关于读书的三个分论点
1、关于读书的三个分论点及事例
(1)、逻辑限制，就是缩小概念的外延，增加概念的内涵，丰富概念的思想内容。逐层限制，也可以将思想内容推向深入，走向具体。
(2)、读书的滋味很神。大到世界政坛风云，小到日常生活百科，书中应有尽有。多读一些便多知一点，多学一些，便多会一点本领。知识越积越多，本领越来越大，遇到难题也就不会惧怕了，久而久之，一种神通广大的感觉油然而生，那时就会觉得自己比孙大圣还厉害。
(3)、让步分析是一种辩证分析，好处是避免说过头话，避免绝对化，做到一分为有分有寸；当然，直接目的是退一步，进两步。
(4)、提升论点高度的另一个办法是发掘事物自身，即探求事物内在的因果关系。原因总是藏在结果之后，面对事物发展的结果，我们应该追究它的原因，找到了原因，认识就深入了一步。有些原因是浅表层次的，找到它并不困难，抓住它意义也不大。办法是继续追问下去，寻找原因背后的原因。如此层层追问，直到找到事物的本质，论点的层次才能升高。例如：
(5)、如此分析，先行为表现——次思想意识——后阶级出身，步步深入。
(6)、作为四大文明古国中唯一绵延至今的古老文明，从传统到现代的嬗变之路上，中国人上下求索自我提升的脚步不曾有一刻停歇。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”——在餐馆，适量点餐、文明用餐已成当代饮食守则；“人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁”——在景区，乱扔垃圾、折枝摇树的现象越来越少；“一风俗而成治功，其本莫重于谨痒序之教”——红白喜事，婚事新办、丧事简办成为新礼俗……(第七段通过具体的例子，说明当前我们提升国民素质的努力。至此，作者从正反两个方面，用问题阐述+具体分析的思路，剖析了当前我国国民素质建设喜忧参半的状况。如果是申论文章，建议大家分别把四五段，六七段合为一段，更加清晰便于理解。)
(7)、“昼短苦夜长，何不秉烛游？”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是有限的，行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，常读之可以知新、可以医愚、可以立德，甚至可以平治天下。阅读的意义就在于，不管富甲一方还是一贫如洗，不管位居高位还是一介布衣，不管志得意满还是穷困潦倒，都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意义。(细化阅读的作用一：能助人找到人生的意义。)
(8)、接着，作者指出，“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验，偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。二是作者以“个人的经验为证”，由于受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神的重要性。
(9)、升格之后的文章，围绕中心论点安排了三个分论点：“甘为配角，源于自我认知”“甘为配角，是基于社会需求”“配角与主角一起，可以合奏出时代最强音”。第一个分论点和第二个分论点，分别是从个人和社会角度来安排的，很好地解释了“甘为配角”的原因——这里分论点呈现出并列式的分布。第三个分论点联系社会现实和时代背景，在前面“为什么”的基础上做了进一步的补充和深化，着眼于“怎么做”——它跟前面两个分论点一起呈现出层递式的分布。正是因为有了分论点并列式兼层递式的合理分布，本文的中心论点才有了坚实的支撑。当然，本文还在其他方面做了一定的升格，比如丰富了论证材料，删除了削弱观点倾向性和鲜明性的内容等。
(10)、配角与主角一起，可以合奏出时代最强音。新冠疫情来临时，钟南山、李兰娟、王辰、张伯礼、陈薇等专家临危受命，坐镇指挥，成为这场抗疫大战中的绝对主角，让众人瞩目，获中央嘉奖；而千千万万名普通医生、护士从全国各地奔赴武汉，不畏艰险，迎难而上，不争荣誉，服从安排，战斗在抗疫一线，奉献自己的一分力量，同样赢得广泛好评，甚至还被习近平主席称赞为“以普通人的平凡书写了不平凡的人生”。这说明，在时代的大合唱中，少了谁的声音都不和谐。配角并非消沉、消极的代名词，他们的声音再小，也能汇聚成和谐之曲。
(11)、分论点二：其次，“自学”的内容要选准，要考虑外部条件，选择适合于自学的科目；
