苏格拉底最有名的一句名言
1、苏格拉底100句经典名言
(1)、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
(2)、英国哲学家约翰·密尔在他的《功利主义》一书里头有一句名名言：做人有两种态度——做快乐的猪或做痛苦的苏，还是押韵的。就是做人呢有两种生活态度，你可以做快乐的猪，也可以做痛苦的苏格拉底。
(3)、我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。
(4)、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
(5)、掌握知识呢？靠信念——我们觉得我们掌握了，我们掌握知识靠信念。
(6)、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
(7)、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。Thehappiestthingintheworld，andisfightingforthetruth。
(8)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
(9)、想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。Cometothinkofit，Istillowesomeoneacockalso。
(10)、大流士一世、薛西斯一世是父子，他们在波斯历史上，虽然不一定可以和居鲁士大帝(居鲁士二世)相比，但他们都是古代波斯第一帝国阿契美尼德王朝最鼎盛时期接连的三朝帝王，只是并非爷孙三代。
(11)、Knoofhappiness,yousee,isnotfoundinseekingmore,butindevelopingthecapacitytoenjoyless.快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。智慧是唯一的美，无知是唯一的恶，其它东西都无关紧要。----《年轻人要懂得的生活哲学——一位外交家写给儿子的信》
(12)、第二要过得穷——这个、这个哲学家嘛，像马克思似的，你要马克思是个富人啊，他
(13)、第东西方文化就在这个时代就得到了极大地融合——战争就带来文化融合。
(14)、很显然，苏格拉底虽然非常和善，也非常热情，但他并不是一个讨人喜欢的人。因为他这种自由、批判的生活状态，不是生活在此时此地，而是生活在别处的。
(15)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(16)、你不挣钱——回家就吵架——吵架人就不愿待在家里，又出门聊天。
(17)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(18)、快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。
(19)、前期的苏格拉底也是仰望星空掉入大坑的哲学家，但是经过他不断拜访名人、哲学家，发现他们名不副实之后。他忍不住思考，你们这些哲学家研究哲学仅仅是为了满足好奇心吗？当我把构成自然、世界的各种组成部分都了解得清清楚楚了，那又怎么样，我可以理解我的灵魂吗？我可以过好我的生活吗？
(20)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
2、苏格拉底最有名的一句名言英语
(1)、第一句，“一个未经检验的生命是不值得活的”，这是苏格拉底说的第一个金句。
(2)、·最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
(3)、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底
(4)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(5)、他和别人聊天总是找人家的马脚，漏洞，逻辑缺环的地方。而且还指出来，你这里错了，那里也错了，要不要重新思考一下，推倒重来一次？这样一来，就总让人乘兴而来，百姓而去。
(6)、第二个，“我唯一知道的东西，就是我什么都不知道”。
(7)、承认无知，苏格拉底对自己、对世界、对知识一直保持敬畏。
(8)、·友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
(9)、heunexaminedlifeisnotworthliving.未经审视的人生不值得度过。
(10)、苏格拉底显然没有万金油的答案。不然就和低俗的心灵鸡汤一样了。
(11)、第一种生命，叫天赋的人生。什么叫天赋的人生呢？这个人生下来就有天赋，什么天赋？数学天赋。在早期哲学家的分类里啊，他们把数学好的人都专门分一类，跟我们都不一样。据说，数学好的人的人生比例是多少呢——2000:
(12)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(13)、教育是把我们的内心勾引出来的`工具和方法。
(14)、你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢？Areyoulivetoeat，oreattolive？
(15)、·我们不应该像蚂蚁，单只收集;也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。
(16)、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
(17)、·没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
(18)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(19)、先拿苏格拉底来说吧，坦白说他真是个有趣而倔强的老头儿。他的学生遍布雅典，而且其中一个调皮的学生曾经就“雅典有没有比苏格拉底更聪明的人？”的问题向阿波罗神求签，结果神谕上写着：没有。于是他兴奋地告诉了苏格拉底本人，结果苏格拉底压根不相信。为了证明神谕是错的，他带着弟子到处寻访，找人聊天。目的就是找到比自己更聪明的人。他先后拜访过政治家、诗人、工艺家等等领域的知名人士，结果交谈下来却发现，他失败了。
