繁花似锦的意思
1、繁花似锦的意思怎么解释一下
(1)、撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘
(2)、另一个内容要复杂得多。从文艺复兴时代起，人们就在竭尽全力去思索和探求自然的秘密，竭尽全力去控制自然。有这样一种愿望深深植根于人的头脑并成为他的动力：不再仅仅做自然的旁观者。而要做一个世界的创造者。很难十分准确地表述这种愿望。但如果极而言之，我可以说：是人类自己想成为上帝，想做一切上帝能做的事情，当第一个宇航员登上月球的时候，我们目睹那神奇而又壮观的场面，不是有点象某种异教的崇拜仪式吗？那个时刻标志着人类冲破了自身的界限而成为上帝。连基督教的报纸也认为，对月球的征服是创世以来的一次伟大事件。对于基督徒来说，谈论一件比道成肉身(Incarnation)更重要的事件似乎有些不够谨慎，而在人们亲眼看到自己战胜了地心引力而开始走向无限的时候，已经无暇顾及那些禁忌了。
(3)、秋天，虽然没有玫瑰的芳香，却有秋菊的淡雅，没有繁花似锦，却有硕果累累。
(4)、江水谣乐队现场演唱《我们的时光》、《回安康》
(5)、春夏围场，茫茫草原，繁花似锦，徜徉其间，心旷神怡。冬季林海雪原，莽莽苍苍、气象万千。
(6)、选自人民教育出版社第一单元第五课海伦·凯勒《假如给我三天光明》,《再塑生命》——繁花似锦的夏季来临。
(7)、形容春天花木繁茂艳丽的景色。形容颜色鲜艳多彩：姑娘们一个个打扮得～。
(8)、得意时要看淡，失意时要看开。无论得意失意，切莫忘乎所以；无论成功失败，切莫悲观叹气。志得意满时，需要的是淡然，给自己留一条退路；失意落魄时，需要的是泰然，给自己觅一条出路。
(9)、岁月的无情，在于它无法复制，岁月的有情，在于它刻满记忆。
(10)、但每个广播人都用心发声、用爱归音、用情吐字
(11)、重磅！总投资约18亿元，恒河水库开工建设！
(12)、兰花的花语是淡泊、高雅、美好、贤德、友谊、自信。中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与"梅、竹、菊"并列，合称"四君子"，以“兰交”喻友谊之真。
(13)、举例：酒店矗立于景色优美的公园内，尽览维也纳繁华似锦的城市美色。反义词破破烂烂
(14)、首先声明，我不是京剧戏迷，更不是专业的票友，只是怀着对京剧这一国粹的敬仰和敬畏，在当今中华民族伟大复兴的新征程中，在d内提出坚定“文化自信”的大背景下，以一个学习者的身份，通过对优秀京剧剧目的赏析，以吸收学习中华文化精髓为目的，围绕着优秀传统京剧剧目，探寻其中深邃的文化内涵和思想内涵，为中华文化的发扬光大，尽自己的一点绵薄之力。
(15)、时值初春，丞相府的后花园里百花竞艳，繁花似锦，四处张灯结彩，一派说不出的洋洋喜气。
(16)、狮子座在感情当中总是很坦诚，他们没有任何隐藏，可以把自己的所有坦露无遗，他们喜欢一个人的即使对方做得再不好他们也会喜欢，当不喜欢一个人的时候就会觉得多看一眼都会要命。他们在感情容易不顾一切付出全部，觉得自己付出了就能收获美好的爱情，但是一旦受伤他们才明白自己是多么傻。
(17)、如果人去追求相互冲突的目标，也会患上心理上的疾病，我们必须绝对诚实地回答自己：什么是我们正在追求的冲突的目标？为什么它是不可调和的？冲突的结果会给我们带来什么损害？这个问题无法用巧妙的言辞回答。每一个人都必须循着这样一条思路：“你是谁？你的生命短暂、你到底需要什么？”
(18)、译文：可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
