读书的方法有哪几种
1、读书的方法有哪几种一年级
(1)、但是，如果让你用自己的话复述一遍，你会发现，自己讲得磕磕绊绊，逻辑错乱，甚至讲到半截把自己都绕进去了——这说明，你所谓的懂，只是似懂非懂，似是而非。
(2)、不知道怎么夸孩子？7个夸奖小技巧，让亲子关系大飞跃
(3)、左上记录书名、作者、归类、出版社等，右上标注阅读遍数、重要程度等；
(4)、读专著的意义，在于明晰作者所述思想，作者为了阐述思想所用的文字，其中前后因果、内外粘连、表里互征，尤其需要弄清楚。在我看来，古人说的“不求甚解”的读书方法，不适用于读现代专著。
(5)、感觉自己虽然闭着眼睛，而视线却不断在扩展。现在你的眼睛和内心已经有了直接的联系。一面维持这种精神集中的放松状态，一面轻轻地张开眼睛，以你觉得最适合的速度开始阅读。
(6)、小学语文教师在教学的过程中不是单纯地传授知识，还要关注学生多方面的综合语文素养，培养小学生丰富的情感和积极的态度。在语文阅读中，文章中含有生动的人物形象，高尚的情感以及简单明了的道理等等，这些出色的品格都值得学生的学习。
(7)、这个方法是我从一位数学老师那里学来的。他教数学很有一套，方法之一就是：遇到知识点，读出声来，要大声读、小声读、反复读。
(8)、对于真正大咖的书，可以摘抄作者书中的观点，再适当写写自己的感受或感悟，会记忆更深刻，理解更深入。
(9)、(5)略读法：类似于只读一本书的序言、目录、章节标题，及每一章节的首段、首句、或最后一句话。
(10)、遇到以下的情况时可以加快速度：曾在之前的步骤中阅读过得段落或书页；内容很简单的或非必要的信息。觉得阅读的部分对自己的目的来说不太重要。
(11)、1)设定明确的阅读目的，进入理想的学习状态，大家可以尝试橘子集中法进入状态。
(12)、即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(13)、有的教师在教学过程中，只是一味地追求教学形式的多样化，导致学生对课堂的学习知识没有很好的掌握，教学方法只是流于形式。教学的最终目的是为了学生能学到知识，所以语文基础知识的落实才是关键。小学语文教师每节课的教学形式应该是围绕学生需要掌握的某个知识点去设计，阅读课也不例外，不然学生既学不到知识，也提高不了阅读的兴趣和能力。
(14)、读书分精读和略读，精读固然好，但世间书太多，需要我们了解的也太多，如果每本书都要精读，都要求解，那我们可以掌握的知识实在有限。精读是为了求深，略读方便我们博览。如果不是为了做学问，不是为了求深刻，只是为了爱好，为了休闲，大家不妨试一下这个方法。找你喜欢的书读，好读书，不求甚解。
(15)、比如，通过学习，我知道了“投射”这个词，明白了它在心理学层面上的定义。然后，我仿佛打开了第三只眼，在每个人身上、在事情上，在人与人的关系里，我都看到了投射的影子。
(16)、正如以色列著名作家奥兹所言：“如果你只是游客，你会站在旧城的某条街上，仰望一座老宅，你看见有个女人，正从窗户里凝视着你。然后你便走开了。读一本外国小说时，你便能真切地得到邀请，进入别人的内室，进入他们的儿童房，书房，进入卧室”。
(17)、这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。
(18)、-------------------------------------------------------------------------
(19)、世界上没有两片完全相同的树叶，人也一样。每个人的外貌特征，言行举止都不尽相同，所以在阅读时，认真分析人物的外貌描写、语言描写、动作描写等内容，从而了解人物的个性特点以及人物的美丑善恶。
(20)、在阅读过程中，依据自己的目的，只选读一些关键性的、有相关性的内容进行阅读，不相干的则完全忽略，这就是跳读法，即跳跃式的读书方法。跳读法适用于阅读目的明确的读者，小学低年级的孩子，在阅读一些非经典童书时，也可以采取跳读法，对一些不认识或不懂的字词跳过，以保证阅读的流畅性和兴趣。
2、读书的方法有哪几种类型
(1)、第一是最新。“最新”首先时间上的最新。常常是在欧美刚刚出版的书、刚刚发表的论文，精英日课就及时解读介绍了。“最新”还有观念上的更新。也就是老问题的新见解，其实我们平时习以为常的观念，都在不断地被刷新。比如说，什么是“贫困”？如果你认为贫困就是物质缺乏买不起东西，你的思想就需要更新。几年前有一本心理学家写的书叫《稀缺》，说贫困其实是一种思维模式。又比如，西方学者用脑科学的最新研究，给庄子的“无为”提出了一个新解释；美国人罗伯特-赖特写的《为什么佛学是真的》，这些用“新视角”谈论“老问题”的成果他都会及时介绍。
