描写端午节的古诗
1、描写端午节的古诗
(1)、端午也是为了纪念屈原，所以很多关于端午节的诗词都有提到屈原。还有关于端午节的习俗，有裹粽子及赛龙舟等风俗。描写端午节的.古诗句4午日观竞渡
(2)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
(3)、惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都(唐·杜甫)
(4)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(5)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
(6)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
(7)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
(8)、赏析：诗中提到的端午节的习俗有：饮用菖蒲酒，雄黄酒点额，门上贴驱邪符。
(9)、谁家儿共女，庆端阳。——出处：舒頔《小重山端午》
(10)、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》
(11)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
(12)、翻译：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。
(13)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。赵蕃《端午三首》其二
(14)、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(15)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(16)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
(17)、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。——文天祥《端午感兴》
(18)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
(19)、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》
(20)、第六名：宰相和丞相的区别居然这么大！宰相、丞相等于现在的什么官？
2、描写端午节的古诗小学
(1)、第八名：近千年内中国五大富豪，宋子文、沈万三榜上有名，他排名第一
(2)、宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
(3)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
(4)、赏析：上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。全词充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。
(5)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(6)、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》描写端午节习俗的古诗名句(篇二)轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——出处：苏轼《浣溪沙端午》
(7)、 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，风化可还淳。
(8)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
(9)、第二名：黄河是什么时候由江苏省入海变成从山东省入海的，产生了什么影响
(10)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
(11)、微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
(12)、《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(13)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(14)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。
(15)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
(16)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
(17)、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
(18)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。秦观《端午》
(19)、五月初泪罗江边，你--屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
(20)、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙》
3、描写端午节的古诗5言绝句短的
(1)、龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
(2)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
(3)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙》
(5)、虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。
(6)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
(7)、不见去年人，泪湿春衫袖。——出自的诗《生查子·元夕》
(8)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
(9)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。刘辰翁《齐天乐》
(10)、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。
(11)、 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
(12)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。朱翌《朝中措》
(13)、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。关于端午节的古诗《浣溪沙·端午》
(14)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
(15)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(16)、有意庄严端午，不应忘却重阳。——朱翌《朝中措》
(17)、“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”、“流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮”，“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”，“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣”这些都是各朝各代文人雅客们关于端午节的诗句描写。
(18)、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(19)、翻译：从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
(20)、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。
4、描写端午节的古诗三年级
(1)、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》
(2)、第三名：中国219个国家级开发区名单：江苏26个浙江21个山东15个，广东6个
(3)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
(4)、谁家儿共女，庆端阳舒頔《小重山·端午》宫衣亦有名，端午被恩荣杜甫《端午日赐衣》小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门李之仪《南乡子·端午》独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回汤显祖《午日处州禁竞渡》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留边贡《午日观竞渡》莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平殷尧藩《端午日》五月五日午，赠我一枝艾文天祥《端午即事》遗风成竞渡，哀叫楚山裂苏轼《屈原塔》良辰当五日，偕老祝千年权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》国亡身殒今何有，只留离骚在世间张耒《和端午》冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞卢肇《竞渡诗》。关于端午节的诗句古诗端午复临中夏，时清人复长。
(5)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
(6)、译文：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
(7)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》有关于端午节的古诗词深院榴花吐。
(8)、赏析：都说众人作诗是纪念屈原，可是全都乐呵呵的是为什么。曾经听说对木雕神像祈福，试着向艾人求福吧！
(9)、 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。
(10)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。译文都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。同州端午殷尧藩 〔唐代〕
(11)、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。译文雨后水涨，嫩绿的水面已涨至半篙，蒲柳和荇叶无数。亭台楼榭迷蒙一片，柳枝暗沉，白鸟衔着鱼儿飞掠欲舞。画桥外，路幽长。画船齐发，箫鼓阵阵，在水中央流连。随着轻柔的划桨之声，船早巳拂过新荷，沿着河堤忽转，冲破新荷出生时所下之雨。长满芦苇的洲渚，丝毫不亚于潇湘深处。雨纷纷而下，迷迷蒙蒙，如雾一般，恰似鲛人的眼泪，亦如正作赋投江以凭吊屈原。愁意难以谱写，只是用彩线缠裹香菰以纪念屈原的习俗，千古流传。一片伤心，沉默不语。记得那日在酒楼中，待到水上游戏做罢，人群散尽，我饮酒至半酣，迎风而行。澡兰香·淮安重午吴文英 〔宋代〕
(12)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
(13)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(14)、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否？——吴文英《杏花天》
(15)、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——出自周紫芝的诗《永遇乐》
(16)、在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
(17)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
(18)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
(19)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
(20)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。――唐・杜甫《端午日赐衣》
5、描写端午节的古诗50首五言绝句
(1)、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
(2)、共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
(3)、在诗中端午节欢愉的.背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
(4)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
(5)、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
(6)、四时花竞巧，九子粽争新。――唐・李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(7)、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
(8)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，
(9)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。
(10)、可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
(11)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
(12)、日斜吾事毕，一笑向杯盘。关于端午节的诗句《端午》
(13)、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?――宋・卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
(14)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——出自张榘的诗《念奴娇》
(15)、赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。
(16)、竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。——徐夤《岳州端午日送人游郴连》
(17)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
(18)、赏析：龙舟竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈，忠烈之魂一去，不能回还，只留下千古绝唱之《离骚》在人世间！
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