(19)、年轻人(某种程度上还有一些老年人)终于摒弃了这种犯罪感，这是一个不小的进步。但是闪光的东西不一定都是金子，在消费社会的引导下，性不断地被用来掩饰人类之间的疏远。我们用肉体的贴近来掩盖人情的离异，但却无济于事。两个人之间真正和谐的情感接触可能与肉体的接触有某种联系，甚至可以来源于肉体的接触，并反复地以这种接触做为验证，但这两种接触毕竟是两回事。
(20)、我相信，只有当一个人能够运用自身内在的动力，能够自由地表达自己时，他才具有了真正的自我。如果一个人的生活中只是占有、使用而没有存在，他的生活就失去意义，他就会退化而成为物。真正的乐趣来源于真正的积极；而真正的积极有赖于发掘和运用人的活力。我们不要忘记：勤于思考会促进脑细胞的生长。脑量的增长类似于通过额外的锻炼增强肌肉：如果不给肌肉施加它所习惯的以外的压力，它就总是保持原样，永远达不对它本来可以达到的水平。
2、愿你一路繁花似锦的意思
(1)、释义：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
(2)、一个消极的人，如我刚才提过的，就象一个待哺的婴儿，他只知吸吮瓶子里的东西，什么也不用操心，这样的人从来不运用自己的心理力量，最后变得疲倦和嗜睡。这不是使人恢复精力的健康的睡眠，而是一种被无聊折磨得精疲力尽后的麻醉。你们又会说我夸大其辞，但确实有越来越多的人开始出现这种感觉。帮助制造虚假需求的宣传机器也在喋喋不休地让我们相信，我们文化的高级阶段正是由这样的消费水平来体现的。
(3)、很多国家(主要是发展中国家)的人民都在做着美国梦，认为有朝一日他们有了美国人所有的一切，幸福的日子就来了。但美国人比其他任何地方的人都清楚，这些现代化的舒适条件确实使他们变得消极、易于操纵和没有人情味。过剩的富足只存于中等和高等阶层之中，而年轻的叛逆者们也都无一例外地来自这种家庭，就是一个很好的明证。
(4)、《锁麟囊》剧中有一个很古雅响亮的名字叫薛湘灵，而“湘灵”在《楚辞●远游》有记载描述，湘灵乃湘水之神，应该类于福建沿海的妈祖。而1940年翁偶虹先生创作《锁》剧的背景是1939年黄河流域的大水，表现民众凭藉自身力量，相救相怜。可见当年翁偶虹先生将湘水女神之名作为乐善、仁爱且善因得善果的薛湘灵的名字，必定有其深意，亦是借喻世人应心怀仁惠、济世之心。
(5)、在校期间所有的收获与失去，所有的付出与回报虽然都成为了回忆，但是初心和冲劲从来不变。在这祝愿管院学子们学业有成，学有所获的同时希望能够学会珍惜当下，因为生命中遇到的任何人任何事都是成长的阶梯，它们会帮助你成功登顶，瞭望大地。
(6)、实现“让消费者更喜爱我们”的企业愿景需要传统文化思想的助推
(7)、草原上的羊群像斑斑的白银，繁花似锦的草原重现风吹草低见牛羊的美景，整个画面透出自然的祥和与宁静。
(8)、1964年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？
(9)、前程似锦：比喻未来的成就非常辉煌灿烂。多用来祝贺别人发达。
(10)、繁花似锦的夏季来临，莎莉文小姐牵着我的手漫步在田纳西河的岸边，望着田野、山坡，人们正在田间地头翻上播种。
(11)、如痴如醉的意思是：好像喝醉了或傻了一样。形容对人或事物极为迷恋或陶醉，以至达到精神恍惚、不能自制的程度。也作“如醉如痴”。
(12)、出处：曹靖华《点苍山下金花娇》：“中饭后，我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”
(13)、我依恋灵渠的淡泊祥和，我欣赏灵渠的默默奉献，从不稀罕繁花似锦，任凭流云趋炎附势，只愿长与清水相伴，润山泽民无怨无悔。
(14)、自弗洛伊德以来，我们必须面对一个事实：我们不仅要对自己的有意识和“良好动机”负责，也要对自己的无意识负责。是行动而不只是言词代表我们说话，有时言词甚至不说明任何问题。我们不光是从弗洛伊德的著作中得出这一结论，而是亲眼看到了谎言如何诱使我们陷入战争。在这些战争中，千百万人深信自己是为了忠诚而战，自愿地走向死亡。他们是谎言和空洞口号的牺牲品。