(2)、● 教师读书读什么怎么读-06：学会“输出”，使书成为自身的血肉
(3)、我试过思维导图，想把书中的内容系统化记住，但效果不佳。后来，我和一位老先生聊天时，讨论起读书，他的话让我释怀了很多。
(4)、抓住叙事的重点部分，体会作者所要表达的感情。
(5)、读书，是我们获取知识，丰富灵魂的最好手段。那么，书应该怎么读，我们应该读什么样的书？关于书单推荐，我个人认为没有必要，人生而不同，阅历口味不同，所喜欢的书也是有差别的。好书需要自己亲自去发现，认真感悟，仔细鉴别。
(6)、第一“八面受敌法”，简单来说，就是反复阅读书本，每次只关注书中的一个问题。例如看《全唐诗》，这次重点关注边塞诗，下次重点关注豪放诗，每次侧重点不一样，可以让我们从不同视角来解读书本，给我们不一样的体验。
(7)、1)进入高速学习的模式，对自己进行正面肯定。重复阅读这篇文章的目的，而且相信自己一定会达成这个目的。
(8)、序例读：读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。阅读方法分为哪几种2抓住人物的特点，体会人物的个性和品质。
(9)、泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。
(10)、泛读。泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛读，以博采众家之长，开拓思路。
(11)、在《如何阅读一本书》中，主题阅读被称为最高层级的阅读方式，其实正如《越读者》的作者《郝明义》所言，主题阅读不过是一种读书方法，层级的说法让大家对此有莫名的距离感，其实主题阅读也是非常容易理解的。
(12)、读书如进食，少读书则营养不足，从全世界每年人均读书看：以色列约64本；俄罗斯约55本；美国约50本；而中国约是5本。
(13)、所谓的活化，简单的讲，就是把摄进潜意识中的资料信息提取出来的一个过程，属于一个输出的过程。
(14)、另一方面，有许多人只读一类书，知识偏食，也会营养不良。培根讲“书籍好比食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽。只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。”
(15)、“动笔墨”，如果是小学生，可以从摘抄好词好句开始。
(16)、因此，教师在教学的过程中要适当地介绍学生适合他们的读物，然后在下次课堂上利用部分时间让学生分享阅读书籍的感想，读过同样书籍的学生可以相互交流自己的看法，这样能激发学生在课外进行广泛阅读的兴趣。
(17)、现在青年对于熟读一事，恒视为畏途，不要说整部书不能读熟，即学校几篇国文讲义，要希望他们读熟，都不是容易的事。胸中连几篇熟文章都没有，更那里能谈得到看书？即看书亦如何能深澈了解？又如何能作得出清晰明畅的文章？就我的经验：看书作文，都要以胸中熟书多寡为标准，不先注意熟读，乃欲做成好文章，或求看书之速，是皆缘木求鱼之事。我是笃信初步为学必须熟读的人，看书作文，都须以熟读为根基。当然不是一切作品，都要熟读，但是其重要者确非熟读不可。不能全读者，则须多看，所谓不多看则太陋也。我以为读书最好分三部：熟读之部，常看之部，涉猎之部。常看者就是不止看一次，涉猎者一眼看过，得其大意即足。
(18)、有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
(19)、听书读书法不适合工具类书籍，更加适合文学类的作品，有些文字只是看一遍体会不到他的美，眼睛更不足以品味那藏在字里行间的爱恨情仇，这个时候，不妨闭上眼睛，用耳朵去聆听，让大脑完全沉浸在书中营造的意境当中。有读者曾问我看改编电影和看原著最大的区别是什么？我的回复是前者给大家演绎了导演心中的原著，是对原著的一种表达，而后者，则可以是多种的。不过要注意，耳朵读书法非常耗时！慎选！
(20)、当插叙的内容结束后，原来的叙述继续进行。我们弄清了事情的发展顺序，阅读后，才能留下清晰的印象，从而有助于我们更透彻地理解文章。
3、读书的方法有几种?
