活出自我，返璞归真。这样看来，孔子的天真执着，与老子所说的“常德不离，复归于婴儿”，与尼采笔下的“婴儿”境界可称得上殊途同归。 而在我们的生活中，人们见过太多的“骆驼”，也因“狮子”而震撼，但当人们看到“婴儿”的时候，嘴角往往会不自觉地上扬。存在主义告诉我们选择是自由的：既可以预测生活，也可以不预测生活，在预测以外，如果能看到自己，才能找到生活的本质。
(14)、每一步都应该是坚定，我们不能因为没有目标而放弃。
(15)、曹雪芹，名霑，字梦阮，清代(朝代)小说家。《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
(16)、有一个地方,那儿,写满了友谊、感动和期盼,充满了关爱、欢乐和温馨;那儿,有鲜花和掌声,有失落和泪水;那儿,我们邂逅了美丽,学会了坚韧……
(17)、解析:此题是对学生根据语境恰当运用词语的考查。做题时,先在文中找到画线句,理解加点词的意思,结合语境,选择恰当的词语。“交锋”在这里指两种对立思想的争论(斗争),A处应该填写“思想”;“对话”是“交谈、交流”的意思,阅读是读者与作者心灵的交流,所以B处可以填写“心灵”;又因为画线句连用三个“一次次”构成了排比,A、B两处填写词语时还要考虑到“邂逅”前面的修饰词“美丽”是个形容词,因此也可以分别填写形容词“激烈”和“深度”。
(18)、生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
(19)、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
(20)、在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
2、正能量短语十字以内
(1)、例如：第一间精神小屋：作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装“爱”。从中也体现了作者深广的胸怀。
(2)、(甲)“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头***，一头大踏步去了。
(3)、临：有亭翼然临于泉上者：居高向下临溪而渔：靠近
(4)、⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去：回去，这里指回到月宫里去。
(5)、最后，你不是学会了怎样去恋爱，而是学会了怎样去爱本身。不要为了旧的悲伤，而留下新的眼泪。
(6)、自己喜欢的日子，就是最美的日子;适合自己的生活，是最好的活法。
(7)、人总是在接近幸福时倍感幸福，而在幸福进行时患得患失。
(8)、道路狭窄时，要留一步让别人走。人与人相处，很多时候并不是"有你无我"，而是可以"双赢"或"多赢"的。有些人不明白这个道理，为争名夺利打得头破血流，搞得势不两立，甚至同归于尽。其时，必要时让一步，反而能给自己带来更多、更大的好处。早安！
(9)、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
(10)、(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
(11)、纽带，是连接人或事物的桥梁。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。我认为，当今社会之文化需要纽带来连接与传承。 龙应台曾说：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文比就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”文化之于社会，如脊髓之于人体，是不可或缺的要物。尤其是如今社会发展迅速，各种文化盛行，很多入狂捧日韩，有些人将欧美什物奉为圭臬，而我们自己的传统文化却濒临消逝边缘。因此，我们需要纽带来传承传统文化。 纽带，可以是人或物。它起到了继承前人，启发后人的作用。 故宫的钟表修复师王津，16岁时因其祖父在故宫图书馆工作，王津有机会进入故宫。从此，他对钟表产生了兴趣，几经努力，他最终成为一代大家。若不是他，故宫会有多少钟表会因无法修复而终世堆积于阴暗的地下室?他把自己的青春化作一条纽带，联结古今，使古老的钟表得以流传。大学毕业的李寿升，白天，他的身份是舞美道具师，为一家儿童话剧院设计制作演出道具。晚上7时以后，他会安坐在一张自制的长条形榆木桌旁，一件件“老物什”就这样在他手中“复活”。虽然同龄人大都选择了高薪职业，而他却甘愿做一条纽带，做***传统木工文化传承的铺路石。 古代也有传统文化的传承者。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原对文化传承也起了重要作用。屈原所做《离***》用“风、雅、颂”的方式对楚国民俗进行了分类记载，正因如此，当时的楚国风情才得以流传至今。汉朝的司马相如，因袭前人加以整理，终成汉赋佳作，既继承了战国文体，也为后来的唐诗奠定了基础。 可如今，传统文化却在消逝的边缘。社会一再追求“西化”“洋气”。约翰·邓恩说过：“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”如果我们忽视传统文化的传承，丧失文化的丧钟终会响起。
(12)、(2)文中有错别字的一个词是 ，正确写法是 。(2分)
(13)、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
(14)、(1)wēi 瞥 殊(2)寒喧 寒暄(3)块状的肉 偷看
(15)、(3)概括最后两段的内容，明确总结全文的性质。
