千古名联100首精选147句文案

千古名联100首精选147句文案

千古名联

1、千古名联100首书法作品

(1)、某商人找唐伯虎求写一副对联,他欣然挥毫而就:

(2)、三教儒在前,三才人在后,小生本儒人,不敢在前不敢在后

(3)、传闻某县有一主事官喜欢议上司是非,抨击时弊。一天,朝庭有一御史视察县衙,有人将此事上告,御史叫来这个主事官痛斥一顿,并忿忿道一上联:

(4)、北京颐和园月波楼上的对联。小路的两边的幽竹十分茂盛,竹丛的影铺满地,窗纱半卷着 像笼罩着一层薄薄的纱。

(5)、这幅对联上联是从桑树到桑叶再到养蚕,又从蚕吐出的吐织成锦绣。下联是从草到兔子,再从兔子到兔毛,又从兔毛做成的笔联系到文章,环环相扣,紧密关联。

(6)、对联,汉族的传统文化之又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式,更是***汉族传统文化瑰宝。

(7)、说完就要衙役杖击秀才,秀才挨不过,终于招了是皇亲如何用重金和威***要他做假口供。案件真相大白于天下。

(8)、“欲吞云梦”,化用唐代诗人孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗句“气吞云梦泽,波撼岳阳城”。云梦泽,是湖北省江汉平原上的古湖泊群的总称,南以长江为界。块磊,同“块垒”、“垒块”。

(9)、站在岳阳楼上,四周洞庭湖的山水景色尽收眼底,天下百姓苦乐涌上心头,即讲的是范仲淹眼观四海众生,心忧百姓困苦,乐见民众安和。

(10)、正如作者诗云:“红尘倦游人,山中避烦扰。多少山中人,梦向红尘绕。”动中求静,闹里寻幽。人啊,人,就是生活在这种矛盾之中。

(11)、针对封建社会“上尊下卑”官气十足,有人戏一联:

(12)、上联巧妙用了一到十这10个数字,言简意赅的概括了诸葛亮忠义一生。下联则是运用了金木水火土五行和东西南北中,很见用心。这个对联真是令人佩服,令人拍案叫绝。

(13)、第3副对联:杨柳花飞,平地上滚将春去;梧桐叶落,半空中撇下秋来。

(14)、二余年植干培根,谁成大树,尔又飘零,望断孤怀空老去。

(15)、可以说,这个对联激励了一代代人努力上进,鼓励了无数人从灰心丧气到东山再起,堪称千古名联,让人拍案叫绝,回味再三。

(16)、书圣王羲之的字千金难求,一年除夕,他在家门口贴的对联几次被人揭走,于是生出一计,贴出一副对联:

(17)、龙和凤的配合、结合、对应,反映着古人的阴阳观。 出土的商代和战国时期的玉饰、玉佩,有的龙衔凤,有的凤驮龙,有的龙在凤下,有的龙凤同体,说明当时人们已认识到:阴阳是不同的、相对的,又是相关的,谁也离不开谁的。 

(18)、而下联则是以缅怀成都历史上的英雄豪气为主。“跃岗上龙,殒坡前凤”是指三国时期的诸葛亮和庞统,两人合称卧龙凤雏,皆为一代名士。

(19)、一天,皇亲的奴才又闲得无聊,故技重施放出斗犬,让其任意撕咬路人,一秀才奔跑不及,扑倒在地,斗犬骑在秀才身上任意撕咬,秀才眼看就要命丧狗口,这时路边冲出一杀猪佬,手起刀落剁了狗头,救下了秀才。

(20)、双木为林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林。

2、千古名联100首

(1)、重重叠叠山,曲曲环环路;丁丁咚咚泉,高高下下树。

(2)、尤其是“孤馆”两字,寂寞凄冷,才会有“梦魂来故乡”的结果,足以见出思念之苦痛,不但对仗工整,而且有真情实感,难怪能让明成祖刮目相看呢。

(3)、这副对联是赞美诸葛亮的名篇。上联的两表指的是诸葛亮写的前后《出师表》,陆游有“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的赞誉。而刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,更是家喻户晓的美谈。而下联的“一对”指的是诸葛亮为刘备指点天下的隆中对。

