关于孔子的名人名言
1、关于孔子的名言都有哪些
(1)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》——没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
(2)、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
(3)、⊙ 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(4)、经济学理论认为供求条件是既定的，并说明自由市场如何可以在完美竞争的情况下达到资源的最佳配置。但是需求曲线的形成不是孤立存在的，而是受广告操纵。
(5)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
(6)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》——人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
(7)、生活中，最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是心中的郁闷;最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破灭;最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是自信的丧失;最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心灵的死亡。所以我们要有自己的梦想，让梦想的星光指引着我们走出落漠，走出惆怅，带着我们走进自己的理想。
(8)、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?《论语》——一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
(9)、子曰：“君子坦荡荡：“有志之士。人焉廋哉？人焉廋哉。”
(10)、⊙ 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
(11)、君子成人之美.不成人之恶。——《论语·颜渊》
(12)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》——君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。孔子名言子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
(13)、(释义)孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
(14)、恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
(15)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
(16)、生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。
(17)、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
(18)、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
(19)、勇敢是什么?勇敢是圣火，勇敢是飓风。因为勇敢，洪秀全高举圣火杀向清妖，也因为勇敢，起义军如飓风横扫污秽腐朽。
(20)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》——可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。
2、关于孔子的名人名言及解释
(1)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(2)、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”——《里仁》
(3)、在金融运作方面，说不上有道德还是无道德。这只是以后总操作。金融市场是不属于道德范畴的，在这里道德根本不存在，因为它有自己的游戏规则。
(4)、⊙ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
(5)、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅
(6)、(释义)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”
(7)、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
(8)、释义：孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了.”
(9)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(10)、泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。
(11)、有教无类。《论语》——对人进行教育，不管他是哪一类。
(12)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
(13)、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
(14)、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
(15)、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”
(16)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(17)、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》
(18)、⊙ 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(19)、⊙ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
(20)、孔子(公元前551～公元前479)名丘，字仲尼，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。
3、关于孔子的名人名言有哪些
(1)、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
(2)、知者不失人，亦不失言、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德。”——《卫灵公》(释义)孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”
(3)、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》
(4)、孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。”子张说：“请问哪五种。”
(5)、(释义)孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人。”
(6)、(释义)孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”
(7)、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。——鲁迅
(8)、(释义)孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
(9)、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
(10)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人——刘备
(11)、所以，借口年老，是许多人事业成功的障碍。当你一旦战胜“年老借口症”后，做到“忘身之老，自强不息”，乐观精神和年轻心态就会油然而生，这是事业成功的巨大动力。从精神上治疗“年老借口症”的最好办法，就是一个“忘”字，也就是孔子所说的“不知老之将至”。只有“忘老”，方可铸就辉煌的不老人生。
(12)、⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(13)、作为中华传统的文化精髓，我们孔子的名言流传至今，对我们的人生都有着极大的作用和启发。下面是我搜集整理的孔子名言100句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!孔子名言凡事豫则立，不豫则废。《中庸》——任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
(14)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(15)、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅
(16)、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《论语》——《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
(17)、是可忍也，孰不可忍也?《论语》——如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
(18)、什么样的年龄最理想?什么样的人生最美好?什么样的青春最辉煌?鲜花说，我开放的年龄千枝秀，月亮说，我透明的心灵最坦荡，海鸥说，一生与风浪搏击最壮丽。人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
(19)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
(20)、子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。
4、关于孔子的名人名言大全摘抄
(1)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语》——每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
(2)、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子关于读书名言警句读书名言名句大全孔子孔子名言录古代读书名言孔子古代读书名言孔子
(3)、(释义)孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
(4)、他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。
(5)、股市通常是不可信赖的，因而，如果在华尔街地区你跟随别人赶时髦，那么，你的股票经营注定是十分惨淡的。
(6)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语》——读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
(7)、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
(8)、⊙ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
(9)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(10)、士有争友。则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》
(11)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(12)、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
(13)、在《论语•学而》中，有一段孔子与子贡的对话：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’”在《论语：宪问》中，孔子进一步指出：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”在世俗者那里，贫贱者在富贵者面前总是低声下气，赔着笑脸去奉承，而一朝成为富贵者，在贫贱者面前，总是满脸骄色。“贫而无谄，富而无骄”比“贫而谄，富而骄”虽说好一些，但是远不及贫而乐、富而好礼者。
(14)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(15)、他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“君以民为体”,儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。
(16)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(17)、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
(18)、(释义)孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”
(19)、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”
(20)、我的特别之处就是我没有特别的投资风格。更加准确地说，我在不断地改变自己的风格来适应不同的条件。我不是根据现有的规律出牌，而是在游戏规则中寻求改变。
5、孔子20句名言
(1)、生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。
(2)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》——-一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
(3)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(4)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》——不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。
(5)、直觉是投资的主要依据。身在市场，你就得准备忍受痛苦。
(6)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
(7)、——《卫灵公》(释义)孔子说：“工匠要搞好他的工作。孔子说的关于诚实的名言警句有朋自远方来不亦说乎
(8)、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
(9)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》——知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
(10)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
(11)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
(12)、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
(13)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(14)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(15)、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》
(16)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
(17)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(18)、孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
(19)、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
(20)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》——战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
(1)、当仁，不让于师。《论语》——面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
(2)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(3)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
(4)、子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。
(5)、子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
(6)、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
(7)、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
(8)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
(9)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
(10)、子夏曰：“小人之过也必文。”——《论语·子张》
(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(12)、(释义)孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊!”
(13)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(14)、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语·阳货》
(15)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
(16)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(17)、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》——只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
(18)、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
(19)、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
(20)、我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢？怎么能隐藏得住呢，必察焉。”——《述而》(释义)孔子说：“视其所以。
(1)、在基金管理中，我区分了宏观经济与微观经济的投资观念。前者决定我在各种商品市场包括股票市场中的敞口，后者支配个股的选择原则。
(2)、凡事豫则立，不豫则废。——孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
(3)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(4)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
(5)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(6)、010-53398098 18811182198 18810281085
(7)、⑦素其位而行，不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。
(8)、⊙ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(9)、参与者的决策并非基于客观的条件本身，而是基于对条件的解释。
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