散磕文本
1、散磕文本骂人
(1)、⑤其次,一种学说往往包含两个层面的内容:一是思想层面,二是实践层面。在先秦诸子中,墨家比较有影响的多是实践性的主张,但其思想的深度不足。因此,一旦在实践层面上没有出路,这种学说也就失去了发展的空间。秦汉之后,中央集权制度建立,社会环境发生变化,墨家的主张不符合新秩序的要求,几乎完全失去了存在的基础,因此走向衰落;而同为显学的儒家学说则恰恰相反,获得了空前发展,二者命运迥然不同。
(2)、一个女声一个男声,中心就是镢头。镢头就在院墙站着,隔着玻璃就能看见,女人还这么说话,说个没完没了,老贺害怕了,老贺说:“娃他娘,你甭胡思乱想。”
(3)、大家都哄一声笑了,脑袋都笑歪了,跟看戏一样看着学生娃。学生娃腰杆直起来,眼睛把大家扫一圈,把镢头举起来,“我估计你没动过,还是好几年前的老样子,浇过水,也在水里泡过。”学生娃就到石头跟前去了。离大家伙十几步就是个斜坡,坡根有石头,学生娃在石头上磕几下,把镢头的头扒下来了,里边垫着布片,撕掉布片,木把的顶端有三四寸的地方是方的,学生娃的名字就在上边。学生娃挨个让大家看,大家的眼睛又大起来,谁都看见了,学生娃的名字,还有年月日,20017那是学生娃考上高中的日子,父亲给老镢头换新把儿,学生娃给父亲打下手,就把那个高兴的日子写上去了,用碳素笔写的,布片垫着,装在镢头的脑袋里,很保险的。学生娃咧嘴笑,不再那么呆傻,还说了一句挺幽默的话:“装在脑袋里的东西是抹不掉的。”
(4)、号称能“秒出视频“的视觉体验,和采用最新算法的”最强美颜“移动直播效果,保证了主播和观众两方面的使用流畅度。直播内容上,多维度细分并去中心化整合,根据用户兴趣进行匹配。
(5)、李三是地保,又是更夫。他住在土地祠。土地祠每坊都有一个。“坊”后来改称为保了。只有死了人,和尚放焰口,写疏文,写明死者籍贯,还沿用旧称:“南赡部洲中华民国某省某县某坊信士某某……”云云,疏文是写给阴间的公事。大概阴间还没有改过来。土地是阴间的保长。其职权范围与阳间的保长相等,不能越界理事,故称“当坊土地”。李三所管的,也只是这一坊之事。出了本坊,哪怕只差一步,不论出了什么事,死人失火,他都不问。一个坊或一个保的疆界,保长清楚,李三也清楚。
(6)、第5题:小说写了浓浓的亲情,体现在什么地方?请结合作品举例分析。(6分)
(7)、D.宋代理学家程、朱深入阐释了孔孟所言之“敬”,并对世道人心产生了积极的影响。
(8)、“学校里专门贴海报的地方。有您讲座的海报。”
(9)、学生娃隔着玻璃把一切都看在眼里,学生娃出来的时候眼带嘲笑,有点不太像学生娃了。大家担心他闹,他没闹。他拣起砍掉的镢把子,看了看上边的字,因为削了好几层,木纹和字都是新的,跟刚写上去的一样。谁都能看见学生娃把要想说的话压住了,咽下去了,学生娃走到老贺跟前,他还有一个问题不明白。
(10)、彭泽点点头,扫兴的事不能干,于是能接上的话头都尽力接上几句。陈主席提到孩子的教育,他就讲了个在麦当劳里听到的即兴教育:父亲拿着香辣鸡腿堡对年幼的儿子说,知道“麦当劳”什么意思吗?就是要吃到麦子就应当付出劳动!一个写诗的抱怨现在用词都不讲究了,他就跟上一个在天桥上听到的母子对话:母亲对儿子说,虚位以待就是空下位置等着人家来;儿子就拍着肚子说,妈妈,都十二点多了,我的肚子虚位以待。郭格格叫服务员换面前的骨碟,服务员磨磨蹭蹭半天才过来,她就抱怨现在饭店的服务很差。彭泽跟上:他见过隔壁两家饭店竞争失态,双方员工打了起来,边打边唱《团结就是力量》。