(16)、爱情就象一面镜子，曾经有了裂痕，于是镜里的风景也扭曲了
(17)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
(18)、第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，
(19)、你必须培养一些爱好，不要空洞遥远的目标，而是实在，甚至落到庸俗的吃喝拉撒上。必须一觉醒来很清楚，至少今天还能干什么。给自己做一顿可口的饭菜，去给窗台上的盆栽浇水，去追一集刚更新的电视，去找一个知心老友唠嗑。必须积攒这种微小的期待和快乐，这样才不会被遥不可及的梦和无法掌控的爱给拖垮。
(20)、作文素材|羽生结弦：始于颜值，陷于才华，忠于人品
3、正能量句子十个字以内
(1)、其实爱一个人感觉真旳不坏，别再犹豫怕受伤害。
(2)、①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
(3)、不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。(苏轼《水调歌头》)
(4)、绊脚石乃是进身之阶。世界上第一号的——不是汽车，而是自己。
(5)、古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：***人。 《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。 灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神？又谈何民族？然而，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国？君可知晓文革中的人心惶惶？这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪？君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆？没错，***人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！ “必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的***人的告诫。而这句话又是否适用于现代***人？我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨***的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了？我们是不是已经丢失了民族的灵魂？我们是不是应该正视这“惨淡的人生”？！ 中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！ ***人可能不是最伟大的民族，但***人绝对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都知道，***人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！ 正如毛***所说：“数风流人物，还看今朝！”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！
(6)、勤奋是成功之路。如果由于很难找到一个更好的路径懦弱，效果可以既耗时也不是胜利，这是一个聪明的人，不能学习。
(7)、⑽贾生：汉初洛阳贾谊，曾上书汉文帝，劝其改制兴礼，受时大臣反对。
(8)、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
(9)、列数字。“70%”这一数据具体、准确地说明了大部分夜食症患者有药可医,患上了夜食症也不必惊慌。
(10)、但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
(11)、人生的快乐在于自己对生活的态度，快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。学会快乐，即使难过，也要微笑着面对。
(12)、所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。
(13)、(3)连月不开 (4)春和景明
(14)、②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客***人，多会于此，览物之情，得无异乎?
(15)、你无需告诉每个人，那一个个艰难的日子是如何熬过来的，大多数人都看你飞得高不高，很少人在意你飞得累不累。所以，做该做的事，走该走的路，不退缩，不动摇，无论多难，也要告诉自己再坚持一下，别让你配不上自己的野心，也辜负了曾经经历的一切。
(16)、有经历痛苦的人，不会强大。没有流过泪水的人，不会有坚强。当下定决心大干时，世界会为你让路。当满脑子全是目标时，只剩下方法和成功。
(17)、2022人民日报1月微时评汇编，晨读+作文素材！
(18)、趁年轻去吃苦，去拼搏，等年老时，回忆里满是骄傲，这是别人给不了你的。
(19)、在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
(20)、(3)③处语序不当，将“人人努力成才”和“人人渴望成才”调换位置。
4、正能量十字说说干净短句
(1)、D.这首诗借景抒情，以点带面，小中见大，在冷静的客观描述中，寄寓了丰富的思想内容。