(1)、大概贪多而不务得，原是青年最易犯之病状，在已有看书能力的时候，常会泛滥无边的乱翻乱看，无系统，无中心目标，这样看去，终不会有精蕴的心得，终其身亦难有专长。犹如自己手里没有精锐之士，所部尽新募之兵，当然指挥不灵，而不能有一定趋向。
(2)、关于读书，在我们的印象中，总是和上学联系在一起。读书就是上学，上学就是读书，但实际上，上学的时间往往就那么几年，但书本，却可以陪伴我们一辈子。同时，课上学到的通常很有限，知识和智慧，往往在课堂之外。
(3)、第一次看到这种读书方式时觉得一代大师真的就是不一样，道理很简单，但却很少有人能想到这种方法。
(4)、A：Appropriation，拆为己用，对应实践。
(5)、阅读的时候，视线要垂直移动，主要看一些重要的字和词语，这就是我们常说的“一目十行”。通过快速阅读，经常练习，能很快地抓住关键词，理解其中主要意思。
(6)、我个人喜欢看书时，旁边放一个笔记本，顺手将让我心动的句子，和自己的心得体会记录下来。看书时，大脑中思绪万千，很多闪光点，转瞬即逝，如果记录下来，很有价值。
(7)、跳读法的好处是可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点，快速、高效达到阅读效果。当然，跳读并不意味着不需要要读懂，有的时候，读书遇到疑问或难懂之处，为了保证阅读的流畅，直接跳过去，向后继续读，读到后面也许就可以前后贯通。
(8)、问问自己最近一段时间想要做出哪些改变？想要提高哪方面的技能？想要过上怎样的生活？从目标出发，总能找到你想要或者需要学习的知识。这个时候可以给自己制定一个读书清单，规划一下接下来一段时间要看那些书籍。书单可以参考一些牛人的推荐，也可以在网络上寻找相关评价，我的建议是要读就读经典。
(9)、 读书最终目的是什么？是为了提高自己的知识和能力，促进自己的事业。这样的读书才会有激情，才会有读头。读书的巧劲就巧在急用先学，边用边学，一边学习，一边提高，通过读书解决了自己最急需要解决的问题，这就是读书中的一种巧劲，如果读书不解实际问题，与工作学习不沾边这样书读得再多，工作干不好，能力没有提升，这如此读书样会有激情吗？这样书读得越多，越是一个书呆而已。可见，读书要从读和用开始，这就是理论联系实际。
(10)、先看一看目录和简介，再细读，遇不明白再读一遍
(11)、文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，如果嘴唇没动，只是因为偷懒。例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。
(12)、维持影像阅读状态的秘诀有两个：第一个是深呼吸，保持同样的速度。二是配合翻页的节奏，在心里面重复单纯的话语。比如：放，松，放，松。
(13)、有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
(14)、对此我一直不敢苟同。我不觉得读很多书就意味着学到了很多，也不认为给每本书画出思维导图就算读过一本书了，那顶多是一台知识收割机，也许会侃侃而谈，但这些内容只存在于头脑中，而没有内化成自己的体验。
(15)、还有一事，为读书时应注意者，就是不要把书籍看得太宝贵了。书上不轻动一笔，写一字，外表看来似乎是爱惜书籍了，其实是最坏的事。我觉得看书应充分的动笔，涉猎之书不必如此。凡与本书有关系者，一律抄到书上，不足，再用札记本子，这是前辈先生所重视之事，而亦研究学问之不二法门。赵翼《廿二史札记》、王念孙《读书杂志》、俞曲园《群经评议》、《诸子评议》、孙诒让《札迻》……都不过这项工作的扩大而已。所以无论研究什么学问，读书笔记，总是少不了的。曾氏尝恨自己生平写字迟钝，抄录札记不多，引为大憾，故时时以此事教导子弟。
(16)、“读破书万卷，真传一句话”。读一本书，真能够提炼几句有用的话来，就算没有白读。
(17)、曾氏所谓专一经，专一史，绝不是教人除此一书之外，不阅他书，他屡屡叫人要多看书，谓不多看则太陋。此所谓专，就是要求精之意，欲求精必须专，专有二义：一谓专艺，二谓专心。专艺就是专一经或专一史，或专攻其他任何一书，均谓之专，但须研寻其义理，考证其名物。如练兵然，必练成可以赴汤火蹈白刃者，始谓之精。经则专主一经，史则专熟一代。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读，今年不精，明年再读，把一部书研究得精通烂熟，甚至终身以此一书为研究之中心，是之谓专。他认为“专”字是读书一个秘诀，故除专艺之外，还要专心。怎样专心呢？就是拿全副精神，专注在一种书上，所谓用志不分，乃凝于神。他说：“读《昌黎集》则觉天地间除《昌黎集》外，更无他书。”这真是最精澈的秘诀。现在学校之中，要说终日沈潜于一书，自是不可能之事实；但是取法他的意思，用全副精神去看书，还是可能的。虽只看书一小时，就在这一小时内，聚精会神，忘却书外的一切，这是应有的习惯；至于一本未完，断断不换他书，也是我们应该取法的。