(15)、“积极”于是既可以仅仅做为对某种刺激的反应，又可以是形如激情，实为消极的“驱使”和“身不由己”。英语中“Passion”(激情)和“Passive”(消极、被动)分别来自拉丁文“Passio”和“Passivus”，两词的词干相同，在拉丁文中意为“遭受苦难”。这样看来，如果我们说某人是“充满激情”的，也许并不是对他的赞美。哲学家施莱艾尔马赫曾说“嫉妒是一种热心追求痛苦的激情。”其实不仅嫉妒如此，任何身不由己的激情都是如此，如野心、贪婪、权利欲、暴饮暴食等等。所有的嗜好都是造成痛苦的激情，都是消极的种种形式。在现代的意义中，“激情”具有了更广泛的含义，因而丧失了它原有的纯洁性。我暂时不谈它的原因何在。
(16)、梅花有雪美人、冰美人、霜美人之称，其花语为“坚强、忠贞、高雅”。梅花有“五福”的象征：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花的五片花瓣，分别象征着吉祥。
(17)、愿你我心中永远有这样一处静谧的山谷，存放年少时的美好。无论外面繁花似锦，还是风雨霏霏。
(18)、在那个坐立不安的春天，梦里梦外都是繁花似锦，我坐上了去乌镇的大巴，载着一颗驿动不安的心。
(19)、《锁麟囊》在宏大的中华文化中仅是一个局部的体现，一种表达方式，一种艺术形式，但从中我们不难发现，优秀的文化是需要传承的也必将源远流长，作为身处中华民族伟大复兴时期的中国人，我们有义务去发扬光大，并以优秀中华文化来支撑起我们正在进行的事业，来指导我们在公共社会中的具体的言行。做一个有“文化”的中国人，做一个讲“文化”的中华儿女，让我们爱“文化”、爱京剧并从中受到启迪、感受滋润。
(20)、翻译：穿的衣服也是一件长衫，但却到处是补丁、破旧的地方，和叫花子没有什么分别。
3、繁花似锦的意思
(1)、(译文)：明媚的春天颜色鲜艳纷繁，晴朗的天空。
(2)、在达尔文出现以前，一切都相安无事。但自从我们从这位科学家那里学会了用进化论来解释世界，对于上帝的概念就显得可有可无了。我已经讲过，门外汉比较容易把握上帝的说法，但达尔文以后的科学家却不再把创世看得那么神奇了。在进化论面前，“上帝”退居为一种流行的神话，关于创世和造人的故事可以是一种传说，一首诗，一种清晰地表达了某件事情的象征，但再也不是科学的事实了。
(3)、尘间世种.种，最终势必成空，功名利禄，繁花似锦，原不过是浮眼烟云，昙花一现。
(4)、想象一下自己接受邀请去参加一个聚会。你早已知道别人会说些什么，也明白自己将怎样回答。每个人将如何行事都是明确和预知的，就象自身处在一个机器的世界里。尽管如此，你还是去了，也许还会给人一种活跃的印象，你和其他人一样，这儿聊一会，那儿说几句，有时甚至还会激动一下。但当你回到家时，你觉得累极了，每一根骨头都酸痛。你的交谈完全是被动的，没有任何新的东西，象一张旧的，快要磨穿了的唱片。
(5)、繁花似锦，大好河山等待我们去开拓，进引无数英雄折腰，何等荒.唐的笑话，只是沉溺在其中的人还是忘乎所以，世界即便停下了脚步，但只是一时。
(6)、我认为弗洛伊德这方面的学说对于西方世界的影响比所谓“性解放”重要得多。“性解放”也常常被认为起源于弗洛伊德，但我却认为它是一个消费社会的必然结果。我们怂恿人们去满足自己的一切欲望，怎么能要求他们克制自己的性欲呢？在一个消费社会里，性也必然成为消费品。有许多产业是由于为性服务而开设的，许多钱用于保持性行为的吸引力。这种情况代表了一种变化，但却不是一场革命，而且很难把它归咎于弗洛伊德。
(7)、小路的两旁生长着桃树、樱桃树和梨树，春天的时候，这里繁花似锦，蜂恋蝶舞，是一处赏花的好去处。
(8)、带着阳光出发，去遇见人生路上的温暖；带着微笑前行，去拥抱前行途中的幸福。