(4)、(14)唐标铁柱:《新唐书·吐蕃列传上》,公元707年,吐蕃及姚州蛮寇边,“九征毁絙夷城,建铁柱于滇池以勒功”。

(5)、     神性的互补和对应,使龙和凤走到了一起:一个是众兽之君,一个是百鸟之王;一个变化飞腾而灵异,一个高雅美善而祥瑞;两者之间的美好的互助合作关系建立起来,便"龙飞凤舞"、"龙凤呈祥"了。 

(6)、相传这个对联的作者是清代著名文人蒲松龄。蒲松龄号柳泉居士,因为写了《聊斋志异》这本名著而被人们称为聊斋先生。

(7)、而杨一清虽然年轻,但是非常机智,直接回答出了下联:“切瓜分片,上七刀下八刀。”“切”字是“七”字边“刀”字,“分”字是“八”字下“刀”字。

(8)、月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日。

(9)、对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载,孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句,成了***最早出现的一副春联。

(10)、上联巧妙用了一到十这10个数字,言简意赅的概括了诸葛亮忠义一生。下联则是运用了金木水火土五行和东西南北中,很见用心。这个对联真是令人佩服,令人拍案叫绝。

(11)、曹学佺,听完秀才改的口供后勃然大怒,拍案而起,***道:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要置他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我不容你!”

(12)、这副对联是写岳阳楼的千古名联。岳阳楼是江南三大名楼之北宋范仲淹曾经写了篇《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”更成为千古名句,被很多人当做座右铭。

(13)、最重要的是,虽然不相匹配,但在某一点上是有可以对比之处的,比如上联点出“伤心”二字,这就是共同点了。

(14)、地主上门讨债见联,不觉诧异,自语道:“这横批的“老”字,说“考”又不象,说“老”又没有一点?”话音未落,只听农民说:“老(字)要是有一点,早就还你了!”

(15)、据说这个对联有一段故事。明代大学士杨一清八岁的时候,因为聪明过人,被大家推举为神童,面见皇帝。皇帝给杨一清出了上联,“冻”字是“东”字边二点,“洒”字是“西”字边三点,可以说十分巧妙。

(16)、这个对联是一个集句联,也就是把不同篇章的诗句拼凑起来,形成一个新对联。上联出自唐代诗人王维的名篇《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”下联则是出自唐代诗人李白的名篇《将进酒》:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

(17)、这个对联显然巧妙化用了张继的诗意,用词巧妙,对仗工整,将寒山寺周围的景致描写得十分动人,在旧瓶子里装了新酒,也成为千古传诵的名联,让人赞不绝口。

(18)、作者用一句“总贪迷醉梦乡中”,可以说归纳出“温柔乡是英雄冢”的意思,却又有无限留恋缅怀之意。

(19)、长联抒情叙事,层次分明,情景交融;对仗工整,字句洗炼;内涵美质,外溢华彩,意境高妙,气势非凡。是对联史上不朽的杰作,影响深远。

(20)、李调元一看,便发现了这上联的妙处:它属于回文对联又兼用谐音,字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联:

3、千古名联绝对一览

(1)、(8)蟹屿螺洲:指滇池中如蟹似螺的小岛或小沙洲

(2)、作者用短短10个字,却概括了诸葛亮一生重要的事情,赞美了诸葛亮的忠心耿耿,赞扬了诸葛亮的千秋地位。也因此,这个对联虽然简单,却是长久流传,成为了一个千古名联。

(3)、其妙处在于,“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字;“各”字的捺只有收住才是“名”字;一撇一捺即“人”。凡世间之事,撇开一些利益,看开了就不苦了;方寸之间,能按捺住情绪才是人生大智,岂不妙哉!