(12)、例饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是繁荣；繁荣的年代里，理想是文明；文明的年代里，理想是健康；健康的年代里，理想是安定。
(13)、然后，分析科学上的实验精神的重要性。作者从科学发展历史的角度，重申新的知识只能通过实验得到，而不是由自我探讨就可求到的。阐述了实验的过程和要求：实验是积极的，有计划的探测；实验要有小心具体的计划，要有一个目标作为探索过程的向导。作者以探察竹子的性质为例，说明要得到关于竹子的知识，只有靠科学实验，消极观察、袖手旁观是无济于事的。
(14)、经典，有着辉煌的过去，有着灿烂的今天，也必将有着永恒的未来！
(15)、 “华北之大，已经放不下一张平静的书桌了”，风雨如晦的岁月，学子们的呼喊曾经震撼世界。今天，市场经济的名利考验、网络时代的信息浪潮，让这一代读书人也面临“平静书桌”的问题。(今昔对比，再次提出本文的核心问题)不同的是，它拷问的是怎样对待精神生活、如何安顿心灵家园。这一时代之问，需要我们用心去回答。(结尾引导读者用心思考。)
(16)、正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自己的大腿，使自己清醒后读书。
(17)、这段推论，层层深入：赵公子——不守法——法削——国弱——诸侯加兵——无赵——赵公子不保；奉公如法——上下平——国强——赵固——贵戚得益。如此一正一反层层推演，说理严密，很有力度。
(18)、经典之作有着极大的吸引力。捧起一部名作，它会让人忘记时空，把你带进书中的世外桃源，使你心甘情愿地被它所吸引。一部《红楼梦》竟可以令我废寝忘食，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧深深地牵动着我，叫我心潮起伏，难以入眠。
(19)、紧接着，茅盾以锐利的笔锋，分析３人的阶级出身：林冲出自枪棒教师家庭，属小资产阶级技术人员，有正义感，但苟安于现状，非被逼到走投无路，下不了决心；杨志是三代将门之后，五侯杨令公之孙，所以一心想要做官，连梁中书也被供为好上司；鲁达无亲无故，一条光棍，没有产业，当是贫民出身由行伍提拔的军官。
(20)、事：要看什么样的事，顺民心合民意的“事”可以“为”而成功，违背人民意愿的“事”只能以失败而告终。
2、关于读书的三个分论点和论据范文
(1)、(第二段晓评：本段作为第一个分析段，重点分析了第一个分论点“读书让领导干部有底气”。围绕该分论点，后文运用层层推进的方式，由普遍到特殊，将论述的焦点推进到领导干部身上，逻辑严密。)
(2)、远虑是国家长治久安与富强繁荣之擎。新中国刚刚建立，苦难中华刚结束漏屋之下、覆舟之中的历史，领导人便将战略目标投向了原子能研究，随着原子弹氢弹试验声震长空，这一远虑构筑了中国的国防天际线；新中国刚站稳脚跟，中华民族便不满于赤地上趑趄，中国航天倾听来自深宇宙远方的呼唤，坚定太空话语权的远景，不断升空突破，捷报频传。不仅科技领域，人文生态处处彰显中国可持续发展的远虑智慧：“保护文物，功在当代，利在千秋”使我们对绵延文明永生的远虑，勇挚“双碳高峰”，致力“不负青山”，是我们对子孙们地球的远虑深谋。我们，凭着战略眼光，使国泰民安，一起向未来。
(3)、在议论文写作中，纵向分析的作用是多方面的，主要有提升中心论点的高度、推演分论点的层次(包括各分论点内部论述的层次)、推进思想论述的深度。
(4)、超越时代的真理性远虑，要靠时间的淬炼，实践的证明。“杞人忧天”看似荒唐，却是现代“地震现象”“天体物理”之滥觞；屈子的“天问”不为时代所容，却是天文学最初的火花。超越时代的远见卓识，总不免被视为洪水猛兽异端邪说的命运，但一代代人踔厉奋发，接棒前行，不断用时间与实践检验，是真理总会发光。因为今天伽利略种下一棵苹果树，明天会有苹果落到另一个人的头上；因为今天李时珍记下青蒿素之功效，明天会有屠呦呦萃取出精华，造福全球。真理性的预言不会被埋没，只是需要实践的升华，埋葬后的生机。
(5)、个人有执着与放下，国家也需要执着于该坚守的，放下该舍弃的。
