治家格言书法欣赏
1、治家格言书法图片
(1)、共筑家庭反腐倡廉防线，同谱中华和谐幸福新篇。
(2)、奕譞是道光帝的第七个儿子，也是咸丰帝的弟弟。
(3)、想要寓意吉祥的可以挂“和气致祥”，“紫气东来”，“家和万事兴”。
(4)、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
(5)、家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
(6)、家事无大小，和谐最重要，父母养育恩，用心去回报。
(7)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(8)、德为先，廉为上；忠立国，诚兴邦；勤生富，俭生康。
(9)、当然后来大哥溥仪不甘心失去手里的权力，1932年出任伪满洲国“执政”，1934年当上“满洲帝国皇帝”，实际上却成为日本侵略者的“儿皇帝”。
(10)、暮年的溥任，还用拍卖书画作品所筹的善款建立了“友之奖学金”，以资助少数民族学校的贫困子女。
(11)、1平安诚宝贵，和谐价更高。家沾黄赌毒，两者皆得抛。
(12)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(13)、(5)刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，
(14)、因此，什刹海畔的“会贤堂”、京西“金顶妙峰山”以及天津望海寺大悲院等很多地方，都留下了溥任的墨宝。
(15)、溥任前后共有两任妻子，发妻名叫金瑜庭，是清末内务府大臣世续的孙女。
(16)、家是避风的港湾，是所有情感的出发点，是内心最柔软的地方。祖宗们流传下来的持家教条"家和万事兴"也成为了我们居家有道的基础。
(17)、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
(18)、怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？
(19)、其中包括珍贵的钦定殿本《二十四史》《大清实录》《清实录》《大清会典》《爱新觉罗宗谱》等上千册原版古籍善本，这使得北京大学图书馆立时具有了几分厚重的气息。
(20)、孝亲春常在，勤俭福有余;德厚千秋远，家和万事兴。
2、治家格言书法欣赏图片
(1)、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
(2)、当然，这都是街坊邻居和许多老北京人对他的称呼，他们感觉这么叫，透着一股亲切的味道。
(3)、为人诚厚敦朴，处事强毅果恒，事亲忠孝节义，治家克勤克俭。
(4)、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。
(5)、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
(6)、1949年1月30日，北平和平解放后，忐忑不安的一家老小终于得到了一个大喜讯：醇亲王府作为载沣的私产，政府要出钱收购。
(7)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(8)、廉政为官心不慌，公平正直气轩昂；光明磊落无尘垢，两袖清风百世芳。
(9)、10爱岗忠职守，自律树形象；为官需勤政，廉洁莫贪赃；为民办实事，造福在一方。
(10)、家风好乡风好国风才有希望，d风正政风正民风必然清淳。
(11)、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；
(12)、光阴快，人易老。但为人，须学好。朱子治家格言勿营华屋，勿谋良田。
(13)、适合在客厅悬挂的字通常可以是行书或行草，这两种字体能有雅俗共赏的效果。字与字收放结合、大小相兼、疏密得体、浓淡相容，有行云流水之势，用笔遒劲、姿态优美。
(14)、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(15)、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
(16)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(17)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lian)。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(18)、诚信是扇窗，勿挡一道墙，照进了阳光，心房才透亮。
(19)、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
(20)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。治家格言居身务期简朴；教子要有义方。
3、治家格言小楷书法欣赏
(1)、多一份责任，多一分关心；少一点固执，家一倍温馨。
(2)、 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuan)，立见消亡。 兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀(zi)才，薄父母，不成人子。
(3)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(4)、治家常秉松风竹影梅韵，为官永葆神清品正心廉。
(5)、一场辛亥革命，不但是改变了中国的历史进程，同时对于这个一家三世“两度潜龙”，先后出过两位皇帝的帝王之家的影响更是极为巨大。
(6)、草书字体风格张狂、放勒不羁，不懂书法的人很难看懂其中的内容，草书用笔线条太过夸张，如果室内没有相呼应的事物，往往与客厅整体风格不协调。
(7)、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
(8)、全家的“大事小事、里里外外全靠我一人承担”，而且还要“饱受府内国民d驻军的骚扰”。
(9)、多一份责任，多一分关心；少一点固执，家一倍温馨。
(10)、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
(11)、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。下文是为大家精选的一些治家格言名句，欢迎大家阅读欣赏。
(12)、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