(4)、第3副对联:撼山抑何易?撼军抑何难?愿忠魂常镇荆湖,护持江汉雄风,大业先从三户起;文官不爱钱,武官不怕死,奉谠论复兴家国,留得乾坤正气,新猷端自四维张。

(5)、   鲁字现在的意思多为:愚鲁、粗鲁、鲁莽,蠢笨的意思。春秋战国时间鲁国在今山东省的西南部,鲁也是山东省的别称。

(6)、   鲁字---在古时象形文字中是做好的鱼放在盘子上,香喷喷的等着我们去享用。表示美好、美味。现在的鲁字已经看不到”美好“这一意思。

(7)、这幅对联为桐油店联,这幅对联通过描写桐油,比喻人们的高尚品德,联句构思巧妙,对仗工整,饶有趣味揉。

(8)、对联一般不需要押韵(律诗中的部分对联才需要押韵)。大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

(9)、第3副:冻雨洒窗,东二点西三点;切瓜分片,上七刀下八刀。

(10)、木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森。

(11)、作者用短短10个字,却概括了诸葛亮一生重要的事情,赞美了诸葛亮的忠心耿耿,赞扬了诸葛亮的千秋地位。也因此,这个对联虽然简单,却是长久流传,成为了一个千古名联。

(12)、纪晓岚立刻跪下说:“皇上说得很对。如蒙陛下恩准,给假回乡省亲,纪晓岚衷心感戴圣恩。我便:

(13)、下联说,西湖人杰地灵,有着许多忠臣。魂兮归来,三忠在西湖应该不会寂寞。

(14)、上联突出一个“喜”字,喜溢四方,绘出了一幅颇富滇池风物特色的风景画。作者登临楼上,首先写眼前那茫茫空阔无边的滇海,写作者敞开衣襟、推开头巾观海的高兴劲。接着写大观楼四面的景观:东边的金马山如奔驰的神骏,西边的碧鸡山如翱翔的凤凰,北边的蛇山如蠕动的长蛇,南边的鹤山如展翼的白鹤。凭楼四望之后,又回到眼前那浩瀚的滇池里,那一处处螃蟹和海螺状的岛屿边缘,点缀着如少女鬟髻鬓发般摇曳多姿的杨柳;那一簇簇水草和瑟瑟的芦苇,似禽鸟那五彩缤纷的羽毛点缀着水中的云天和红霞。前面,作者在观看滇池和四周的群山后,曾发出文人学者们,何不选择这名胜地的高楼登临欣赏一番的感慨。这里,作者在描绘了眼前池中的胜景后,再次由己及彼,概叹:不要辜负了美好的胜景吧——那四周飘香的稻谷,那波光万顷的浪涛,那六月盛夏的荷花,那三月春风中的杨柳。作者通过写景抒情,那心旷神怡的喜悦之情跃然纸上。

(15)、周瑜听罢大怒,诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实,就不得而知了。

(16)、申包胥与伍子胥是好友,伍子胥带兵攻打楚国,鞭打楚平王尸体,申包胥跑到秦国搬救兵。

(17)、相传明朝,桂林皇亲宗室素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼。

(18)、   蛛丝马迹---完整的解释应该是蜘蛛丝,灶马迹;比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

(19)、点评:“鸡”同“玑”是谐音,使的“玑”与“珠”同“金”、与“玉”相互对仗,妙极。

(20)、马援在投刘秀之前,曾把公孙述的所作所为称为井底之蛙。

4、千古名联集锦

(1)、其实,不是对不上,而是对联采用了自对的手法。

(2)、这副对联同样是赞美诸葛亮的,文字艺术上很见功力。虽然采用的是《三国演义》中的诸葛亮故事,并不算完全根据史实,但读来别有一番滋味。

(3)、十年事,屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄。跃岗上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短賦,拋散些绮恨闲愁,曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归,跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼俯首,看看看,那一块云,是我的天?

(4)、   学名“突灶螽(zhōng )”昆虫科,直翅目,蟋螽科。体粗短,长约20厘米,暗褐色或乌白色且有麻点暗纹。后足发达能跳跃。穴居,常群居暗***处,是屋内灶前常见的昆虫。

(5)、苏轼和黄庭坚乘舟出游,至晚方归。时值晚霞映水,煞是壮观。黄庭坚出口吟出了下联。苏轼正沉迷于景色之中,被黄庭坚的出句引发,随后续出了上联。联中“普天乐”和“满江红”既表现出了彼时彼地的情景,又是“词牌”名。二人吟罢,不约而同地拍掌大笑。

(6)、佛既辟大千世界,种人间烦恼莫耽独乐守名山。

(7)、第5副对联:一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?