(18)、作为一个时空穿梭者，进入书中的世界。一个不读书的人，生活在他自己的24小时时间和亲身所到之处。
(19)、从多个角度去读一本书，比如读莎士比亚的《哈姆雷特》就可以从人性的角度去读，也可以从政治的角度去读，还可以从文学欣赏的角度去读。读来意境会大不相同。所谓“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”就是这个意思。
(20)、朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。“这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
4、读书的方法有多少种
(1)、我们读书，尤其是知识类的书，是为了能在生活中用起来。如果只是知识的积累，那就成了死读书、吊书袋。
(2)、当我们读书时，你立刻摆脱了时空的束缚，你可以走进一万年以前，也可以走进500年之后，可以与孔子对话，也可以与奥巴马谈心。
(3)、读出声来，你还会感受到文字的美感。读古典诗词就不用说了，就是现代语言，优秀的文字读起来，也是很有美感的。有的让人唇齿留香，有的有张力带嚼劲，有的错落有致，有的回甘无穷。
(4)、 读书就是要会读书、读好书，读出人生的书香味来。
(5)、再读：即重复学习，“温故而知新”。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
(6)、本书主要讲述了现代性的数个来源、特征，以及现代性的集中表现，并把现代性与信任、风险、时间、全球化等连接在一起。研究现代社会，现代性是绕不过去的议题，而吉登斯则是现代性研究中绕不过去的重要学者。
(7)、先读简介，了解适不适合，合适了再去仔细阅读
(8)、这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
(9)、在不同科目类别的笔记首页，记录自己关于该门学科学习的时间计划表和注意事项
(10)、他说有一种学问，即有一种分类之法；有一人嗜好，即有一人摘抄之法。他这几句话很有科学方法的思想，可惜他自己军务少暇，未能做一个榜样给我们看，这是他自己抱憾的地方，亦是我们应以为可惜的事。不过他指我们这个分类笔录的道路，总是不错的。只是有一点应认清楚的，就是他那时所谓分类笔录，大都是为文章词藻，为夺取科名之要道。现在为学，科目繁多，当然无暇及此，然与自己性情相近的学科，仍应备有读书笔记，或卡片，或活页抄本，或固定抄本，要随时随地，逐处留心，凡与自己欢喜研究的那门学科有关系，足以补吾研究之资料者，无论古书今书，报章杂志，名人演讲，虽一鳞一爪，都应把他录在本子上面。研究学问应有一个“牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗”的精神。纵或有些材料不甚精萃，亦可供相当的参考。这种工作，说小一点，可以补充书本之不足，而便于阅览，说大一点，则大学问家，大著述家的搜集材料，都不出此途。所以我尝觉得读书最重要者，就是笔不能懒。
(11)、古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
(12)、泛读要求的是速度，只需要对书籍、文章进行快速浏览，了解内容大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量。经过泛读，如果对某本书有进一步了解的欲望和需求，可以进行进一步的通读和精读。
(13)、这种方法，用来读自传、小说、剧本或报告文学尤为奇妙。当然，如果你是一个感情脆弱的人，还是做一个旁观者。读书要入得进去还要出得来，要不然就可能“走火入魔”啦。
(14)、通读：即从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。
(15)、“怪”法读。台湾作家李敖珍视书中的资料，更甚于书本身。他常把书中重要的资料影印下来，或者直接撕下，再作分门别类的“专集整理”，名曰“吸收日月精华”，等到书中的“精华”被他吸收光了，这本书对他来说也就没有多大意义了，送、卖、扔，他都没有多大意见。
(16)、因为我们读书的时候，大多数时候都是泛泛地读，默默地读，遇到有感触的地方，顶多会停下来多看几遍，或者在心里体味一番，就认为已经读懂了。