(2)、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。
(3)、哪怕各种神灵跟你作对，辛勤劳动总会取得代价。
(4)、B.《西游记》描写了一个奇幻的神话世界,作品中塑造的孙悟空号称美猴王和齐天大圣,他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默,深深赢得了人们的喜爱。
(5)、 这是考场中一篇较有特色的记叙性散文。 大多数考生选择议论性文体，而本文作者以小乡镇呈现大***，以小场景折射大背景，选材新颖，构思巧妙。文章通过描述月河镇的风貌人情，巧妙地串联起三个关键词“美食”“京剧”和“广场舞”，准确充实地反映了人民生活的富裕幸福和人与人之间的和谐友爱，笔端饱含深情。 本文开头以简洁的景物描写呈现月河镇的概貌，总领全文。主体部分以时间为线索，依次描述了月河镇人民一天中不同的生活场景，结构清晰，过渡自然；每个场景的描述都特别注重细节，具有很强的画面感，如对早餐的描写，小孙子和姥爷的对话等，真实细腻，体现了作者细致观察生活的能力。结尾点出写作对象，虽略显突兀，但属于回应写作要求之笔，不可缺少。 文章语言流畅，平实中不乏文采，短句的运用很有特色，如“切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘”一句，准确描绘了美食的烹调过程，具有很强的表现力和浓郁的生活气息。 文章欠缺之处在于有些语句不够简洁，如“早上的晨光”“咱们***的国粹”等，如果稍加斟酌，无疑更为出色。 广州市第二中学语文正高级教师邱海林
(6)、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)①天行健，君子以自强不息。(《周易》)②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(鲁迅)⑥数风流人物，还看今朝。(***)***文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
(7)、主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，练就能屈能伸的个性。
(8)、树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。(秦观《行香子》)
(9)、B.***有两句诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，我从中感受到了共产d人的大无畏精神。
(10)、侠肝义胆、疾***如仇、粗中有细、有勇有谋等。
(11)、C.在常规能源中，水电的优越性是无可比拟的、取之不尽、用之不竭的再生能源。
(12)、四十年华凤和雨，十三亿人笑与泪。旋踵之间，距高考恢复以历四十载。四十年间，高考“斩去桂婆娑，人道是清光更多。” 诚然，高考有它的缺陷。在以成绩为基础的选拔上，应试教育随之而生。许多人都批判高考使人愚钝和呆板。但我们不能因噎废食，高考所带来的好处是不能忽视的。甚至可以说，如果没有高考，***将至少倒退十年。 自古以来，门第都是阻挡学子发展的关卡，高考恢复，使得所有的学子都拥有了平等的权利，都拥有了一个去公平竞争的舞台。高考，为所有考生，洒下了平等的清光。 “衰兰送客成阳道，天若有情天亦老。”是李长吉(李贺)的悲叹，而导致他写下“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”的，竟只是一个简简单单的字。一字避讳，李贺的一生便就此完结。相较于科举，高考更加的公平和客观，范围也更加的的全面，他给予我们一次改变人生的机会。四十年来，创造了无数平民“朝为田舍郎，暮登天子堂”般的奇迹，为***输送了难以衡量的人才。 1977年，当恢复高考后的第一届考生进入考场时，心中怀着的是对未来的憧憬还是迷惘，或许已元从得知。但我知道，如今我坐在考场，心中充盈着的，是对高考的崇敬；笔尖书写着的，是对高考的赞扬。敬畏他带个我的一切，歌颂他洒下的清光。 罗曼·罗兰曾说过：“人总是要失望的，因为他想要的总比他得到的多。”高考成功与否，成绩高低与否，是每个人所关注的。有人成功就必定有人失败，成功者喜笑颜开，失败者痛哭流涕。但这些，并不是高考带给我们的全部。十年的奋斗与拼搏，艰辛和喜悦，磨砺与苦难，这才是高考带给我们的。真正彻悟之人，是不会纠结于是否为应试教育的，因为高考带给了我们更珍贵的精神财富。 “人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。”维克多·雨果曾如是说。而高考，正好为我们提供了机会。如果说对辛弃疾来说，他的“桂婆娑”是朝廷上的苟且偷安派。那么，对我们来说，我们的“桂婆娑”便是门第与内心深处的幼稚。高考“斩去桂婆娑，人道是清光更多。” 停笔之时，清光洒进胸膛。
(13)、买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走***失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该努力的原因。早安！
(14)、戍鼓断人行，边秋一雁声。(杜甫《月夜忆舍弟》)
(15)、(解析：A.用词不当，将“关于”改为“对于”；B.否定不当，删去“不”；C.句式杂糅，应改为“水电是取之不尽、用之不竭的再生能源，其优越性是无可比拟的”。)
(16)、在哪里跌倒，就在哪里站起来，所有不能打败你的，都会促成你的成长。
(17)、2022北京冬奥会作文素材：精彩瞬间+标题+时评+主题作文+金句佳段+冬奥会吉祥物意义解读+亮点运用！超级实用！