(13)、招收的也多是附近的贫苦家庭孩子，很多学生都是免收学费的，可谓是当时的“义务教育”。
(14)、房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。
(15)、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
(16)、1木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。
(17)、施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
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(19)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
(20)、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
4、治家格言对联书法
(1)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(2)、剩下的几个儿女都走上教育岗位，只有三儿子金毓岚后来改道，走上了古董收藏的道路，他专门收藏了家族很多照片，或许将来也会成为文物。
(3)、明清大家果然不同凡响，每一句都是金玉良言，使人醍醐灌顶，这些格言是
(4)、当时的日本人和后来的国民d都对醇亲王府虎视眈眈，为保全家业，父子二人商议利用王府内闲置的房子办学，这样作为办学之地，就不会被强行没收。
(5)、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(6)、载沣实在是厌倦了政治斗争，对“大清”必然灭亡的命运更是心知肚明。
(7)、我们手牵手，爱情天天有；我们心连心，家和万事兴。
(8)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(9)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。治家格言居身务期简朴；教子要有义方。
(10)、1家庭重亲情，互爱互信；邻里讲乡谊，互帮互敬。
(11)、作为一位在海内外有着重要影响力的书法家，欧阳中石不仅有着一种严谨治学的大学者、大书家风范，更是对中国的传统文化有着自己独特的认识，他讲的最多的内容，不是书法本身，而是中国文化。
(12)、爱国守法乃爱家之本；茶热饭香乃持家之福；互信互谅乃和家之道；宽严并济乃育儿之诀。
(13)、秉乐善好义，承圣贤风范；树清正家风，扬中华美德。
(14)、好在这一计策没有被日本人和溥仪识破，父子二人才得以离开长春，回到天津，逃出了日本人的魔爪。
(15)、1木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。
(16)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
(17)、一时间，皇弟手书成为人们求取的对象，而只要是涉及到老北京和天津卫的传统文化，他一向是来者不拒。
(18)、1925年1月，载沣在家中隆重地接待了孙中山先生，两人握手言谈。
(19)、家风好乡风好国风才有希望，d风正政风正民风必然清淳。
(20)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
5、治家格言书法作品
(1)、一般是书法字的中心线在视平线的高度上，能起到很好的装饰效果。为便于欣赏，高度应以书法作品的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面6米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。
(2)、辛亥革命爆发后，生性淡泊、为人忠厚并且颇识时务的摄政王载沣便卸任回家了。
(3)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
(4)、金钱的匮乏只是一种生活的困苦，而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。
(5)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
(6)、甚至就连古籍《古代圣贤教子篇》，出版方也诚邀他题写了书名。
(7)、他神清气定地对夫人说：“从此就好了，我可以回家抱孩子了。”
(8)、回忆起当小学老师时的美好时光，溥任充满激情：“那时候，每人也就挣四五十块钱，也没人说累，干得还挺来劲儿，活得很充实啊！”
(9)、爱国守法乃爱家之本;茶热饭香乃持家之福;互信互谅乃和家之道;宽严并济乃育儿之诀。
(10)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(11)、器具质而洁，瓦罐胜金玉；饮食约而精，菜蔬胜珍馐。
(12)、溥任家里有一幅祖父亲手书写的治家格言，当时嵌在木框的玻璃镜子里，挂在嫡祖母叶赫那拉·婉贞的屋里。
(13)、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。
(14)、华世奎的书法，真、草、隶、篆诸体，无有不精。
(15)、然而他在公益事业上却极为慷慨，乐善好施成为他的常态。
(16)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(17)、金钱的匮乏只是一种生活的困苦，而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。
(18)、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
(19)、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如"一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰"、"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"等，在今天仍然具有教育意义。
(20)、作为一个王子，溥任的家世绝对是显赫的，然而要仔细一看，他的家世背景更是让人瞠目结舌。
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