道德与利益的名言警句
1、道德与利益的名言警句有哪些
(1)、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
(2)、 “禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传.庄公十一年》，又见于《新唐书.卷一百一十五》：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”，意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。
(3)、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克
(4)、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易经》
(5)、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。 ——徐悲鸿
(6)、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。 ——福楼拜
(7)、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
(8)、“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。
(9)、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策?魏四》
(10)、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。《王实甫》
(11)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
(12)、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
(13)、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——作者：清杜文澜《古谣谚》
(14)、(解读)孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提，没有法律保障，就谈不上自由。
(15)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
(16)、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
(17)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
(18)、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——作者：裴斯泰洛齐
(19)、至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。
(20)、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。 ——纪伯伦
2、关于道德和利益的议论文800字
(1)、(解读)出自宋•阮阅《诗话总龟前集》。解释：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。
(2)、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
(3)、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
(4)、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐
(5)、 “立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”
(6)、做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
(7)、(解读)出自《d的十九大报告》两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟，是血浓于水的一家人。我们秉持“两岸一家亲”理念，尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式，愿意率先同台湾同胞分享大陆发展的机遇。
(8)、(解读)出自郑观应《盛世危言》郑观应编成于公元1894年(光绪二十年)。全书贯穿着"富强救国"的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。
(9)、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
(10)、(解读)出自《增广贤文(下)》人不走不亲,水不打不浑。三贫三富不到老,十年兴败多少人。解读：两岸同胞同根同祖，虽然有一道台湾海峡将我们隔开，但是我们应该像亲戚一样常来常往，增进感情。
(11)、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
(12)、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
(13)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
(14)、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”依法治国是我国宪法确定的治理国家的基本方略，而能不能做到依法治国，关键在于d能不能坚持依法执政，各级政府能不能依法行政。我们要增强依法执政意识，坚持以法治的理念、法治的体制、法治的程序开展工作，改进d的领导方式和执政方式，推进依法执政制度化、规范化、程序化。执法是行政机关履行政府职能、管理经济社会事务的主要方式，各级政府必须依法全面履行职能，坚持法定职责必须为、法无授权不可为，健全依法决策机制，完善执法程序，严格执法责任，做到严格规范公正文明执法。《(在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》)
(15)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
(16)、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
(17)、“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪”
(18)、“近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。”——爱因斯坦
(19)、“直接向大师们而不是他们得的学生学习。”——阿贝尔
(20)、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》
3、关于道德与利益
(1)、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
(2)、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟
(3)、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——作者：李奥贝纳
(4)、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。《冯梦龙》
(5)、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者：冰心
(6)、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？《论语》
(7)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
(8)、法律是约束，道德是良知，道德与法律都是为了建设美好的社会，营造一个好的社会环境。以下是我为你整理的有关道德与法律的名言，希望能帮到你。
(9)、(解读)出自《论语·子路》。释义：指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。
(10)、人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。——希尔泰
(11)、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越(培根
(12)、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
(13)、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。 ——吉鸿昌
(14)、外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者：《增广昔时贤文》
(15)、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
(16)、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
(17)、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。《洪应明》
(18)、“在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。”——华罗庚
(19)、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
(20)、他从"致天下之治"的政治目的出发，揭示了人才、教化、学校之间的内在联系，提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为，治理好国家关键在人才，人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。
4、道德与利益的名言名句
(1)、(解读)政令的施行要合乎民意，治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
(2)、“天下之事，不难于立法，而在于法之必行。”
(3)、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
(4)、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”对执法司法状况，人民群众意见还比较多，社会各界反映还比较大，只要是不作为、乱作为特别是执法不严、司法不公、司法腐败问题比较突出。(2014年1月7日《在中央政法工作会议上的讲话》)
(5)、“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”
(6)、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
(7)、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
(8)、(解读)落地生根，出自《人民日报》19解释：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。落叶归根，出自宋·释道原《景德传灯录》卷解释：飘落的枯叶，掉在树木根部，比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。
(9)、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
(10)、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
(11)、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
(12)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
(13)、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”依法治国是我国宪法确定的治理国家的基本方略，而能不能做到依法治国，关键在于d能不能坚持依法执政，各级政府能不能依法行政。我们要增强依法执政意识，坚持以法治的理念、法治的体制、法治的程序开展工作，改进d的领导方式和执政方式，推进依法执政制度化、规范化、程序化。执法是行政机关履行政府职能、管理经济社会事务的主要方式，各级政府必须依法全面履行职能，坚持法定职责必须为、法无授权不可为，健全依法决策机制，完善执法程序，严格执法责任，做到严格规范公正文明执法。《(在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》)
(14)、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
(15)、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
(16)、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》
(17)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
(18)、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
(19)、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。道德修养的名言警句篇所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
(20)、“盖国民为一国之主，为统治权之所出；而实行其权者，则发端于选举代议士。倘能按部就班，以渐而进，由幼稚而强壮，民权发达，则纯粹之民国可指日而待也。”
5、道德与利益并存的名人素材
(1)、“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”
(2)、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
(3)、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
(4)、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
(5)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》
(6)、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
(7)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
(8)、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
(9)、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。
(10)、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
(11)、执行法制坚决，国家可由弱变强；执行法制不坚决，国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想，其重法思想有可借鉴之处
(12)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
(13)、否定意志的自由，就无道德可言——爱比克泰德
(14)、(解读)出自《孟子·滕文公上》。释义：为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
(15)、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温
(16)、不会有一个善良、正直的人愿去做窃夺别人劳动果实的盗贼，更不会在享用"脏物"的时候，反而感到幸福。一一魏巍
(17)、(解读)政令的施行要合乎民意，治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
(18)、 (1)郑观应对西方富强原因进行分析得出，不在船坚炮利，而在西方的议院制度。(2)设议院也就是实行君主立宪制，是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言议院上》
(19)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
(20)、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》
(1)、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。《汤显祖》
(2)、真正的美德就象河流一样，越深越无声——哈利法克斯
(3)、自己脑子里只装满了自己，这种人正是那种最空虚的人。 ——莱惠托夫
(4)、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
(5)、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
(6)、“事类相推，各有攸归，故枝条虽分而同本干知，发其一端而已。又所析理以辞，解体用图，庶亦约而能周，通而不黩，览之者思过半矣。”——刘徽
(7)、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
(8)、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。
(9)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
(10)、3)君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
(11)、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。 ——傅东华
(12)、同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根
(13)、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
(14)、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。——洛克
(15)、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。 ——塞涅卡
(16)、“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”
(17)、“在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么.”——毕达哥拉斯
(18)、(解读)清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人，人们心中所喜欢的。
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