(18)、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
(19)、唯有经历，才能明白。不开心，不是生活出了问题，而是你的生活方式出了问题。
(20)、每个人都像在走夜路，伸手可抓住的那个，就是好朋友。只要你需要我，我永远在你能看到的地方。
5、正能量短句子十字以内
(1)、是日更(gēng)定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。
(2)、荡然无存(dàngránwúcún)：荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容东西完全失去，一点没有留下。
(3)、断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。
(4)、《水浒传》中，梁山泊先后有三任寨主，晁盖之前是王伦，晁盖之后是宋江。
(5)、杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢？ ***人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人***客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。 而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。 这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二生三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人！ 人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空；中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向***。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂！ “露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！
(6)、诗人精练地提取了几个单纯的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。这四个意象是单纯、明朗、集中、强烈。它们又是丰富的，即不是堆砌而是含蓄有张力，能诱发读者多方面的联想。这四个意象把本是一个非常抽象的“乡愁”物化、具体化，通过“托物寄情”取得了很好的艺术效果。这些意象和“这”、“那”这两个简单的指示代词联接在一起，巧妙地将彼此隔离的人、物、时间和空间，将愁绪的两端紧密融合。若有若无的距离和联系，给那些整日在相思、别离和相聚阊奔波的人们一种强烈的共鸣，给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。诗歌以时间的次序为经，以两地的距离为纬，在平铺直舒中自有一种动人心魄的魅力，引起人们无限的哀愁和无尽的相嗯。
(7)、毕竟人生太多的过客，也无法确定谁才算最后的那一站
(8)、(解析：A.“半似梦幻”后面的逗号改成分号；B.“看法”后面的冒号改成逗号；C.最后一个问号改成句号。)
(9)、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。经典十字以内励志的句子原发布者：李鹏亚
(10)、世间路千万条，就看你怎么闯，生活的滋味千万种，就看你怎么尝，活着，适当的***一下自己，人生才会有出路。
(11)、 作者审题准确、读者意识鲜明。文章采用书信体，亲切自然地向外国朋友介绍自己的***，饱含感情地描绘了既有灿烂文明又有辉煌未来、谋求合作与发展的美好的“***形象”。作者选取了“长城”“一带一路”“高铁”三个关键词，以一种历史和发展的眼光贯通古今，从“长城”作为***谋求合作与发展的见证，到当今***“一带一路”战略所体现出来的谋求合作与发展的大国智慧，再联想到“高铁”为代表的创新科技产品走向世界的新发展，关键词之间围绕主题建立了内在的有机关联。 全文思路清晰，过渡自然，修辞恰切，语言有文采，格式正确。但文章对第三个关键词“高铁”的阐释相对简略，如只选择前两个关键词行文，全文内容将更为集中深入。另外，“象征”一词改为“见证”会更准确。此文是一篇读者意识鲜明、优秀的考场佳作。 华南师范大学文学院邓玉环
(12)、A.发表《我爱这土地》这首诗时第一次署名“艾青”，这是他的成名作。
(13)、崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
(14)、读了本则小故事,你认为怎样的法律惩处才有最好的效果?(2分)
(15)、①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱)
(16)、面对人生中的困难和挫折，我们要像李白《行路难》(其一)里说的那样，对未来充满信心和希望：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(17)、第④段中画波浪线的句子，刻画了父亲怎样的性格特征?(4分)
(18)、⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
(19)、(解析：A.语序不当，将“壮大”和“巩固”调换位置；C.用词不当，将“不耻”改为“不齿”；D.语意重复，“破天荒”和“第一次”删掉其一。)
(20)、一斑，鼎尝一脔，不也是老舍先生整个人格的一个缩影吗?