(8)、作者:曹学佺,明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。以撰《野史纪略》得罪魏忠贤d,被劾去职,家居二十年。清军攻入闽中,曹学佺香汤沐浴,整顿衣冠,在西峰里家中自缢殉国。毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。典故明朝年间,一些皇室宗亲素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼里!每当闲极无聊时,就牵出斗犬,任意让其撕咬路人,以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。

(9)、    3)实例说明龙、凤在古代文化中的应用。

(10)、显示了武将儒雅的本色,缅怀往事,用词造句浓丽多彩,与上联的风格截然相反,可见一个人的文风是多样化的。

(11)、四水江第四时夏第老夫居江夏,谁是第一谁是第二

(12)、真正的读书人,要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”,体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。

(13)、整个对联虽然长,但上联用典,下联写景,情景相生,意境无限。这样的对联真的很值得记在心里。

(14)、这样,从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期,凤大都是以"阳物"的面貌出现。 而龙,因其取材对象多为"水物"、"水兽"和"水象",从而在其形成的初期,基本上是属"阴"的。 

(15)、这个对联是成都望江楼长联,字数长达二百一十二字,比著名的大观楼长联还要更长一点。

(16)、简易来说就是指当时人世艰难,官途险***,有才华得不到施展无可奈何借酒消愁,在岳阳楼写下此联。

(17)、一个说松子有意,一个道柳丝有情,用的是拟人手法,联中有画,画中有诗,诗情画意,兴味盎然。

(18)、山山水水处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇。

(19)、大观楼:在昆明西郊滇池之滨,在今昆明大观楼公园内。园林初辟于明代。大观楼初建于清康熙三十五年(1696),楼前悬挂孙髯长联为昆明名士陆树堂用行书书写刊刻,至清咸丰七年(1857)毁于兵火。现存三层楼宇系清同治五年(1866)所建,长联是光绪十四年(1888)由云南剑川人赵藩重书。

(20)、而张煌言坚持抗清斗争近二十年,最终被葬在西湖,与岳飞、于谦合称“西湖三杰”。

5、千古名联100首带横批

(1)、后来才有人对出了这个下联,可谓是对仗工整,旗鼓相当,堪称千古绝对了。

(2)、据说,一日,苏轼与黄庭坚在松树下对弈围棋,忽然有几颗松子落在棋盘上,苏轼顺口吟出上联。黄庭坚抬头环顾一看,见湖边有一渔夫在柳树下钓鱼,遂对出下联。

(3)、而上联的“灯影幢幢”则是出自元稹的诗句:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”元稹和白居易是好朋友,这首诗说的也是怀念白居易的心情。对联的作者直接化用诗句,颇见匠心,更是突出了怀念白居易的主题。

(4)、我们不评价三忠本身,单纯从对联艺术来说,这副对联写得真是文采飞扬。

(5)、从前,有位秀才在结婚的当天早上,父亲突然去世,只好丧事喜事一起办。按风俗,丧事喜事都要贴对联,秀才犯了难,有位文人却写了一副对联:

(6)、屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!

(7)、曹学佺正好审理此案件,详细看过状纸后,不畏惧皇亲宗室,判其屠夫无罪,更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看,这样判决自己脸面不保,但在章法上又拗不过曹学佺,心生一计,要求重审,并暗中重金贿赂并威***恐吓秀才改口供,说他自己和斗犬相好,是朋友,那天是斗犬和其在玩闹嬉戏,是屠夫***从胆边生杀了斗犬,要屠夫给斗犬偿命!

(8)、据说上联是明成祖所出,乃是他在桥上望水的感悟。水流不息,而人的影子并没有跟随流水而去,动静结合,妙不可言。

(9)、所谓“男儿死而死”,好男儿为了大义,何妨一死?然而,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。忠臣英雄之死,分量相当大。

(10)、碧绿的水面本来是没有什么忧愁的,只是因为风吹动,才使得的水面褶皱。青山原本也没有衰老,只是因为大学才显现出白色。

(11)、含义:讲义气的多半是从事卑***职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。

(12)、关下虎,指的是刘备。关是白水关,刘璋派刘备镇守白水关,老将严颜感叹说:“此所谓独坐穷山,放虎自卫也!”