(6)、一般人从画面上看到：这地下有水，不是没有水，所挖的深度已经距离水层不远了，很快就要见水了，再坚持下去，成功就在眼前；画面上的人只差一步之遥，半途而废，实在可惜。由此，多数人概括出“做事要持之以恒”、“学习要锲而不舍”、“创业要有耐力”等观点。这当然没有错，但这仅仅是画面上的意义，故事的本体意义，提炼的层次不够高。如果应用政治课所学习的关于“冲天干劲与科学态度相结合”的哲学理论来分析，就可以看出，明明地下有水，可是，画中人一次又一次地“再换个地方挖”，究其原因，这是眼力问题、科学知识问题，所以只能徒劳无功。似此干活，纵然浑身是劲，纵然再有恒心，再换一百个地方挖，也不会有结果——知识是何等重要！联系激烈竞争的市场经济时代，联系日益发展的知识经济时代，可以确立“掌握知识，依靠科学，才会有效率，才能提高生产力”、“科学技术是第一生产力”的观点。这个论点比之“持之以恒”，显然深了一度，高出一筹，观点更有价值了。
(7)、 暮春，子夜，北京一角。毗邻王府井大街、24小时营业的三联韬奋书店内，依然灯火通明。几张书桌，数盏灯光，秒针滴答有声，手指划过书页，颇有“夜深还照读书窗”的意境。一位学者感慨，“不打烊”书店的灯光，在城市夜空中格外明亮，它是对阅读价值的一种守望。(通过现象呈现社会中微弱的阅读力量。)
(8)、这是一道思辨性材料作文题。材料首先举了有关《论语》的两个名句，指出“远虑”的重要性，认为“远虑”可以防患于未来，让人提前意识到潜藏的隐患，并提前解决掉危机。与此相对的是，《列子·天瑞篇》则对“杞人忧天”提出了批判：批评部分人不做好实地观察，而盲目担忧。而今天科学研究的发现，这说明人们并非一味地否定“杞人忧天”，否定的是无根据的“杞人忧天”。
(9)、故意设置反对意见，然后自我反驳，也是推进论述的重要手法。
(10)、第三层:做一个老实人，是对整个社会环境的莫大贡献。
(11)、(第五段晓评：本段采用总分总的形式，重点论述第四个分论点，即“读书可以陶冶情操”。但在实际写作中，建议该段删减，改写为结尾段更佳。改写建议：“领导干部是全面建设小康社会、全面推进依法执法、全面从严治d的关键少数，必须要在读书做人方面当好标兵、做好表率，坚持“多读书，读好书，好读书”，在阅读中提升d性修养，提高政治觉悟，让从政之路更加顺畅，让人民群众更加满意。”)
(12)、几年来，美国校园发生的枪杀案不断，导致数十人死亡，数百人受伤。作案人都是11岁至18岁的青少年。美国某前总统说：“我们必须正视这样的事实：这些学校枪杀案件并非偶然，它们是我们的儿童采取暴力行动的正在演变的文化的反映。”
(13)、首先，指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到知识。这与现代学术的基础实地探察，即实验，恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。(但实际上这是程朱理学的思想，而非王阳明)
(14)、第一级限制是“决心”。因为有决心才有动力，才有内在力量，才会付诸行动。
(15)、以“远虑”为引，须教自我胸中出，切忌随人脚后行。
(16)、应有格物致知精神美籍华裔物理学家，丁肇中先生的报告中的一篇漫谈式的议论文。作者先阐明格物致知精神在今天的重要性，而后揭示格物致知的真正意义。
(17)、“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。也是以“读书乐”为题，某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病：读书能使人解烦恼，振作精神；读书能给人丰富的知识，高度的智慧；读书能使人热爱生活，热爱工作；读书能使人树立远大的理想，培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的，所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题，第1和第3似乎可以合并。这里还有顺序的问题，第第应本该先说哪一条？恐怕得先2后1；第第应该先说哪一条？恐怕得先4后如果3合并，那么比较合理的顺序应该是：读书能给人丰富的知识，高度的智慧；读书能使人树立远大的理想，培养高尚的情操；读书能使人精神振奋，热爱生活，热爱工作。
(18)、题目要求写一篇思考“执着与放下”的文章，考生立意必须涉及两个方面，思考“执着”与“放下”之间的辩证关系:人生需要执着些什么，又需放下些什么。题目具有开放性，学生的写作范围很广泛:如，执着于行走的努力，放下占有的欲望；执着于初心的坚守，放下对名利的过分追求；执着于家国大梦的实现，放下对蝇头小利的追逐等等。
(19)、分论点人之山峰，读书愿为道德境界，这也是我追求的读书境界。
(20)、贾平凹的小说还常用道家的眼光来阐述哲理，给读者描绘了一个个新奇别致的艺术世界。如《古堡》中的麝，《远山野情》中太岁的象征，《山坳》中的狐狸，《浮躁》中金狗出生时的预兆、金狗胸前墨针的“看山狗”图像、金狗与小水的名讳等。