(20)、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
3、苏格拉底最有名的一句名言:我是一个无知的人
(1)、未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的
(2)、非常高明，非常智慧。和苏格拉底有异曲同工之妙。
(3)、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。Apersoncanhaveachievement，onlylookattwoconditionswhetherhehaveself-esteemandself-confidence。
(4)、什么叫行动上的怀疑论呢？苏格拉底的怀疑，指的是方法和行动，意味着把怀疑当做自己的人生态度，而怀疑学派呢，把怀疑当做自己的人生立场，这是有区别的哦。作为方法的怀疑和作为立场的怀疑，有什么不同呢？它这个不同很细微，在于对“真”的认识。
(5)、为什么我们对苏格拉底的定义是痛苦的呢？除了他令人痛苦的老婆之外，另一重大的理由就来源于苏格拉底的怀疑论。而且他的怀疑论带来的痛苦更讨厌，一般人就是自己痛苦，而苏格拉底的怀疑论呢，让别人也痛苦。
(6)、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
(7)、关于面对死亡，苏格拉底之前和他的学生柏拉图他们有很多的讨论。
(8)、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。Igotodead，yougolive，whohadmorehappiness，onlygodknows。
(9)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
(10)、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
(11)、在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
(12)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(13)、这个，你看他生于公元前469年——什么意思呢？我们中国的孔子、我们的圣人，死了以后十年，苏格拉底才出生，对吧？这就涉及到几个文明“谁在前面”的问题。同时代，印度里还有那个乔达摩·悉达多——释迦。
(14)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
(15)、Whenyouwantknowledgelikeyouwantairunderwaterthenyouwillgetit.当你需要知识就像你在水底需要空气时，你准能得到它。
(16)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。Keepthegodsforyourselfforthemostimportantthing。
(17)、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
(18)、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
(19)、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
(20)、这个色诺芬尼早已经指出来我们普通人生——快乐的猪的浅薄，就是有限的人生，我们普通人的人生就是有限的人生，有限的人生就是我们的本质。
4、苏格拉底最著名的三句话
(1)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
(2)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑应跑的路已经不容易，跑到尽头当然更困难。
(3)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(4)、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。
(5)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(6)、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(7)、·如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
(8)、我们的需要越是少，我们越近似神。Weneedmoreisless，themoreweapproximategod。
(9)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
(10)、哲学回到人间，不是为了解决自然到底是什么，世界本原的问题，而是在死亡的必然来临之前，找到生活本真的意义。
(11)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(12)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(13)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
(14)、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