(17)、凡读书有难解者，不必遽求甚解，有一字不能记者，不必苦求强记，只需从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益；但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。(咸丰五年五月二十六致诸弟函)
(18)、有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的`强化剂。
(19)、这里，我还必须要为陶渊明说一句，他虽然说不求甚解，但肯定不是所有书都不求甚解，否则，他不可能成为伟大的文学家。这里的不求甚解是一种生活态度，一种休闲方式，一种博览群书的好方法。
(20)、爱迪生为发明而读书。为了发明“白炽灯”，他曾翻阅图书馆有关各种书刊，作了9万页笔记。他为了发明一种新型号的打字机，从图书馆借来了有关的书刊资料，共有3尺厚。他只用两三个晚上就钻研完毕了。他是怎样看这些书刊的？他不可能在两三个晚上从头至尾一字不翻地钻研完毕这3尺厚的书刊。他只是搜集与他发明新打字机有关的部分，其余部分则pass。
5、读书的方法都有哪些
(1)、写景的记叙文，主要是以描写大自然的美丽风光为中心，通过对景物的生动描绘，来抒发作者的某种感情。阅读此类文章应注意以下几点：
(2)、兔爸爸找到什么了呢？图片上已经有提示哦，小朋友们能找到吗？
(3)、作者以制度经济学的视角切入西欧历史上的经济制度演变与经济大变革，以提供西方世界兴起的可能的解释。
(4)、为求“甚解”，需要把前后逻辑厘清，由A引致B，由B引致C，A、B、C共同引致D，其中哪个是直接因素，哪个是间接因素，哪个是根本因素，须有条理，不能乱。
(5)、(4)速读法：就是快速阅读术，通过学习眼球移动技巧及快速阅读方法，提高自己的读书效率。
(6)、读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
(7)、有句话说得好：“读书是最好的家风，书架是最好的不动产。”
(8)、你知道阅读方法分为哪几种吗？很多孩子的阅读能力不太好，家长为此头疼不已，不知道怎么提高孩子的阅读能力以及阅读方法，下面是我精心准备的阅读方法分为哪几种，希望能够对大家有所帮助。阅读方法分为哪几种泛读：泛读法则侧重阅读量bai，也就是广度。通过阅读来搜集大量的准备资料。
(9)、观察一个人的读书方法，可以看出他的读书兴趣和其造诣的浅深。这句话固然未可当作绝对的标准，但是大致是无甚差误的。从前塾师教小学生死读《大学》、《中庸》一类深奥的书，并教以先要“安详恭敬”(朱熹语)，不从，则临之以夏楚，一般天真烂漫的小学生，乃视读书为畏途。这是方法影响到他的读书兴趣。因为没有良好的方法，而书又不可不读，于是有一些学者尽量的死读书，读死书，到头童齿豁，而数百字时文，乃有未通顺者。或读书数十百卷，而无一句足资应用者，都算是方法下的牺牲品。
(10)、一次读一本书，但不强求一气呵成，可以过一段时间再读。一部《昭明文选》，毛泽东上学时读过，上世纪五十年代读过，上世纪六十年代读过，到了七十年代还读了好几次。时间不充裕，或读一些“难啃”的大部头时，不妨采取这种方法。
(11)、(8)听读法：在音频APP上听主播朗读书籍全文，或者听书籍的精华版、讲书稿、拆书稿等。
(12)、把折起两个角的地方，再重读一遍，如果第三次阅读还是觉得欣喜若狂，就做好标记，以便今后查看
(13)、“不要想着把整本书的重点都记住，记住其中的一句话，变成你生命里程的一个火把，这本书就值了。
(14)、 三是读书的巧劲在于精读与广读相结合。
(15)、遇到英雄人物、科学家等记他(她)的名子并看他(她)的简介
(16)、一边读书，一边在书上做批注，摘抄好词好句好段落
(17)、“啃”“悟”读。作家张贤亮当年被打成“右派”下放农场十年，唯一能看的只有一本《资本论》他的读法是“啃”和“悟”。他说：“古时文人三更灯火五更寒，啃的就是四书五经，依此作底，写起文章来海阔天空，头头是道。”他喜欢美国作家福克纳的作品，但他从不整篇细读，只是跳着翻看，用文学的悟性体味作者的创作精髓。
(18)、(2)精读法：不仅要看完，而且要弄懂书里面所有的观点，公式，定理，思想内容，会花费你很多时间。
(19)、每阅读一本书，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语，并随时写下读书笔记或心得体会。
(20)、除此之外，也要提高学生的审美能力和人格的培养。语文教师要通过文章的内容，引导学生产生情感共鸣，培养学生积极的情感态度。