(11)、高考真题:(20新高考全国卷Ⅱ)文言文阅读-吴汉,字子颜,南阳人
(12)、刚锁定在镢头上,高中生就扛着镢头过来了。高中生也是来告状的,高中生说老贺是个贼,高中生说完这句话,就让镢头咚一声戳在地上。已经有好多人围上来了,大家都听见了高中生的话,大家的眼睛张得跟嘴一样大。复员军人说:“学生娃,你可是念过书的,你可是有法律意识的,说话要有证据。”老贺赶紧接上,“证据,证据。”老贺把大家看一圈,“他从我家地头拿的么,扛上就走,跟扛自家的一样。”复员军人说:“学生娃么,念书是行家,下到地里就不是行家了。”大家都点头,眼睛里有了光,不再是那么黑洞洞的。
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(14)、诗歌是锤炼语言和营造意象的艺术。新结集的《路过》,太忠坚持一贯的诗歌文字精炼隐忍、惜墨如金的风格,注重炼字炼句,彰显自己驾驭汉字的独特才情。情愫饱满而收敛,思绪时空开阔,留白适度,意象幽远,诗味绵长,不造作,不虚妄,不装腔作势,诗如其人,表现出一位诚恳诚实而美好的诗人气质。
(15)、“有钱人总是被迫学会谦虚。”陈主席说,“别怕主总,我们都是有窝的人,不会向你伸手。”
(16)、注:大师与玛格丽特,苏联作家布尔加科夫的小说名字
(17)、“老而不死是为贼!”释义:责骂老而无德行者的话。
(18)、文言文阅读选的是《后汉书·邓寇列传第六》中有关邓骘的内容节选,邓骘作为汉室宗亲,却知礼退让,为官谨慎,结果却蒙冤而死,成为封建皇朝官场斗争的牺牲品,对我们正确认识封建社会的黑暗有一定的认识。
(19)、孟子、荀子也有过相关的论述。《孟子·离娄下》有言:“人之所以异于禽兽者几希;庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”孟子认为人与禽兽不同的地方“几希”,其中一点是人能以仁义的标准行事。《荀子·王制》也说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。”荀子认为人在禽兽的有气、有生、有知之外,多了有义,所以“最为天下贵”,成为万物之灵。这是战国时期著名的“人禽之别”的论述。
(20)、高考真题:(20新高考全国Ⅱ卷)文言文阅读-初范阳祖逖少有大志
2、散磕文本比较狠的
(1)、典故:相传孔子有位弟子叫宰予,性情顽劣,还巧舌如簧。有一次,孔子给讲周礼的时候,说子女守孝应当要守三年,偏偏宰予反驳说,三年太久了吧,没那个必要。孔子一听,气的不行,觉得这个弟子性格顽劣就罢了,还无情无义。
(2)、选艾青的诗歌,是要研究如何注意意象的语言和意象思维的关系。怎么在语言最边远的地方找到切入点?最核心的问题可以抓住两个问题。
(3)、李三老是罚乡下人的钱。谁在街上挑粪,溅出了一点,“罚!二百钱!”谁在不该撒尿的地方撒了尿,“罚!二百钱!”没有想到这回被别人罚了。李三挨罚,这是有史以来第一次。
(4)、高中生板着脸。老贺用下巴指一指高中生肩上的镢头,“我说秀才,戏台子下边的婆娘是有下家的。”高中生就说:“我扛的是我家的镢头,我又没扛你家的婆娘。”“啊!”老贺一声尖叫,接着又一声尖叫,一连叫了三声,老贺指着高中生,“你刚才说啥?”