(1)、(3)示例:李老师，您是不是有很多烦心事?是不是我们太让您劳累了?不过，请您不要拿自己的健康开玩笑，吸这么多烟是很伤身体的。您肯定能为我们做榜样，让我们一起为构建“无烟学校”而共同努力。
(2)、努力是为了将来有一天让取笑你的人感觉到害怕，努力是为了让自己的成功配得上曾经流过的泪，吃过的苦。
(3)、王阳明在临终前说过四句话:“无善无***心之体，有善有***意之动，辨明善***是格物，为善去***致良知。”读书的最终目的，是“致良知”。 人生来于世，未曾携带任何东西。因此，学习，在这个世界上，是必不可少的一个环节，而读书，便是一种获取知识的有效方式。首先学习的第一步，就是要学会读“有字之书”，张载有言：“为往圣继绝学，为万世开太平”，将往圣的绝学继承下来，理解并吸收他们的精髓，这才使原本的“童子之身”逐渐成长，使心智趋向成熟。金庸在大学期间几乎将整个图书馆的史地著作读完，这便为他接下来写武侠小说奠定了一个较深的文学功底。可以说，这是读“有字之书”的功劳。 但是，读“有字之书”，也会日渐分化出两类人，一类人成天咬文嚼字，抱着基本经书不放。出口则“子曰子曰”，却似和尚念经，不懂其中精明奥义。一类人则将前人所积累下来的经验吸收，逐渐转化成他们自己的思想，从而应用于自己的生活领域，逐渐通往自己所向往的成功之路。可以说，后一类人已从读“有字之书”转变到了读“无字之书”的境界。诚然，“有字之书”给予了我们许多知识，开阔了我们的眼界，但是我们所经历的，又岂能与书上的完全相吻合？当我们的心智渐趋成熟，我们应从“有善有***”的境界到“辨明善***”的境界，我们学习书上的内容，并非让我们纯粹地记忆知识，而是让我们将其运用、转化为自己的思想，即在心中形成一本“无字之书”，让它来指导我们的人生道路，这时，原本书上的白纸黑字的内容，才是真正的物尽其用。正如《倚天屠龙记》张三丰教张无忌太极剑，让他学会招式，再将其忘记。其事虽是虚构，但其思想精华，当与此一致。 当我们的心中形成一本“无字之书”时，学习之路仍未到尽头。最后一本“心灵之书”，也是从“辨明善***”到“为善去***”的境界，也就是从“格物”而“致知”，如果人可以将自己所学的知识应用于自身的生活领域，但也是“随波逐流”，仅在社会上“求存”，那么他终究也只是生活的牺牲品。当我们拥有知识，很重要的一方面也是将我们的知识与经验传承。而这之前，我们需要不断地修炼自己的内心，提升自己的品德与素养，使我们的思想与素养相匹配，这样子，我们才真正读到了“心灵之书”。又回到那句话，“为往圣继绝学，为万世开太平”，继承了绝学，当有“为天地立心，为生民立命”的志向，孔子的一生，从小时候的饱读诗经，到后来的游学劝说，再到后来的整理书籍，即是他读人生三本大书的写照。我们或许早已忘记了他如何与帝王争辩，早已忘了他从政时的光芒万丈，我们仅记得了他整理下来的《六经》，记得了论语里面一句句“子曰”，这才是他给我们留下来的真正的精神财富。 总之，我认为人生读三本大书，是循序渐进的过程，而读书的最终目的，就是不断地了解自己的初心所在，然后将心中美好的想法，传诸于世。愿人人都能读好着三本书，实现自己的梦想。
(4)、为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。
(5)、别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。无论发生什么事，都别忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格还有自己的原则。我们只是时间的过客，总有一天，会与所有的一切永别，除了回忆，什么也带不走。
(6)、真正的朋友会接受你的过去，力挺你的现在，鼓舞你的将来。有一种感情，一辈子都不会输给时间。
(7)、参考答案:①事实论据,使论述更充分、观点更具说服力。②现身说法,更能引发读者的共鸣。(围绕一个方面举例作答即可)
(8)、人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
(9)、部编版语文五年级上册第1单元详解(含单元重点+课课练+单元考卷，有答案可打印)
(10)、A.到底如何解决农村“空巢老人”的困难？解决“留守儿童”的教育问题？这些问题早已引起有关部门的高度重视。
(11)、——出自唐代诗人杜甫《望岳》。意思是：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
(12)、我对你那么好从不需要理由，只是因为我爱你。
(13)、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》(其一))
(14)、下雨的天，总是故事开始和结束的天，总是让故事留下了潮***的符号。