(1)、(7)再读法：对一本书连续读2遍及以上，不管是你觉得没读明白，还是认为书非常经典很重要，有必要再读。
(2)、选择阅读的时间，时长，阅读的环境，甚至是记录读书笔记的方式，每个人都会有不同的习惯。
(3)、高速阅读是以适合自己的速度，从头到尾一口气看完。
(4)、其实要用好猜读法，我们首先要非常熟悉绘本，萌妈一般会在通勤路上看看晚上要给小虎读的故事。弄清楚故事情节的发展过程，讲的过程也更流畅~
(5)、这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
(6)、就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
(7)、古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
(8)、小学语文教师在教学的过程中不是单纯地传授知识，还要关注学生多方面的综合语文素养，培养小学生丰富的情感和积极的态度。在语文阅读中，文章中含有生动的人物形象，高尚的情感以及简单明了的道理等等，这些出色的品格都值得学生的学习。
(9)、读书之法，看、读、写、作四者，每日不可缺看书如尔去年看《史记》、《汉书》、《韩文》、《近思录》，今年看《周易折衷》之类是也。读者如《四书》、《诗》、《书》、《易》、《左传》诸经，《昭明文选》，李、杜、苏、黄之诗，韩、欧、曾、王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵，譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书与子夏之日知所亡相近，读书与无忘所能相近，二者不可偏废。至于写字，真行篆隶，尔颇好之，切不可间断一日，既要求好，又要求快，余生平因作字迟钝，吃亏不少，尔须力求敏捷，每日能作楷书一万则几矣。至于作诸文，亦宜在二三十岁立定规模，过仨后则长进极难。……少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，此时不诫为之，则后此将不肯为矣。(咸丰八年七月二十一日舟次樵舍下与纪泽函)
(10)、略读：略观大意；抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
(11)、买书之后，如何高效看书？制作书签夹在图书中。
(12)、如果你读100本、200本，甚至500本书，每本书记住一句话，记住500句话，这一生就够用了。人的一生其实用不了太多，500个火把，已经很好了。”
(13)、 有人说：读书要不要有一种巧劲呢？我想，你这里的”巧劲“是指会读书，是正确的方法，正确的思维，如此巧劲是需要的，提倡的。
(14)、任何知识，从来都不是一种简单的知识。知识，往往为我们提供一种启示，打开我们的思路，起到触类旁通的作用。书虽然是别人写的，但读书的人却是我们自己，做一个善读书者，我们首先要变被动为主动。我们要有自己的取舍标准，吸收书中我们感兴趣，可以理解，有用的部分。
(15)、就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
(16)、当然，这个过程还需要教师的引导，要鼓励学生提出自己的见解和看法，让学生善于发现问题，并提出质疑，使学生从被动学习走向主动学习。还可以让学生养成课前预习的好习惯，不懂的字词自己动手翻阅字典进行查找，实在不能解决的可以向老师求助。
(17)、将书中认为重要的知识点罗列出来，整理涉及到的关键词，方便快速回忆，反复记忆学习
(18)、请遵守《著作权法》，严禁复制粘贴用作它途。
(19)、可以让学生和学生之间对所读文章的理解和感悟进行交流，在这个过程中加深学生的理解，提高学生的探究能力和学习兴趣。
(20)、这里的读书，是字面意义上的“读”书，就是读出声来。
(1)、知识唯有内化，才能在具体情形中，被我们从头脑的书柜上调取出来。
(2)、第三重门：学术的教育学阅读。“学术的教育学阅读”可能就没有开列普适书目的可能了。因为进入“学术”或者研究层次后，读者的课题是具体的、兴趣是个性的。唯一可以一说的，就是研究兴趣与阅读兴趣的统一性了。
(3)、用自己的话阐述书中的观点，通过此步骤将书中知识点通过思考消化成自己的。
(4)、这时，“投射”已经不是作为一个名词存在于头脑中，而是活生生的体悟。我对投射的理解已经变得鲜活而立体了。
(5)、主要用于从材料中找出某些信息，而不需要阅读全部。如报上寻找电视节目、查找电话号码簿、翻词典查生词。寻读的目的是快速准确找出资料和信息，应心中默记提示词，避免无关的词汇、思想的干扰。找到后，就应仔细阅读了。