(13)、定西蜀,伏南蛮,东和北拒,中军帐内,卜金木五行爻卦,水里偏能用火攻。

(14)、这样便没人敢揭了,但毕竟是春节不能不吉利,便在后面加了几个字,令人叫绝:

(15)、对联最大的手法是运用对比,上联把三人与殷商的忠臣箕子、楚国的忠臣申包胥进行对比。

(16)、第4副:绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头。

(17)、(9)风鬟雾鬓:鬟:环形发髻;鬓:脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。此处比喻摇曳多姿的垂柳。

(18)、第2副对联:几层楼,独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱。聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞,空留着绿野香坟,对此茫茫,百感交集,笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼,问问问,这半江月,谁家之物?

(19)、四川内江有座嘉靖年建造的三元塔,塔中有一联说景,实则谐音含三国六个人名:

(20)、传闻某县有一主事官喜欢议上司是非,抨击时弊。一天,朝庭有一御史视察县衙,有人将此事上告,御史叫来这个主事官痛斥一顿,并忿忿道一上联:

(1)、同样的,下联也是采用对比手法,用明代忠臣张煌言和宋代忠臣岳飞来抬高三忠。

(2)、岳阳楼保存的历代文物,当推诗仙李白对联“水天一色,风月无边”最为著名,其次要数清书法家张照书写的《岳阳楼记》雕屏。

(3)、唐玄宗开元四年(公元716年),堪称"燕许大手笔"的张说贬官岳阳后,常与文人迁客登楼赋诗,以后,还有李白、杜甫、李商隐、李群玉等大诗人接踵而来,写下了成百上千篇佳句。

(4)、这幅对联是出自鲁迅的《自嘲》诗中,后人一直将次对联传诵,一是对鲁迅先生的纪念,二是为了勉励自己。

(5)、对联的高明之处更在于字形于字义完美结合,有一幅对联甚是有趣,如下:

(6)、就好像一个冷门的唐代诗人,我们说他可以媲美李白杜甫,那自然他的身价就上来了。

(7)、此联巧妙地解析了“磊”字和“出”字。三石成磊,两山为出,这是依据象形和会意的造字原理组成的复合汉字。

(8)、第1副对联:人上断桥,形影不随流水去;客眠孤馆,梦魂常到故乡来。

(9)、郑板桥见联,忙令随从回衙取米面、衣服等,户主得济含泪道谢。

(10)、天启二年(1622),“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。到任前他就对当地的皇亲们的所做所为有耳闻,一看之下果不其然,暗暗决定要好好的杀杀这帮***棍的威风。

(11)、南极潇湘千里月;北通巫峡万重山。(清,张照撰)

(12)、皇亲的奴才一看,区区***民竟然把主子心爱的斗犬杀了,那还了得!他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府,要官府判他死罪给狗偿命。

(13)、上下联对照,让后人对岳飞有比较全面的认识,所以也一直流传,可谓是千古名联了。

(14)、(16)元跨革囊:《元史·宪宗本纪》,公元1252年,“忽必烈征大理过大渡河,至金沙江,乘革囊及皮筏以渡。”

(15)、龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物,和云、雷电、虹等自然天象模糊集合而产生的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要集合对象,因此,龙常常被称为"鳞族之长"、"众兽之君"。 

(16)、可以说,这个对联气韵连贯,写景咏史抒情熔于一炉,用词上十分华丽,情绪上十分感人,可谓景真情真,令人拍案叫绝,忍不住记在心里。

(17)、书圣王羲之的字千金难求,一年除夕,他在家门口贴的对联几次被人揭走,于是生出一计,贴出一副对联:

(18)、而后人也对这个对联进行了不少改编,放在下面供大家欣赏一下。比如说:“泉自有时冷起;峰从无处飞来。”再比如说:“泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。”再比如说:“在山本清,泉自源头冷起;入世皆幻,峰从天外飞来。”都比较有味道,值得赞赏。