(9)、这个世界是永远比你想得更精彩的，不要败给生活，趁你还有时间，尽你最大的努力，做成你最想做的那件事，成为你最想成为的那种人，过你最想过的那种生活。
(10)、亭子临水，繁花似锦，碧水蓝天一色，景色美如重彩油画。
(11)、程派唱腔得到了几代人的传承，现在我们熟知的近一点的表演艺术家有李世济、迟小秋、张火丁等，现在由于年轻一代对国粹京剧的了解和欣赏趋向与我们这一代人有所差异，戏曲舞台总体上不如以前繁华，但如有优秀表演艺术家主演的像《锁麟囊》等一系列优秀传统剧目一有开演，几乎场场爆满，听者饶有兴致、如痴如醉。
(12)、繁：繁盛，多。锦：织有彩色花纹的丝织品。繁茂的鲜花像美丽多彩的锦缎。形容美丽的景色或美好的事物。
(13)、学院地址：来宾校区(主校区)来宾市铁北大道966号
(14)、繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
(15)、(出自)：五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”
(16)、在民间传说中，孔子和麒麟也有着不解之缘，贯穿在他的整个生命里的，一生讲述着“遇鳞而生，获麟而亡”的传奇故事。
(17)、用法：主谓式，作谓语、定语，形容百花盛开的景象。
(18)、黄金百合吊坠是百合象征清纯无洁，有百年好合的寓意。
(19)、京剧形成于清朝。从京剧诞生到成为“国粹”走进黄金时代，经历了近二百年的历史，京剧史里产生了程长庚、谭鑫培、杨小楼、梅兰芳、马连良等一代又一代表演艺术大师，支撑着近百年京剧艺术殿堂。
(20)、现代社会不仅造出了物，也造出了对物的需求。我的意思是，生活在现代社会中的人对于物的需求永无餍足，总是在追求吃、喝和更舒适的住宅。但是如果仔细观察一下周围，你会发觉广告和装潢对于需求起着越来越大的作用。这种需求已经不是出于人本身，而是出于人以外的原因。当广告对一种过剩产品大肆宣扬时，一个本来过得不错的人也会觉得自己过于寒酸。在我们现存的制度中，创造利润是生存的条件，因此工业将毫不犹豫地去创造需求，然后再来满足它。
4、眼里有星辰大海心里有繁花似锦的意思
(1)、我必须承认一个不幸的事实：很多男人之所以被爱是因为他们的赛车。当然，这样的男人爱他们的汽车也甚于爱他们的妻子。在这种情况下，男女双方常常看上去心满意足，但不久就会彼此感到厌倦甚至仇恨，因为他们都受到了欺骗，或至少感到受了欺骗。他们以为自己在爱，而实际上不过在装样。他们并没有感受到真正的爱。
(2)、生命并没有什么意义，但是活着的话就可能会遇见有意思的事，就像你遇见了那朵花，就像我遇见了你。
(3)、或许每一个女孩都有这样一面，她有时脆弱，因为一句话就泪流满面；有时却坚韧，咬着牙走了很长的路，比谁都顽强。人群中她或许软弱渺小，可却在不经意间，破茧成蝶，成长得闪闪发光。
(4)、青年一代反对家长制和消费社会，却又屈服于另一种消费主义，表现之一就是吸毒。父亲母亲买汽车、买衣服、买首饰，而孩子们就吸毒。可能有许多值得深思的原因促使他们吸毒，而且陷得越来越深，但是无论什么理由，依靠吸毒而生活是表现出了一种消极和懒惰。他们批评自己的父母是“消费人”，而今自己也以不同的方式重蹈覆辙。他们也是常常在期待着某些外在的东西，期待着毒品的迷幻，期待着性交的激动，期待着摇滚乐队强烈的节奏；希望这些东西使他们麻醉，将他们从地上托起，然后消失在虚无中。在这种状态下，他们忘却了自己，变得放荡和消沉。一个积极的人从不忘记自己，他就是他自己，并在不断成为他自己。他不断长大，变得成熟、老练。
(5)、彭仁《彩色的非洲》：“充沛的阳光和雨水，使得除了沙漠之外的非洲大地，繁花似锦，绿海荡波，满眼是绿色，处处是花海。”
(6)、用法：主谓式；作谓语、定语；形容百花盛开的景象