(5)、丢失衣物的人家,如果对李三说,有几件重要的东西,本家愿出钱赎回,过些日子,李三真能把这些赃物追回来。但是是怎样追回来的,是什么人偷的,这些事是不作兴问的。这也是规矩。
(6)、答案:①易于表现人物性格。本文对哥哥的直接描写基本都是对话,易于突出哥哥随遇而安的性格。②使情感表达更真实。通过“我”和哥哥的对话,表达了“我”对哥哥的愧疚和关心。③推动情节发展。母亲临终嘱托,引出下文“我”照顾哥哥的情节。④丰富文章内容。“我”无暇顾及哥哥只好送他去医院,哥哥当年非考大学不可的情节等,都是通过对话表现的。⑤拉近和读者的距离。采用对话,情境感比较强,读者容易产生身临其境之感,就像在听“我”和哥哥聊天一样,避免枯燥。(每点2分,答出三点即可,其他答案言之成理可酌情给分。)
(7)、1:6月22日,汉十高铁全线轨道贯通,一个新的时代要来了吗?
(8)、没有死人,没有失火,没人还愿,没人家挨偷,李三这几天的日子委实过得有些清淡。他拿着锣、梆,很无聊地敲着三更:
(9)、第6题:小说有大量的对话描写,有什么好处?请结合作品简要分析。(6分)
(10)、老贺咳嗽一下,告诉学生娃,“三年前,在这个地方,我确实给你爹说过,我要借你家的镢头,等用的时候再来拿,后来我有了镢头明白吗学生娃,我自己有了。”学生娃连说明白啦明白啦,学生娃一脸怪笑,老贺说:“你咋这么笑?你啥意思?”学生娃赶紧板起脸,可眼角的笑没清理干净,老贺走的时候很不痛快。
(11)、部统编选择性必修上第一单元中国人民站起来了
(12)、我之所以拿这个文本解读,起因是由于和其他老师对文本解读的争议:我自己认为文本解读是要往深里教,有些老师认为文本解读要往浅里教。我认为语文老师没地位是因为教的太浅,我说啥时候中考高考考得学生连题目都看不懂的话,他们对语文就不敢懈怠了。
(13)、“主总,看你的啦,”郭格格挑了挑眉毛,“想多见见咱彭哥么?”
(14)、用词也很有意思,闲有一种写法就是指门里有月光,某种意义上一语双关的,既是物理空间的月光透入门,也可以是心理空间的月光进入到内心世界,那就成了闲人了,你的内心世界可以容纳月光,你就是闲人了。当然这是联想型的解释,所以这个词非常巧妙,他具有物理和心理空间的双关性,这样一来你会发现他和张怀民在月光下散步的举动,也就是说月光既然已经进入他的内心世界,这个世界在某种意义上也是他心里营造的世界。所以这个时候外在的世界和内在世界是通透的。这是对《记承天寺夜游》的解读。
(15)、高考真题:(20高考全国乙卷)文言文阅读-圣人之于天下百姓也
(16)、所写文章的主旨,应由上述五句中的两句或三句来确定。确定主旨时,考生须注意选择自己最有把握、觉得最有话说的名句,把这两句或三句合在一起,把它们的核心意思结合在一起,看能形成怎样的新的意思,这个新的意思就是主旨。无论选择的是哪两个或哪三个名句,我们都应把它们的意思联系在一起确定主旨,同时不要忘记这是写给未来的自己的,要用激励自己的口吻去写。
(17)、他大伯亲自用摩托把他送出去,托熟人找个活干。他大伯陪他待了两天,从大伯嘴里他知道老贺的难处。老贺身体不行,女人是家里的支柱,女人跟个马一样,侍候老人、经管娃娃,还要经管地里。大伯开始支支吾吾,从这些支支吾吾断断续续的话语里,学生娃只听懂了一个意思,老贺的女人跟村子十几个男人有瓜葛。学生娃不信,“老贺的孩子长得跟老贺一丝不差呀。”学生娃学过生物学,也懂一些生理知识。他大伯就瞪眼睛。“能让女人生娃,不一定能让女人满足。”说完他大伯就后悔了,说太多了嘛,他大伯就训学生娃,“你屁眼大个娃娃,问那么多干啥呀?”他大伯就走了。
(18)、虽然宰予调皮捣蛋,但很聪明,有个性和主见,孔子还是比较喜欢他的,可后来一次上课点名,宰予没到,孔子派人去寻找,结果去找的人回来说,他还躺在家里睡觉呢。于是,孔子大发雷霆,骂了一句:“朽木不可雕,粪土之墙不可圬也!”