(15)、阅读下面文字，根据要求作文。 有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。 注意：①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
(16)、参考答案：我不同意这种观点，“***兴亡，匹夫有责。”把***、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个***人的责任。(4分)
(17)、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风***。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
(18)、人生的游戏不在于拿了一副好牌，而在于怎样去打好坏牌，世上没有常胜将军，勇于超越自我者才能得到最后的奖杯。
(19)、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩攀蟾折桂，舍我其谁。
(20)、解析:此题是对文言实词的考查。解答时要注意词语的特定语境义和古今异义的词义。“狱”属于古今异义的词,译为“案件”;“私”,形容词用作动词,译为“偏袒,偏爱”。
(1)、这首诗的显著特点是篇幅短小，构思精巧。土地是个博大的意象，诗人选择它作为寄情的对象、倾诉的对象，其境界极其广阔，意象极其丰富，诗人的情思是多角度、多层次的，诗人的想像和诗思的回旋天地也是无限自由、广阔的。但他没有把诗的篇幅拉长，不让诗的情思散漫开去，而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在10行诗中，并且取得了最佳的艺术效果。
(2)、⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
(3)、你看世界是什么，你便是什么。觉得社会乱了，是因为自己的内心乱了。一味地感慨人情淡薄只是因为自己变得“薄情寡义”了，待人处事要多一份温暖，多一份感恩。即使世界变得混沌，也要生活的自在，以温柔优雅的态度生活。生活是一种品位，及时享受是一种境界。为拥有的开心，不为奢望的而低落。
(4)、《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》，作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋(朝代)***家、军事家、文学家。
(5)、
(6)、不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选；不要去刻意巴结一个人，用巴结别人的时间，提升自己的能力，待到时机成熟时，会有一大批的朋友与你同行。所以丰富自己比取悦他人更有力量：，种下梧桐树，引来金凤凰。你若盛开，蝴蝶自来！
(7)、泪水不是为了排除外在的悲伤，而是为了自由的哭泣。
(8)、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
(9)、(1)励志 白天鹅(2)大闹五庄观，推倒人参果树 观音
(10)、A.忧***治理，养浩然正气，这是中央主流媒体的职责使命所在，是壮大和巩固主流思想舆论，培育“正能量”、唱响“主旋律”的题中应有之义。
(11)、生活是个吃软怕硬的东西。你弱他就强，你强他就弱。
(12)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
(13)、(明确:交流点拨:春风吹拂下的春水荡漾着青草,一片绿油油的晚春图。)
(14)、读书最好的目的就在于，你会发现凭借自身阅读构建起来的小世界，能以体恤式的温柔，消解自身的苦难。
(15)、含量大，文采好！人民日报六篇评论文，聚合三年大事、热词
(16)、一个人心里的位置那么少，一个人进来了，另一个人不得不走
(17)、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
(18)、
(19)、(解析：A.成分残缺，句末加上“的精神”；B.搭配不当，将“退出”改为“结束”；C.缺主语，删去“随着”或“使得”。)
(20)、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。十句朋友圈励志短句，句句正能量有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，人生坎坷不平才有价值。
(1)、箱箧(xiāngqiè)：箧：小箱子。箱子。
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