3、关于读书的三个分论点式作文
(1)、①大家好！我发言的题目是“甘为配角，亦应赞扬”。
(2)、另外，“甘为配角并不是甘于消沉”的分论点虽然正确，但下面的论述就有问题了，游离于中心论点之外。试想，既然说“在成为聚光灯下完美的主角前”需要“为了成为主角而潜伏”，那么这还谈得上“甘为配角”吗？接下来的例证中，写张涵予“成为舞台上的主角，并不能证明他“甘为配角”。典型的“甘为配角”，应该不是“暂时”的。这样的“甘为”不仅没有说服力，相反还削弱了观点的鲜明性。建议尽量回避对中心论点不利的说法。
(3)、爱读书，从政才有情操。(批注18：分论点四。论述读书对领导干部从政的第四个好处。)没有“腹有诗书气自华”的情怀，就不可能有“出淤泥而不染”的境界。(批注19：引用古语诗词信手拈来，强化分论点的正确性，缓缓进入论述展开。)当今社会，领导干部附庸风雅者有之，夸夸其谈者有之。究其原因，就是身上缺乏为官从政的品格和内涵，喜欢“嘴尖皮厚腹中空”式的卖弄与作秀。(批注20：“当今社会...”是铺陈背景常用的句式，反映出当前存在的问题，并且分析了原因，逐步导入到读书的重要性上来。)“治天下者先治己，治己者先治心”，读书就是治心的过程。在书中，我们可以感怀志存高远、厚德载物的人生追求，感悟海纳百川、胸怀天下的胸襟气魄，感受夙夜在公、一心为民的人本情怀，感触刚正不阿、廉洁自律的一身正气。(批注21：从普遍性入手，说明读书对人来说，有陶冶情操的作用。)现实中，不少优秀的领导干部，他们的人格魅力不仅感染了身边的同事，而且形成了强大的号召力和凝聚力，就是因为他们长期坚持读书修身养性的结果。(批注22：从特殊群体领导干部入手，强调对领导干部，读书的作用也如此，焦距由远及近，层次感强。)
(4)、1983年全国高考作文试题《这里没有水，再换个地方挖》(看图作文)。
(5)、其实，读书何尝不是如此。哲人有言，“人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。”某种意义上，读书给人带来的，除了知识的增长，更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问，实现“立德、立功、立言”这“三不朽”的人生追求，或许并不是所有读书人都能够达到的，但读书所带来的精神境界的提升，却是每一个人可以追求的。正如参禅，读书也有三境。(由“人生三境”提出“读书三境”这一中心论点)
(6)、(2010年吉林省录用公务员考试《申论》试卷(甲级))
(7)、又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产d人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。
(8)、⑥甘为配角，并不意味着只会退缩。或许在平时，他们只是普通人，并不出彩，也不会发光，然而在危难时刻，他们亦可成为时代的主角。新冠疫情来临时，千千万万个“逆行者”从各地奔赴武汉，不畏艰险，迎难而上，战斗在抗疫一线，为百姓撑起一片天。正如习主席所言：“许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄，他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。”
(9)、例中心论点：分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
(10)、李大钊深情寄语青年：“以青春之我，创建青年之民族，青春之国家。”当代青年应将小我融于国家发展的大我之中，时刻忧虑国家的发展前途，并不断提高道德修养和自我能力，于新时代接续奋斗，始终坚信，没有比脚更长的路，没有比人更高的山，奋斗于当下。
(11)、01因为阅读而平视世界：世界观不只依赖于观世界
(12)、(第三段晓评：本段作为第二个分析段落，也论述了读书对于领导干部的第二个好处，即“开阔眼界”。优点在于仍然采用层层推进，由普遍到特殊的方式，值得考生借鉴。不足之处在于，语言有重复之处。)
(13)、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
(14)、让我们在为主角唱赞歌的同时，也为“化作春泥更护花”的配角“点赞”吧！
(15)、选文在论述读书时引用了名言警句。请你根据平时的积累，另写三条有关读书的名言警句。