(15)、除此之外，柏拉图还写作了《对话录》、《理想国》等作品，在政治上、经济上、教育上、爱情观上，全面构筑了其理想中的世界。许多人谈到柏拉图式的恋爱，就会说那是个完全没有行动的爱情。他们认为柏拉图式的恋爱只是精神层面的，这其实是误解了柏拉图。柏拉图并未完全否定爱情的生物性表现，他以一个有趣的希腊神话来说明，古时候的人是男女合体的圆柱体，每个人都有四眼、四耳、两双手、两双脚，跑起来非常快，因为这个人的两部分志同道合、浑然一体。这种人圆满美好而且能力很强，不过神看了却很嫉妒，便将之一分为变成了两个人。从此以后，人们为了追求圆满的生命，便一生都在追求另外一半。
(16)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(17)、确实是这样，当时哲学家思考的问题都太深邃了，以至于当是哲学家的形象都是看起来是一个难以靠近的怪物。
(18)、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
(19)、哲学课可以是最令人生厌的，也可以是最引人入胜的，关键看谁是来上这门课了。与别的课以传授知识为主不同，在哲学课上，传授知识只居于次要地位，而其首要的目标则是点燃对智慧的爱，引导学生思考世界和人生的重大问题。今天，小编想给大家介绍一本好书，也是一本通识类哲学教材。它就是台湾大学哲学系教授傅佩荣先生出版于2006年并风靡数十年的《西方哲学与人生》(共两卷)。
(20)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
5、苏格拉底最有名的一句名言letfood
(1)、普通人生就是我们普通人，有理性......也有感性，对吧？啊，有清醒的时候、也有冲动的时候，无所谓对错，我们常说的，凑合着活着呗。就是密尔所说的快乐的猪。
(2)、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
(3)、每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔
(4)、苏格拉底是古希腊哲学家、教育家，他出生于公元前四六九年的雅典，曾经当过石匠、雕塑家，也当过兵、打过仗。据说他还娶了一个泼妇，生了两个儿子。最后，因为他拒绝放弃雅典共和国目为异端的学说，被判死刑，服毒身亡。
(5)、 苏格拉底出身平民，生活刻苦，而且平易近人，热情洋溢，加之幽默风趣，妙语如珠，故能使受教者如沐春风，自然潜移默化。苏格拉底是天生的幽默大师，无论何时都能保持轻松愉快的心情。苏氏的妻子名叫灿蒂柏，每当灿蒂柏大发雷霆时，这位大哲学家总是默然静观，使悍妻常英雄无用武之地。有一次，在苏格拉底与学生言谈时，他的妻子盛怒之下，将一桶水泼浇在丈夫的头上，这位大师只微笑著说：“我知道在阵雷之后，一定会有大雨的。”当苏格拉底被判死刑的消息传来时，灿蒂柏痛哭不已，泪流满面地说：“苏格拉底，你是冤枉的呀！你不能无罪而死啊！”却想不到他回答说：“我无罪而死，死得很光明磊落啊！难道要我有罪而死吗？”当他面临死亡的一剎那，有一位弟子劝他在临死前换下那件破旧的长袍，他回应说：“我生前即穿著这件破旧的衣服，难道穿著它，死后不能见上帝吗？”他死前的最后一句话，是对克雷多说的：“克雷多，我还欠阿克勤比斯一只雄鸡，请别忘记还给他。”在雅典，被判死刑的人，如果有机会逃出国外，就不予追究；也可以出钱赎罪。有的弟子劝他藉机逃走；有的弟子和朋友愿意代他赎罪，都被他拒绝了。为了维护真理和正义，他表示不能这样做，潜逃和赎罪等于向邪恶屈服。于是这位70高龄的大智者，为真理而殉难，在弟子们的呜咽声中与世长辞了。苏格拉底坚持着正确的理想，勇于奋斗，他的人格已光耀后世，他的声誉已永垂千古。
(6)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(7)、真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。
(8)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(9)、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
(10)、我们的需要是越少，我们越近似上帝。苏格拉底经典格言德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。
(11)、人生本就是一场无法涂改的单行航线图，重点在于如何选择和把握。有的人穷其一生，也只是庸庸碌碌、千篇一律地度过，有的人却一步一个脚印，认真思索当下每一步的意义。
(12)、我已经放在底下了吧，让你踩着了吧。那反过来，这是什么呢？这是装怂，装怂的目的就是要诱骗对方。什么叫诱骗对方？你看，我无知……哎，对方、对方来劲了？他就是、那就是要开始嘚嘚嘚嘚了，对吧？他就让对方呈现出自己的有知——
(13)、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
(14)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(15)、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
(16)、在《西方哲学与人生》中，傅老师不仅介绍了这些为人熟知的大哲学家所生长的时代背景和思想背景，也用通俗平实的话语、尽可能翔实地介绍了这些大家们的主要观点及其提出缘由。想想看，苏格拉底、笛卡尔、尼采、柏拉图、叔本华、亚里士多德、卢梭、席勒、康德、黑格尔......这些在人类哲学史上熠熠生辉的人，光是听到他们的名字，就足以让人产生“仰之弥高、钻之弥坚”之感了，更别说你还试图与他们面对面、交换思想，启迪灵魂。这，究竟是有没有可能的一件事呢？
(17)、·如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
(18)、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
(19)、在这一句话里，就是“一个未经检验的生命是不值得活的”，苏格拉底就把对话形成了辩证和调查真理的模式，他要把这种模式扩展到一个人生的范畴里。就是我们不光是要用对话去调查真理，我们实际是要这种模式去调查人生。
(20)、启示：世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做；说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。
