描写端午节的诗句是哪一句
1、描写端午节的诗句是哪一句古诗
(1)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(2)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(3)、中间两联是对端午这天具体的生活习俗的描写。“粽包”，即粽子，又叫角黍，是用竹叶或苇叶包成三角锥体或其他形状的糯米团，相传屈原投汨罗江后，楚人每于端午以竹筒贮米投江祭之。后世沿其习俗，粽子便成了人们端午节专享的食品。“艾”即艾草，据说艾草能通九窍，去疾病，所以端午节人们时常带在帽子上。
(4)、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人。
(5)、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
(6)、这首诗看似简单，却意韵深远，既有“忠魂一去不返”的无奈，又充满了“身死名存”的慷慨悲壮，是缅怀屈原的千古名作。
(7)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。____苏轼《浣溪沙·端午》
(8)、 著名作家老舍抗战初期居重庆，在友人家过端午节时写下这样一首《七律·端午》：
(9)、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》
(10)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
(11)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。
(12)、——宋晁补之《永遇乐端午》高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。
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(14)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
(15)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句
(16)、“叶里黄鹂时一弄”句由人事转写物态，通过黄鹂的啼鸣进一步渲染气氛，同时引出闺中女子的情态——“犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。”人们都在庆祝节日，而这位女子却在深闺中睡觉，透露出淡淡的落寞与清愁，至于何种情思，作者没有言明，读者尽可驰骋想象。
(17)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》
(18)、粽子不仅是舌尖上的美味，更是一个民族难以割舍的温馨。
(19)、赏析：端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
(20)、而在这首诗中，他难得放下了这壮志难酬的愁闷之情，而是愉快地融入这热烈的端午氛围。
2、描写了端午节的诗句
(1)、“美如春圆，目若晨曦”，苏东坡弟子秦观，这样描写他小师母的美貌与气质。苏东坡作于宋哲宗绍圣二年(1095年)的《浣溪沙·端午》词中“佳人相见一千年”一句，是在风情端午向王朝云发出的祈愿天长地久，永谐情好的爱情誓言，也表达了对朝云健康长寿的美好祝愿。遇见苏东坡这位“不知更几百年才出”的“如此人物”(王安石语)，一位怜她、爱她的好情人，一位豁达率真、才情豪放的大丈夫，王朝云无疑是幸运的。
(2)、好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
(3)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋李石《长相思重午》
(4)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。____刘克庄《贺新郎·端午》
(5)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——出于：张耒《端午》
(6)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
(7)、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
(8)、——宋杨无咎《齐天乐端午》淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。
(9)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间五月五日午，赠我一枝艾。
(10)、这首诗语言质朴，没有任何雕饰的痕迹，但就是这样淳朴如白的话语，让人感受到浓浓的乡村气息和节日氛围。
(11)、盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。
(12)、端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
(13)、通过开头两句，我们可以看出，他们主要参加了缠线和挂符这两项运动。
(14)、粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶，只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。
(15)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。朱翌《朝中措》
(16)、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
(17)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
(18)、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
(19)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
(20)、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——出于：杨无咎《蓦山溪》
3、描写端午节的诗句是什么
(1)、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
(2)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(3)、逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
(4)、除了赛船，还有其他娱乐项目。沈从文笔下是这样描写的：“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。”沈从文小说《边城》中的女主人公翠翠，就是在端午节赛龙舟与水中抢鸭子时，无意邂逅了勇敢英俊的心上人。
(5)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
(6)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
(7)、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——出于：张榘《念奴娇》
(8)、据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原(约公元前339年—约公元前278年)，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，春秋时期楚怀王的大臣。相传屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等诗篇，后因秦军攻破楚国京都，屈原心如刀割，于五月初五写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。
(9)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
(10)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——出于：张孝祥《点绛唇》
(11)、原来宋代过端午的时候会用芳兰草洗澡，还会把灵符插在耳朵旁边的头发上，会用五色丝线缠在手臂上，感觉这样鲜艳的颜色一定很好看，嘿嘿~但是苏轼在最后一句的祝愿是希望能够和他的朝云一起白头偕老，这个，这个，屈原要是知道苏轼把他的节日当成了祈愿爱情的节日，不知道会作何感想~
(12)、焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。
(13)、女作家林海音在《我的童玩》中描述了她童年时由各种玩意儿带来的快乐，其中包括端午节前的“缠粽子”，“用丝线缠粽子，是旧时北方小姑娘用女红材料做的有季节性的玩具。先用硬纸做一个粽子形，然后用各色丝绒线缠绕下去。配色最使我快乐，我随心所欲地配各种颜色。粽子缠好后，下面做上穗子，也许穿上几颗珠子，全凭自己的安排。缠粽子是在端午节前很多天就开始了，到了端午节早已做好，有的送人，有的自己留着挂吊起来。同时做的还有香包，用小块红布剪成葫芦形、菱形、方形，缝成小包，里面装些香料。穿起来加一个小小的粽子，挂在右襟纽襻上，走来走去，美不唧唧的。除了缠粽子以外，也还把丝绒线缠在卫生球(樟脑丸)上。总之，都成了艺术品了。”