(6)、父母虚心向孩子请教，让孩子当小老师，讲讲他们学过的知识、读过的故事，就能看出他们的逻辑是否清晰，掌握得是否牢固。也可以适当地提问，启发孩子思考得更深入。
(7)、曾闻前辈先生云：曾氏最讲读法，声调神态，均极入妙。证之他自己的言论，尤觉此言之足信。他曾告诉其子纪泽云：“尔欲做五古、七古，须读五古、七古各数十篇，先之以高声朗诵，以昌其气，继之以密咏恬吟，以玩其味，二者并进，使古人之声调拂拂然若与我之喉舌相习，则下笔为诗时，必有句调凑赴腕下。”在他日记中，亦曾说到“温苏诗朗诵颇久，有声出金石之乐。因思古人文章所以与天地不敝者，实赖气以昌之，声以咏之。故读书不能求之声气二者之间，徒糟粕耳。”在这两小节中，我们几乎可以听到他那铿然如出金石的书声了。尤透澈的，就是他所谓高声朗诵，密咏恬吟，相习既久，则下笔为诗时，必有句调凑赴腕下。岂但作诗是如此？作文亦何独不然！初学为文，往往字句生硬，或上气不接下气，都是未能常使古人之声调拂拂然若与己之喉舌相习的缘故。所以我觉得这一段虽然说的是看读写作四种，除了写字一门，其余三者，我以为读是一个纲领。
(8)、更加科学系统的掌握内容在阅读完一个章节或整本书后，可以先试着拿起笔，自己勾勒一个此书的框架。
(9)、求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。……若志在穷经，则须守一经，志在作制义，则须专看一家文稿，志在作古文，则须专看一家文集，万不可兼营竞骛，兼营则必一无所能矣。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得可以告我共赏之，有疑义可以问我共析之。(道光二十二年九月十八日致诸弟书)
(10)、序例读：读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
(11)、 读书既要讲数量，更要注重讲质量，如果读书只读不思，读书的效果就不会好了，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多，而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道的还很少。读书要善于思考，就要动脑子，读书只有思考才能消化所读的内容，才能吸收书中所读的内容，如此，使读的书成为了自己的知识和学问。
(12)、通读：即从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。
(13)、这个方法听起来有点笨，还有点傻，但我老老实实跟着试了试，发现“看”书和“读”书，感觉还真不一样。
(14)、精读。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法。
(15)、这些年，我在读书上是有焦虑的，总觉得自己懂的太少，要学的太多，所以当我发现，看完一本书，没多久却什么都没记住时，会很挫败。
(16)、一本书，以粉丝的姿态去“仰读”，和以批判的态度去“俯读”，感觉大不相同。孩子在阅读经典的时候，不能盲目欣赏，要做到赏析结合，才能在书中读出自己的东西来。
(17)、在这种情势之下，最怕的就是遇着难关，便自抛去；则不但不能专业，更谈不到专心。所以他在专字诀后，又加一个耐字诀。大概这两个字，是不能拆开的，因为无论何种书籍，总有相当的困难，定要胜过这种困难，才能前进；假如稍遇困难，即便丢去，则根本即谈不到看书，更遑论专业？所以他叫人要耐。我觉得遇难关固然要耐，遇兴趣缺乏之处，亦须要耐。因为一种书的内容，优劣不一定与兴趣成正比例，有时理论愈深，兴趣犹愈减少，必待用力钻研之后，兴趣才由胜过难关中盎然而出，这是耐的收获。
(18)、这种读书法，要注意力集中。用眼睛扫描页面，主动去抓住每一行的关键词，顺着这些关键词，从上往下看，不断寻找重点。
(19)、精读的方法有很多，在这里，我介绍两种方法。
(20)、读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
(1)、这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
(2)、(4)速读法：就是快速阅读术，通过学习眼球移动技巧及快速阅读方法，提高自己的读书效率。
(3)、除了书以外，你还有随时携带一个记录灵感的本子，这样在读书过程中，产生了新的想法随时记录下来。把新知识和旧知识进行结合，你写的过程可以更加加深对书籍内容的理解。
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