(7)、巴甫洛夫有另一个为人熟知的试验：一只狗经过训练后对圆形产生得到食物的反射，而对椭圆形产生什么也得不到的反射。巴甫洛夫将那个椭圆形一点一点地弄圆，直到非常接近圆形，使狗难于分辨它。在这种相互冲突的条件下，这只狗很快显示出了典型的精神分裂征候，变得迷乱和焦躁不安。
(8)、从全市”两会“到汉江龙舟文化节、清风颂廉主题晚会、半程马拉松赛……
(9)、《897时光花语》——李婷智婷佳林 禹雪 寇杨 汐汐 沈婷 李媛 珊珊 子露 乐乐
(10)、flowersbloominglikeapieceofbrocade;aflourishingsceneofprosperity;carpetofflowers;intellectualandartisticefflorescence;
(11)、公园里百花齐放、争相斗艳，让游客们流连忘返。
(12)、百年好合，莲花形状的黄金饰品代表着紧紧相连的心，象征着纯洁美好的爱情。
(13)、在“锁与囊”中，“锁”是一种织绣技法，在古代，女儿出嫁上轿前，母亲要送一只绣有麒麟图案的锦袋，里面装上珠宝首饰，希望女儿婚后早得贵子，因此，这样的锦袋都叫作“锁麟囊”。薛湘灵的唱词:“仔细观瞧，自己选挑，锁麟囊上彩云飘。似良骥为何生双角,为蛟龙却又四蹄高。”其中描述的就是神话中的麒麟图样。这里的“囊”俗称荷包，其样式、做工和配线构思精巧美观，囊上的绣物丰富多彩，有“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”、“麒麟送子”等等，都是寓意婚嫁和生子等幸福吉祥的图案。正如薛湘灵的词:“有金珠和珍宝光华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全，还有那夜明珠粒粒成串，还有那赤金链、紫瑛簪、白玉环、双凤錾、八宝钗钏，一个个宝蕴光含。”可见这个锁麟囊不仅表达了薛湘灵的父母对湘灵日后幸福生活的预祝，仅囊中的这些宝物还可做“续命的源泉”、“换衣食也够她生活几年”。“麟”则指麒麟，麒麟在传说中被赋予十分优秀的品质，性情温和，不覆生虫，不折生草，谓之“仁兽”，是吉祥的象征，还能为人们带来子嗣。《宋书●符瑞志》说它“含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网”，“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，幽问循循如也”，可见它有一副仁厚的谦谦君子之风，民间也盛行麒麟送子图，在女子出嫁或临产时以示祝贺。麒麟在百姓心中的地位是人们对神明的敬畏和信奉使然，它生存于人们生活中的每个角落，是中国人生活中永远的吉祥物。
(14)、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。这句话的意思大概就是，世间万事万物都有变的一面，也有不变的一面，人也不例外。2月中旬，繁花似锦，情牵喜事，浓情蜜意，三星座月老牵线，旧情归来。
(15)、联系百联文化“让消费者更喜爱我们”的愿景的实现，我想今天探讨的课题也可以有所启发。树立全心全意为消费者服务的思想，这是取得消费者信任的最最基础的根本，也是体现“爱人”精神的必备条件；以“回报社会”的理念来为消费者提供更高品质的商品、更优体验的服务，又何尝不是“德”、“仁”、“信”的体现呢？每一位百联员工在本职岗位上敬业奉献、敢于担当，也是体现对企业的“爱”。为此，应当人人皆以思之。
