论语常用名句有哪些
1、论语中有哪些经典名句
(1)、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
(2)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
(3)、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(4)、人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。——《论语·里仁》
(5)、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
(6)、君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。
(7)、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
(8)、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。《论语》
(9)、人都可能犯错误，犯了错误只要改正了就是好样的。
(10)、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。把是否对社会有用作为人生的最大追求，而不是钱多钱少，虽然这样有时候难免陷入困顿，但只要不断提升自己，自我价值总有一天会得以实现。所以具有君子品性的人，只忧心自己的修为问题，而不在意是否贫穷。论语经典名句三人行，必有我师。——春秋·孔丘《论语·述而》
(11)、0三人行，必有我师焉。——《论语·述而》译文：多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
(12)、格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。
(13)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
(14)、格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。
(15)、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
(16)、☞这份文学常识太全面了，替孩子存下吧，小学到高中都需要！
(17)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
(18)、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(19)、1九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)
(20)、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如已者，过则勿惮改。
2、论语常用名句有哪些摘抄
(1)、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)
(2)、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(3)、靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青。比喻学生是老师教出来的，只要学生努力，会比老师更优秀。
(4)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》。
(5)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。论语中的名言名句篇导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
(6)、格言大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动才能创造财富。
(7)、这段《论语》翻译成白话文就是：季文子凡事要思考三次才行动。孔子听到了，说：“思考两次，也就可以了。”
(8)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
(9)、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
(10)、在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
(11)、一般人不是圣人贤人，谁能不犯错误？错了能够改正，没有比这更好的了。
(12)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(13)、生而知之者，上也；学而知之者，次也。(《论语》)
(14)、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子《论语》
(15)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
(16)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
(17)、“孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：’非敢后也，马不进也。’”——孔子《论语》
(18)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
(19)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(20)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
3、《论语》的名句有哪些
(1)、既然这种情况都能容忍，还有什么不能容忍的呢？
(2)、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
(3)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
(4)、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
(5)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(6)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
(7)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(8)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语》)
(9)、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇第四》。
(10)、正直的人从表面上看似乎委曲随和，聪明的人从表面看似乎笨拙，善辩的人从表面看似乎嘴笨。
(11)、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》。
(12)、阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
(13)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
(14)、格言大意：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。
(15)、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
(16)、《论语》作为儒家的经典著作，里面的名言警句为大家广泛引用，然而口口相传，难免有误，偏离了本意，下面这些耳熟能详的《论语》名言，原来另有其意！
(17)、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。
(18)、1天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子)
(19)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
(20)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
4、论语著名的句子有哪些
(1)、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
(2)、格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
(3)、如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。
(4)、苟志于仁矣，无恶也。——《论语·里仁篇第四》。
(5)、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
(6)、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)
(7)、意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
(8)、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
(9)、1为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)
(10)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(11)、伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。意思是我思念的人离我很远。
(12)、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
(13)、格言大意：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
(14)、天降的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。
(15)、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
(16)、释义：这句话出自《论语·述而篇》。别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。
(17)、格言大意：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。
(18)、人本来都有一死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鹅毛还轻。
(19)、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
(20)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
5、论语常用名句有哪些句子
(1)、山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》
(2)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
(3)、格言大意：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。
(4)、学习知识时时刻刻琢磨钻研，不也是一件快乐的事情吗
(5)、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
(6)、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。
(7)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
(8)、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
(9)、子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语》
(10)、格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
(11)、君子和小人有着完全不同的内心世界。君子坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒。
(12)、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
(13)、格言大意：古代能够成就大事业的人，不仅仅因为他们有非凡的才能，而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业，就要敢于面对困难，顽强拼搏，坚持不动摇。
(14)、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
(15)、若要人不知，除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)
(16)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(17)、言必信，行必果，硁硁然小人哉。(《论语》)
(18)、出生便知道的，这是上等资质的人。经过学习，获得知识的是次一等。等遇到了困难，再去学习的，再次一等。感觉到困难，这种人是最下等的。
(19)、君子以义为最高尚的。君子如果勇武而无道义，这样就会犯上作。小人勇武而无道义，沦为盗贼。
(20)、格言大意：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。
(1)、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
(2)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
(3)、孔子就说：“你以德报怨，那对你好的人你用什么回报他？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。
(4)、江山代有才人出，各领风骚数百年(清·赵翼·论诗)
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(6)、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)
(7)、古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问篇第十四》。
(8)、释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的.朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。
(9)、格言大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。
(10)、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
(11)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)
(12)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
(13)、格言大意：不自我表现，所以高明；不自以为是，所以显著；不自我夸耀，所以能建立功勋；不骄傲自满，所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大，这样才能真正有所成就。
(14)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
(15)、君子成人之美，不成人之恶.小人反是。(孔子)
(16)、意思是天道公平，作恶的要受到惩罚，它看起来似乎不周密，但最后不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
(17)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
(18)、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
(19)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
(20)、格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。
(1)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(2)、伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。意思是我思念的人离我很远。
(3)、格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。
(4)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
(5)、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
(6)、子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。译文：孔子说：学习无论是知识还是技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
(7)、古代人学习，是为了能够提高自己，现代人学习，视为了给自己装饰门面，给别人看。
(8)、朋友之间的交往如果保持一定的距离，说该说的话，做该做的事，水一样纯净，这就是君子之交；如果接触过于密切，交往若醴，像酒一样，容易醉人，导致勾心斗角，追逐名利，这就是小人之交。
(9)、格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。
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