诸葛亮语录
1、三国诸葛亮语录
(1)、受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮
(2)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
(3)、李师师可以将黑色锦囊的伤害转给诸葛亮，同时李师师可以对诸葛亮使用黑桃花色的锦囊牌。
(4)、所为善者不亏心，人不弃者天难弃。----《诸葛亮传》
(5)、“上事以的上后下有主向则命一上上事以上事以荆州而还对夫第以要我好宛、洛，上事以夫第你大月子得率益州而还对众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎上事以夫第者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
(6)、出自诸葛亮《将苑》。(译文)军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。
(7)、狂风：结束阶段，你可以移去一张“星”并选择一名角色，然后直到你的下回合开始之前，当该角色受到火焰伤害时，此伤害+
(8)、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
(9)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
(10)、1将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣(诸葛亮《将苑·将骄吝》)。
(11)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
(12)、然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
(13)、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(14)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮
(15)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(16)、夫地势者，兵之助也，不知战地而求胜者，未之有也。
(17)、空城：锁定技，当你成为(杀)或(决斗)的目标时，若你没有手牌，取消之。
(18)、鞠躬尽瘁，死而后已，这是诸葛亮所有花中大家最耳熟能详的一句，也是诸葛亮一生的写照。刘备三顾茅庐请出诸葛亮之后，诸葛亮就忠心耿耿的效忠于汉室，为刘备打天下。但是最后因为，汉室内部斗争不断，诸葛亮六出岐山仍未能达成夙愿，临终时吐露出这句话也是带有一点悲剧意味。
(19)、1示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信(诸葛亮《将苑·善将》)。
(20)、明君之治，不患人之不己知，患不知人也」不患外不知内，惟患内不知外；不患下不知上，惟患上不知下；不患贱不知贵，惟患贵不知贱(诸葛亮《察疑第五》)。
2、王者荣耀诸葛亮语录
(1)、公元207年，驻军新野的刘备三次到隆中拜访诸葛亮，商讨天下大计，在著名的《隆中对》中提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。
(2)、(译文)君主凭借礼仪差使臣民，臣民以忠诚之心奉侍国君。
(3)、志士之能臣，乱世之奸雄。这句话是诸葛亮用来形容曹操的，当时诸葛亮说出这句话的时候，曹操面怀喜色，可以看出曹操认为诸葛亮对他的评价还是非常中肯的，并没有将他与董卓归为一类，而是认他为英雄和能臣。
(4)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
(5)、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴(诸葛亮《隆中对》)。
(6)、二臣贼子！你枉活七十有一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜无耻之人！”
(7)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
(8)、洞察(被动技)你不能成为黑桃花色锦囊牌的目标。
(9)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。(本文来自于范-文-先-生-网)——诸葛亮
(10)、为政以安民为本，不以修饰为先(诸葛亮《又称蒋琬》)》。
(11)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
(12)、(译文)有的物体虽然属于不同的类别，但在外形上、颜色上可能有相同之处。
(13)、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。
(14)、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。
(15)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
(16)、昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。
(17)、如今的人，价值观，都不一样了。不以勤俭为荣，反而瞧不起勤俭持家的人，甚至嘲笑挖苦那些很勤俭的人，都喜欢铺张浪费，在这个年代铺张浪费还能拿去显摆，发朋友，让人真的感到很无语。
(18)、1天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人(诸葛亮《将苑·智用》)。
(19)、10当断不断，必受其乱(诸葛亮《斩断第十四》)。
(20)、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。
3、诸葛亮语录经典语录
(1)、有些人，心真的如称，好如不好，一眼便知，这样的人，所以他真的不能为人作轻重，因为一旦说出来了，那么就很容易得罪人。
(2)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
(3)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
(4)、武侯壮志未酬而身先亡，其七擒孟获、赤壁鏖战、火烧新野、草船借箭的大智慧在民间广为流传。
(5)、注意：诸葛亮发动(妙计)时，摸到的牌视为手牌，可以马上使用。
(6)、高估霸道的力量，只会让自己沦为一场幻觉！(对曹操触发)
(7)、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(8)、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
(9)、计算天时地利人和之后，推导出对面的战斗力——只有五。
(10)、(译文)追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
(11)、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
(12)、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮
(13)、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
(14)、缺乏逻辑演绎和归纳，你证明不了自己的可爱。
(15)、这样丑陋的事，在古代，只会发生在宫廷里，皇子们为了争夺地位，反目成仇。而那个皇帝而儿子多，纷争就会更多。可没想到这样的事，却在我们现实中很多一般有房产家庭里上演。让人感到人心真的很丑陋，哪怕是亲兄弟姐妹，有时间计较起来，还不如陌生人，还不如朋友。
(16)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
(17)、宁可不在乎一尺长的白玉，也要去爱惜每一寸光阴的人，他们懂得好时机难以遇到又很容易错过呀！
(18)、三国杀是一款热门的桌上游戏，并在2009年6月底由杭州边锋网络技术有限公司开发出网络游戏。
(19)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮
(20)、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。——诸葛亮
4、诸葛亮语录霸气
(1)、大事起于难，小事起于易——三国·诸葛亮
(2)、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(3)、来稿请投：shiwenxuexi@1com
(4)、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。——诸葛亮
(5)、我们也不能做一个喜怒无常的人，做人要知道自己喜欢什么，不喜欢什么，说白了要有自己的主心骨，不能如当年汉奸一样，做一个墙头草，喜怒无常。
(6)、1不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威(诸葛亮《将苑·将诫》)。
(7)、(译文)善于指挥军队的将领，一定要把握战机，当机立断，取得胜利。
(8)、三国蜀国诸葛亮《将苑》。这句话说明将领应该有谦虚谨慎的态度和坚定不移的信念。他在待人方面能够始终如一地与别人坦诚相待，不因自己的强权而傲慢无礼；他在处世方面能够矢志不移，坚持不懈，不因利益的诱惑而动摇，不因困难的威胁而放弃。
(9)、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
(10)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(11)、清浊太明，善恶太分(诸葛亮《论张温被废》)。
(12)、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(13)、唯劝农业,无夺农时;唯薄赋敛,无尽民财。——诸葛亮
(14)、庶人之所好者，唯躬耕勤苦，谨身节用，以养父母(诸葛亮《治人第六》)。
(15)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
(16)、该游戏融合了西方类似游戏的特点，并结合中国三国时期背景，以身份、势力或阵营等为线索，以卡牌为形式，合纵连横，经过一轮一轮的谋略和动作获得最终的胜利。
(17)、夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣(诸葛亮《与群下教》)。
(18)、学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(19)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
(20)、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。
5、三国演义诸葛亮语录
(1)、聆听你的胡笳琴，错乱的音符在演奏真实。(对蔡文姬触发)
(2)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
(3)、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
(4)、出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。(译文)不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
(5)、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮
(6)、(译文)如果军队士兵得不到训练，那么一百名士兵也抵不上敌人的一个士兵;如果军队士兵受到了应有的训练，那么一名士兵就可对付百名敌人。
(7)、竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎。——诸葛亮
(8)、建安五年(200年)，鲁肃率领部属投奔孙权，为其提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识。建安十三年(208年)，曹操率大军南下。孙权部下多主降，而鲁肃与周瑜力排众议，坚决主战。结果，孙、刘联军大败曹军于赤壁，从此，奠定了三国鼎立格局。
(9)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
(10)、这句是《三国演义》里的一句台词，是刘备第三次光顾茅庐时候，诸葛亮醒来说的第一句话。这句话是很有意思的，因为刘备是白天是拜访诸葛亮的，但诸葛亮总是在睡觉，刘备又不忍吵醒，张飞就觉得诸葛亮是沽名钓誉之辈，没有什么真实才学，只知道睡大觉。
(11)、妙计(被动技)每当你使用一张非延时类锦囊牌时，(在锦囊牌结算前)你可以马上从牌堆中摸取一张牌。
(12)、宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
(13)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(14)、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦(诸葛亮《考黜第八》)。
(15)、很多家庭兄弟姐妹多，就会经常为了父母对儿女的爱不公平，就会互相反目成仇。这个不公平可以从父母分房地产，或是给钱那个孩子多，帮助那个孩子多能看出来。只要父母帮助那个孩子多，其他的孩子就会吃醋，就会觉得自己不是亲生的，心里就会对父母有意见。
(16)、(译文)善于治理国家的君王，不发动战争就可以使天下太平，善于治理军队的将帅，不出动军队便让敌军屈服:善于用兵布阵的将领，可以不打仗便取得‘胜利;善于作战的将领，可以百战百胜，善于从失败中总结教训的将领，便不会招致灭亡。
(17)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
(18)、10夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政(诸葛亮《教令第十三》)。
(19)、胜利：文韬武略，妙算无双；空城一曲，古今绝唱！
(20)、一个家庭，如果是独生子女，独生儿，那还好，那就可以避免很多丑陋的事发生，如果生了两个儿子，你就会发现父母很难做到把心中那杆秤放平，不是偏向大儿子，就是偏向小儿子。
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