(16)、目前的经济制度立足于最大量的产出和最大量的消费，而十九世纪时经济还是立足于尽可能的节省。我们的祖父辈认为购买自己无力偿付的东西是一种罪恶，而在今天这种作法已成为一种美德。相反，如果有谁只买自己需要的东西或是从不欠债，反而会被人认为不正常。这种风气将会把我们引向何处？我可以告诉你：无节制的消费将会造就出一种以商品做为宗教信仰的人。他对于天堂的解释大概就是一个硕大的、应有尽有的百货商店，并且他有足够的钱去买下不仅是他想要的，还要比他的邻人稍多一些的东西。这是一种综合症的一部分：他对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。
(17)、心境简单了，也就有心思经营生活；生活简单了，就有时间去享受人生。
(18)、繁花似锦的北京，住在地安门豆腐池胡同九号。
(19)、花语为：圆满、浓情、富贵。牡丹的富贵之态与生俱来，但其华而不虚，贵而不俗，艳而不妖。与黄金相结合，能完美地衬托出佩戴者的富丽、华贵之态。
(20)、人生，只有历经了严寒冰封，经历了风霜雪雨，才能迎来春光明媚，繁花似锦。愿你不虚此生，活出精彩！
5、星辰大海繁花似锦的意思
(1)、释义：许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
(2)、暮秋时节，醉白池园内举办菊展，秋菊开得如火如荼，万千菊花装扮得满园繁花似锦。
(3)、这张是我第一次离开家跨年，图片里的人大部分都是大一开始的同学，每个学期的期末，我们都会一起去图书馆学习，还有人专门答疑解惑，我大学期间没挂科全托了他们的福。我们还经常会在教研室做竞赛，虽然不是一个项目，但是看到他们写文案到头秃，就让我觉得我不是一个人在走这一段路，有人比我过得更难，但是依旧在坚持，我凭什么要选择放弃。希望大家都可以找到理想的工作，考公考研都能上岸，一切顺利！
(4)、在富足的、高技术的社会中，若要使生活保持健康和活力，还必须十分注重所谓业余时间，我们通常在懒惰中度过闲暇。打开电视机，整个世界社会呈现眼前：坐在方向盘后，一百马力的发动机使我们风驰电擎，这些都会使我们觉得自己神力无边。我们必须了解人真正的需要，了解什么才能够使人变得积极。只有这样，才可能有真正的“闲暇”和“自由”的时间。
(5)、人的能力有限，但是努力无限，要努力做一个善良的人，做一个心胸豁达的人，做一个积极向上的人，做一个创造价值的人。用阳光的心态激发自己，也感染身边的朋友，你阳光，世界也会因你而精彩！
(6)、繁花似锦 ( fán huā sì jǐn )
(7)、(解释)：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
(8)、——莱内·马利亚·里尔克《给青年诗人的信》
(9)、近义词：满园春色、花红柳绿、百花争艳、花团锦簇。
(10)、释义：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
(11)、 出自清·曹雪芹《红楼梦》第13回：“眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”
(12)、出处：曹靖华《点苍山下金花娇》：“中饭后，我们坐在繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”
(13)、这里必须补充一句：依照我个人的观点，在当今的社会中不是完全有可能当一个好的基督徒，而又不致被饿死的，关键在于你的能力。你必须有勇气坚持真理，百折不回地去爱，而不是为了自己的前程而屈服。
(14)、爱情对于射手座来讲，甚至比生命还重要，一旦让射手座谈恋爱，他们几乎就变成了智商为零的白痴，就会把自己的所有精力，时间都放在爱情中，他们一旦爱上一个人就很痴情，没有二心，2月中旬，繁花似锦，情牵喜事，浓情蜜意，射手座月老牵线，旧情归来。
(15)、听说山上有一个“花舞人间”的区域，里面修建了传统的彝寨建筑，遍地是热带植物和果木，长年繁花似锦，蔬果飘香。