(16)、古希腊哲学柏拉图曾言：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”诚哉斯言，人生天地间，忽如远行客，那人生紧要处的一次次不同的选择，是执着还是放下，将会把我们带往不同的地方。
(17)、经典的事情，经典的道理，酝酿于一时，流芳于百世。经典之作是人类智慧浓缩至极的结晶，它的长久存在有着不可磨灭的道理。
(18)、分论点三：再次，自学要有毅力，要持之以恒，还要讲究自学的方法等等。
(19)、追问办法法——即问一个“怎么办” 所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。 例1：江西高考，话题“脸” 提炼：先把话题(题目)扩展成一个句子(即中心论点)：城市的“脸”(即外显的给外人的整体形象)要美化。然后追问美化的方式：⑴美化自然环境；⑵改善城市治安；⑶提高市民文明素质。 例2：湖南高考，题目“谈意气” 提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点)：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气？于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨；⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲；⑶自信乐观，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。(兰子曰：这三个分论点有些问题，这也是我们同学中常见问题，好像只要写出三个分论点就好了，不去管它是不是在同一个逻辑层面上，是不是有重复、交叉，这三个分论点都是在谈如何面对人生困境，实际上人生不仅仅有困境，还有顺境。可以用孟子的话来阐释意气，形成三个分论点：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。如果实在想用这三个分论点也不是不可以，修改一下，可以改为：⑴坚定不移：朝着正确的方向持续努力；⑵勇敢不惧：勇往直前，不畏困难，不怕牺牲；⑶自信乐观，天生我才必有用，尽管几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。) 例3：命题作文《学会欣赏别人》。 提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点)：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能；学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。
(20)、为：这是方式方法问题，也有重要意义：得法就事半功倍，不得法则事倍功半。
4、关于读书的三个分论点议论文
(1)、其次，几个分论点的层次安排要得当，彼此要合乎情理，合乎逻辑。分论点之间，最好能够层层深入。这就好比中国古代的宅院，有了一进、二进、三进，才引人入胜。比如，一篇谈“放下包袱，轻装上阵”的文章，提出三个分论点：“放下包袱，轻装上阵，才能战胜自己”“放下包袱，轻装上阵，才能实现梦想”“放下包袱，轻装上阵，才能收获幸福”，这三个分论点就分布得非常合理。而有同学谈“微笑”，所设置的“微笑是国家最好的名片”“微笑是幸福的催化剂”“微笑是世界和平的希望”三个分论点，就缺乏逻辑性，前两个分论点应该调换一下顺序才行。
(2)、作为古文明发祥地的中国，“礼”的基因世代相承。日本“遣唐使”的脚步、丝绸之路的驼铃、郑和宝船的风帆……刻录了中华礼仪流淌和播散的轨迹。“在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。”法国思想家伏尔泰曾这样说。但是到了晚清，随着国家多难几经波折，“礼仪之邦”成色蒙尘，以至梁启超痛感“以今日论之，中国与欧洲之文明，相去不啻霄壤。”(第二段从历史的维度分析中国守“礼”的变化，从礼仪之邦到成色蒙尘，为下文问题原因做铺垫。这一段划线的地方也是比较好的能够说明中国自古就是礼仪之邦的例子，建议积累)