(19)、凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊集合而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要集合对象,因此,凤便登上了"羽族之长"的宝座,有"百鸟之王"之称。 

(20)、而下联则是讨论好人的一个评判标准。其实大家虽然都想着要做好人,但是毕竟人的一生那么长,总会有时候免不了起歪心思。但其实心里有邪念,却知道反省,知道这种事情不能做,及时停止,并不算是坏人。因为我们看待事情,还是要看结果的,而不是看心思,要不然世上估计就没有圣人贤人了。

(1)、郑板桥当县令时微服私访,见一户人家的破旧大门上贴的对联是:

(2)、曹学佺藏书万卷,著书千卷。毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词。

(3)、对联选择了植物花飞、叶落的两个场景,表达了春去秋来两个季节的状态,仿佛一个高明的摄影师,虽然照片本身内容并没有太高端,但是因为角度选择就显得与众不同。

(4)、传言,苏轼有一年与家人中秋赏月,时至半夜,苏轼想试试儿子们的才学,遂吟出了上联,并要三个儿子作对。

(5)、龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。 凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。

(6)、(7)缟素:白色。缟与素都是白色的生绢,引申为白色,此处指昆明西面的白鹤山。

(7)、上联从望江两字出发,体现了望江楼的繁华。下联立足女诗人薛涛的风流遗迹,风月入联,令人遥想佳人风华,蕴含无限感慨,妙对也。

(8)、上联以两位忠臣对比,重点在于“伤心”二字。箕子为奴,包胥痛哭,都是很伤心的。然而,三忠却因为忠心而被冤杀,真是遗恨千秋,万分伤心了。

(9)、这个对联据说是一个城隍庙的对联,虽然文字并不算华丽,但是构思和哲理都让人佩服不已,很值得背下来。上联是说孝心是立身之本,但是孝心并不是用钱的计算的。比如有钱人会用大笔的钱孝敬父母,而穷人家一年到头可能就给父母一点点零用钱。但是并不能说穷人的孝心就比有钱人的少。有时候,一句贴心的问候比一堆名牌衣服,更加暖人心,更加显孝心。

(10)、    2)这两种虚拟动物是从什么动物幻化来的?

(11)、(13)汉习楼船:据《史记·平淮书》载,公元前120年,汉武帝“大修昆明池,治楼船……”以操习水军,打通从滇池通往印度的路径。

(12)、对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载,孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句,成了***最早出现的一副春联。

(13)、纪晓岚立刻跪下说:“皇上说得很对。如蒙陛下恩准,给假回乡省亲,纪晓岚衷心感戴圣恩。我便:

(14)、第5副:西水驿西,三塔湾前三座塔;北京城北,五台山上五层台。

(15)、下联为什么好呢?因为下联表达的是外地游子思乡的心。

(16)、关于寒山寺,想必大家第一个想起的还是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

(17)、地主上门讨债见联,不觉诧异,自语道:“这横批的“老”字,说“考”又不象,说“老”又没有一点?”话音未落,只听农民说:“老(字)要是有一点,早就还你了!”

(18)、花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。

(19)、对联作为一种习俗,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年,******把楹联习俗列为第一批***非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

(20)、五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看,东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更蘋天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负,四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

(1)、这副对联是写岳阳楼的千古名联。岳阳楼是四大名楼之北宋范仲淹曾经写了篇《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”更成为千古名句,被很多人当做座右铭。

(2)、(“瞅”的古汉语的写法,左偏旁为“目”,右边为“丑”)

(3)、 相关知识:对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

(4)、某商人找唐伯虎求写一副对联,他欣然挥毫而就:

(5)、第2副对联:较箕子奴、包胥哭更益伤心,遗恨千秋,男儿死而死;与苍水墓、鄂王祠遥相把臂,迎神一曲,我公归不归。

(6)、编后:《汉字的故事》五课编辑完成后,感到课中内含丰富的中华传统文化的精髓,在开启儿童(5-12岁)对***汉字造字想像力的同时,可激发孩子对***传统文学、历史、地理的兴趣。

(7)、对联文化在***是历史悠久,博大精深,下面是我为大家精心搜集的对联大全,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!

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