(14)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
(15)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》
(16)、与端午节有关的诗句真的很多。从汤显祖到文天祥，从苏轼到杜甫以及贝琼、张耒，众多的文人骚客都曾为端午节赋诗吟句，或豪放，或悲怆……下面就分享几首给大家吧。
(17)、元宵节--农历正月十五。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
(18)、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
(19)、端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
(20)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
4、描写端午节的诗句是啥
(1)、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
(2)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
(3)、水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
(4)、五月五日午，赠我一枝艾。 __文天祥《端午即事》
(5)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——出于：殷尧藩《同州端午》
(6)、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
(7)、看下面这个微信平台，神马精美诗词素材都有的。关于端午节的诗句《端午》
(8)、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。
(9)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。
(10)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
(11)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
(12)、趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
(13)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
(14)、仙宫长命缕，端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》
(15)、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》
(16)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
(17)、 “端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
(18)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(19)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙•端午》
(20)、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》
5、1～3年级端午节古诗
(1)、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
(2)、端午节(别称：端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节，英文名：Dragon Boat Festival)是中国首个入选世界非遗的节日，起源于中国古代，日期是每年农历五月初五。
(3)、好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。——苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》
(4)、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。描写端午节的古诗句《午日处州禁竞渡》
(5)、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。
(6)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
(7)、游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
(8)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出于：朱翌《朝中措》
(9)、释义：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
(10)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
(11)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
(12)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。____殷尧藩《端午日》
(13)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
(14)、诗人将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，借榴花之“笑”流露出自己虽有才华但是不得志的情感。“无酒渊明亦独醒”，晋陶渊明喜饮酒，为人清高守节，不与时同流，就是他不再饮酒，不能给人们留下锦绣的诗篇，他的高风亮节也是名垂不朽。
(15)、儿童喜我至，典衣具鸡黍。水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。
(16)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
(17)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
(18)、敢为泥深恋草堂;描写端午节的古诗句便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
(19)、向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。
(20)、端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
(1)、这首词的作者是宋代人詹无咎。这首词上片写景，下片抒情，虽然不太出名，却显得文采飞扬，令人一见倾心。
(2)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
(3)、后面一句则是直接指出要参加的活动——浴兰。
(4)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
(5)、接着的下半阙主要写词人带着爱妾朝云参加活动的具体场景。
(6)、独携三子出，古刹访禅祖。高谈付梁罗，诗律到阿虎。
(7)、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。
(8)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
(9)、端午临中夏，时清人复长。李隆基《端午武成殿宴群官》
(10)、使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。
(11)、惠州在古时本是极荒凉之地，而苏轼却能入乡随俗，丝毫不见颓废之气，不愧是大宋最豁达的文人，一蓑烟雨任平生。
(12)、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
(13)、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
(14)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》
(15)、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。——出于：许及之《贺新郎》
(16)、时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
(17)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙端午》
(18)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
(19)、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(20)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋苏轼《屈原塔》
(1)、每年农历五月初五是端午节，2017年的端午节是：2017年5月30日。
(2)、诗歌首联便点名了时间地点，端午的山村，石榴花正开得繁盛。
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