(1)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
(2)、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
(3)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
(4)、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
(5)、苏格拉底也是，他常年地在这个街头的这个大辩论中，就形成了一套自己的辩论套路，叫作苏格拉底式三连击。而且这个套路呢，这个东方、西方同时形成了——西方是苏格拉底式三连击，东方就是印度佛教里的中观派，对吧？
(6)、明明他可以通过他的人脉，他的资源去逃过这个不公正的审判啊。平心而论，大丈夫能屈能伸，这也并不是个不能接受的选择。为什么他不逃离雅典，找个地方躲起来呢？
(7)、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
(8)、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(9)、不懂得工作真义的人，视工作为苦役——苏格拉底
(10)、·法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
(11)、如果把世上的每一个人痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(12)、·在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
(13)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
(14)、对当下雅典城邦的公序良俗、法律、制度、以及传统，苏格拉底一直都在挑战、批判和推翻。所以，即使他再有魅力，也是和这个世界格格不入。
(15)、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。
(16)、未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的
(17)、因此，选择死亡就是［哲学回到人间］的必然结果。
(18)、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。Contentmentisnaturalwealth，luxuryisartificialpoverty。
(19)、 这幅图画的是，苏格拉底的老婆在窗口边上朝苏格拉底头顶倒水。而苏格拉底仍然怡然自得，没记错的话，一直流传一个段子，苏格拉底有一次刚刚被老婆狮子吼轰出家门，然后还在自家楼下被老婆一盆洗脚水泼了个落汤鸡，于是他说了句很有名的话：“我就知道，雷霆之后必有暴雨”。
(20)、真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
(1)、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。Atdeathsdoor，weshouldconsidernottheemptinessoflife，butitsimportance。
(2)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(3)、讲起苏格拉底，给少华留下最深印象的是他喋喋不休，满怀热情地满大街和人聊天。
(4)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。Whenyouareangry，wanttoshutyourmouth，lestincreaseyouranger。
(5)、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
(6)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(7)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(8)、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
(9)、 苏格拉底与孔子有不少相似的地方。他们俩出生的时代很接近。孔子生于春秋乱世的公元前551年，苏格拉底生于公元前469年由极盛转衰的雅典转变期，这正是中国孔子死后十年的光景。他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心、辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评社会流弊，那种至死不屈的精神，深为后世人所景仰。孔子的“学而不厌，诲而不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热诚，都不愧是古今教师的楷模！苏格拉底与孔子两人思想的最核心部分是相同的，那就是都从不同的角度，启发学生积极的、独立的思考问题，主动地学习，获取智慧。他们共同之处都是帮助人们不倦地追求人之为人的完美。他们的不同之处是，两人主要从不同的方向进行思索。一个从人的“自我意识”，唤醒人的“反思”，一个从人的“群体意识”，呼唤人们之间的“仁爱”；一个从人的内心的思想核心理性思维，去求得对普遍概念的认识，一个从人的外在的行为方式，躬行“仁”与“礼”；一个追攀心灵的真善美，一个实行“仁”与“礼”的融合的尽善尽美，在对人之为人的的追求中，开始对自己的塑造。他们两人都曾以对话的形式阐述自己的思想，并对学生进行教育，但都没有留下自己所撰写的著作，而只有由学生记述其言行。因此，研读《论语》及《回忆苏格拉底》、《苏格拉底的对话》等经典著作，可以令人听其言，观其行，思其人，从中受大益。
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