(3)、值得说明的是：⑴没有明确的话题的作文，如材料作文以及话题隐含的作文，都可以先将观点用一个句子表述出来，然后再根据以上方法提炼分论点；⑵在具体作文时，上述五种有时要同时用到其中的几种，如：广东考生一篇优秀作文，三个分论点为：洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使；徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使；李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使。三个分论点运用于了第四和第五种方法。
(4)、(3)一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
(5)、“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。某同学以“读书乐”为题列的如下提纲就没有分开：读书可以增长知识，充实头脑，一乐；读书是一种高雅的精神活动，二乐；读书可以提高素质，陶冶情操，三乐。第三条所说的“提高素质”实际包容了第一条的“增长知识，充实头脑”，而“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉：这就造成了逻辑混乱，思路不清。
(6)、 宋人黄庭坚说：三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。有人更是警告：当你半夜醒来，发现自己好长时间没读书了，而且没有任何负罪感的话，那你就已经堕落了。有研究表明，爱阅读的人常有判断能力和自控能力，语言丰富、思维缜密；不阅读的人往往想法简单、语言贫乏，甚至细胞的分裂都比前者要少。“书犹药也，善读之可以医愚”，用知识祛除心中的黑暗，我们才能以更积极的姿态为人处世，涵养社会的底气和定力。因而，图书馆排队借书的队伍长了，信谣抢盐的人就会少些；平时科普工作深入细致了，市民们面对PX项目的心态就会平和些。(本段用精辟的语言，提出读书的重要性。最后一句让一姐儿想起了前段时间被哄抢的双黄连和大米。)
(7)、(1)人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。
(8)、经典之作有着强劲的感染力和渗透力。其文中对宇宙万物深邃的探索，对人生疾苦的密切关注或真实的揭露，或对人类未来的憧憬或热情的`讴歌，都会让读者体会到一种莫名的感觉，不禁被感动，不禁被感染。这种抵挡不住的力量会渗透进你的心田，使之感化。年深月久，它将会在内心深处慢慢地沉淀，继而不知不觉地会变化成我们情操的一部分，影响着人生前方未走的路。经典的影响、经典的感染，让人们告别蒙昧无知，向文明、高尚迈进。
(9)、例有这样一道作文题：2014年，记者采访一位东北汉子：“你了解甲午战争吗？”对方问：“‘甲午’是个啥？现在都兴公历了，谁还弄得清什么‘甲午’！”。
(10)、用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。
(11)、阅读文学经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。
(12)、例中心论点：思想决定了高度。分论点一：无论做什么事，勇气决定高度。(勇气最重要)分论点二：要有足够勇气，还得有正确的态度。(有正确态度，勇气才有底气)分论点三：如何坚定正确态度，信念最重要。(信念是态度不动摇的坚强力量)
(13)、简评这是一篇典范议论文。全文采用中心论点与分论点相结合的方式进行论证，首尾照应，结构谨严。分论点部分，作者把每段的中心句都置于句首，更使层次显得分明。另外，本文用例精当，紧扣话题，语言洗练。这些都值得玩味。关于读书的高一作文2每有闲暇总是以书籍为伴。读书可以开阔视野，丰富知识，陶冶性情，提高修养，增加生活的情趣。孟德斯鸠说过：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。”
(14)、论证是事实论据，文从“读史使人------读诗使人-------数学使人----科学使人-----伦理学使人-----逻辑学使人-----”和“治理不集中，可令读数学”到结尾都是事实论据。扩展资料论点、论据、论证特点：
(15)、大家好！我发言的题目是“甘为配角亦可贵”。
(16)、泰戈尔曾说：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，但让我做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”
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