论语中的名句
1、论语中的名句加翻译
(1)、译文：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
(2)、遇到很贪的官员，如果只有送钱才能办事，就下决心放弃这个项目，绝不冒这个险。因为贪官迟早会出事，自己迟早会被牵连。
(3)、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
(4)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
(5)、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
(6)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(7)、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
(8)、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。
(9)、君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。
(10)、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
(11)、释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。
(12)、真正那种阳春白雪的领袖，因为没有经历过肮脏的洗礼，往往对肮脏的东西不敏感，容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来，方不为肮脏所染，免疫肮脏，并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些，一味追求阳春白雪，往往最终会为肮脏所害。相反，正因为领袖了解肮脏的东西，才能做到左右肮脏，最终达到改造肮脏的境界，成为真正的领袖。
(13)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
(14)、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(15)、黑茶到底能不能养生，关键看这六点！概念都是虚的(科普)
(16)、大意：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
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(18)、儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。
(19)、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。
(20)、选择了高山就选择了坎坷，选择了执着就选择了磨难，最终选择了宁静，也就选择了孤独。每个人就是从自信而不自傲，果断而不武断，走向了平常而不平庸，认真而不较真，放松而不放纵，风流而不下流之路。
2、列举出论语中的名句
(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 翻译：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
(2)、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(3)、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
(4)、(讲解)孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。”
(5)、在不断的劣汰优升裂变中不断地走出异常超越超常回归正常。
(6)、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕篇》
(7)、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
(8)、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
(9)、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。——《论语·八佾篇》
(10)、(讲解)聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
(11)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
(12)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》。
(13)、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
(14)、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
(15)、 家喻户晓 家家户户都知道。形容人人皆知。《论语•泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”
(16)、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
(17)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(18)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
(19)、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
(20)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
3、论语中的名句 鼓励学生
(1)、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
(2)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》
(3)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
(4)、大意：看明白他正在做的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢？
(5)、语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人，而不讲信用，实在是不知道他会怎样处世。
(6)、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
(7)、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
(8)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
(9)、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
(10)、语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！
(11)、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
(12)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
(13)、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
(14)、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。大家厌恶他，必须仔细考察；大家都喜欢他，也要认真考察。
(15)、(讲解)学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!
(16)、 轻裘肥马 裘：皮袄。穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的骏马。《论语•雍也》：“赤(公西华)之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。
(17)、只有那些具有仁德之心的人，才能够公正的爱护好人，憎恶坏人。
(18)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(19)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
(20)、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。
4、论语中的名句子有哪些
(1)、知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
(2)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。(《论语》)
(3)、出生便知道的，这是上等资质的人。经过学习，获得知识的是次一等。等遇到了困难，再去学习的，再次一等。感觉到困难，这种人是最下等的。
(4)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》
(5)、译文：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
(6)、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
(7)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
(8)、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。(《论语》)
(9)、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
(10)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(11)、 不亦乐乎 《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。
(12)、《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
(13)、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
(14)、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
(15)、古代人学习，是为了能够提高自己，现代人学习，视为了给自己装饰门面，给别人看。
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