(16)、繁花似锦出处意思：中午饭后，我们坐在繁花似锦的花丛中，听她谈论起沙村公社来。
(17)、繁：多；锦：织有花纹的丝织品。无数色彩鲜艳的花；好像漂亮的锦缎。
(18)、《锁麟囊》这个剧本既保持了传统剧目和流派经典的独特性，还以其独特的流派韵味和颇富教育意义的剧情吸引和感动着几代人。这部名剧的剧本创作中也蕴含着丰富的文化知识，仅其剧名里的“麟”和“囊”就有很多民间传说值得探讨。
(19)、光阴，从不曾厚此薄彼，生活，就是一种积累，你若努力储存温暖快乐，你的生活就会阳光明媚；你若过多储存寒凉苦痛，你的生活就会阴云密布。请甩弃烦恼与惆怅，带着最美的微笑出发，脚下，有路在；前方，有希望在；心灵深处，也会储藏着灿烂的阳光！
(20)、《锁麟囊》是一部旦角戏，说的再细一点，是旦角戏中的“正旦”“青衣”戏。
(1)、路边的万千景色，艳阳高照繁花似锦是美，阴霾满天枯萎调零亦是美。
(2)、这部戏是1940年著名剧作家翁偶虹先生(1908年-1994年6月19日)，著名戏曲作家、理论家、教育家)根据程砚秋大师邀约创作的，讲述了一个施恩得报的故事。登州(山东境内的一个州)富家之女薛湘灵，出嫁之前，母亲赠其装满珠宝的锁麟囊(放首饰的小袋子，后面专门介绍)，花轿行进中途遇到大雨，到一个名为春秋亭的地方暂避。此时另一简陋花轿同避，轿中贫女赵守贞悲叹身世痛哭。湘灵仗义赠囊，不愿留其名姓，雨止后各自离去。几年后，登州发大水，薛湘灵人财两散，漂流至莱州(同属山东境内)，入卢府为仆。一天薛湘灵为帮主人的公子寻找皮球而登楼，蓦见昔日赠予她人的锁麟囊供于案上，不觉感泣。卢夫人即当年贫女赵守贞，见状盘问，当知薛湘灵就是当年赠囊人是激动万分，敬若上宾，与薛结为金兰，助其一家团圆。
(3)、出 处 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。”
(4)、像花朵、锦绣汇聚在一起。形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象。
(5)、(解释)：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
(6)、见一个爱一个，最喜欢跟异性玩暧昧的三大星座
(7)、《锁麟囊》是一场戏、一部剧，但在这部戏剧中所反映出的思想内涵是值得我们“后人”好好地去品味，好好去思索。看这部剧既是受艺术的熏陶，欣赏京剧之美，但更重要的是，品味戏中的思想和附属灵魂的东西。
(8)、繁花似锦：意思是许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。
(9)、现在再来看看什么叫“被驱使”。比如一个醉汉，他大叫大喊，挥动手臂，显得非常“积极”。或者是一个我们称为“疯子”的精神病患者。这种人的情况在医学上称为“活动过度”。他认为自己能够拯救世界，到处发议论、打电报、写信件，忙个不停，显得异常活跃。当然我们知道，在第一个例子中动力来自酒精，而在第二个例子中是病人大脑中生物电流紊乱所致。虽然这两个例子的外在表现都是非常积极的。
(10)、人生亦如一天的历程，总有清爽的早晨，总有灿烂的日中，总有绚丽的黄昏。给自己一份洒脱，给自己一份淡然，学会对自己说：生活，没什么大不了，勇敢些，坚强些，一切都会过去！
(11)、花团锦簇：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
(12)、在春光明媚、繁花似锦的季节，我们一起回到了离别多年的故乡。
(13)、(解释)：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
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