(19)、第十二把镢头丢失三年后的那个秋天,老镢头主人的儿子回来了。儿子在县城念高中,隔三差四回村子,又匆匆离开,一门心思考大学,考了又考,没考上,就回来了。成了真正的农民,心思放在土地上。人呢,有点呆头呆脑,大家不以为怪,人家念过书嘛,是念到高中毕业的农民,在村子里独一无认死理,爱较真,一根筋,爱管闲事,大家烦他又怕他。事情就出在他身上。我们还是叫他高中生方便些。
(20)、高考真题:2022年全国统一高考语文试题(新高考卷Ⅱ)及参考答案
3、散磕文本 百度云
(1)、彭泽把白酒很严肃地倒满了,举起杯,“祝你生意越做越大。”
(2)、这个年纪的陪玩,每个都有故事,经历了当时比心楠神,白佳时代(更早的不追溯了),经历了一个一个软件的改革,大把大把这个年纪的人是赚到钱的,没赚到的自己反省自己一下是不是给自己定的目标是一个亿。
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(4)、从全诗看,这些感情诗中都存在,但后两联并没有“年老之悲”,表现年老之悲的是在第二联中“苦遭白发不相放”一句。学生对诗歌理解不到位,或者读题干不仔细,结果错选。学生容易错选的是B项,认为“悠悠”一词不能写出窘迫的处境,其实如果读诗,可知“悠悠”前有“路难”两字,那么其所表达的“窘迫的处境”就不难理解了。
(5)、(答案)C B ①结构上,汪曾祺在叙述故事时顺其自然,随性写作,结构自然松散:小说中对李三故事的描述没有激烈的情节冲突,如同家常一样娓娓道来;②意境营造上,汪曾祺着力刻画乡土的自然风情、文化、风土人情,营造出散漫的生活氛围:李三的故事如同发生在读者的生活中。 符合:①两家发生纠纷之后,选择到土地祠来赌咒,而不是去官府打官司,影响他们的正是乡土社会的传统,遇到理不清的纠纷请神明解决;②失窃后,想找回丢失的重要的东西,本家出钱找李三赎回,而不是由官府缉盗,这表明乡土社会礼治秩序的强大;③李三偷船篙被当场抓住,选择同等的处理办法,认罚二百钱,遵循了礼治秩序的传统。
(6)、典故:春秋时期,郑庄公出生的时候,因为是逆产,所以他的母亲武姜很不喜欢他。过两年,顺产了一个弟弟儿子段,史称共叔段。武姜十分喜爱这个小儿子。按周制,嫡长子接班,于是郑庄公接任成了国君。武姜非常希望小儿子能够成为国君,
(7)、第19题考查的补句。主要从与上下文联结的角度考虑,哪一个句子与上下文联系更紧密,考查的是“好不好”的问题。可考虑句间的逻辑关系,还要考虑指代词的作用。
(8)、“老而不死是为贼!”释义:责骂老而无德行者的话。
(9)、本次文学类文本所选的阅读材料是梁晓声的一篇散文化的小说,内容生动感人,包含着浓浓的爱意,具有良好的情感导向。
(10)、①作者托物言志,表达了对自己高洁品性的自信。写荷花秀丽的花容,清香的气息,绝世空前,暗示了自己才高道洁。②怀才不遇、空任时光流逝的慨叹。写荷花,纵然有绝世的美丽,因“结根未得所”,无人为它传递馨香,只能凋零,表达自己空有才华,却因没人举荐不能建功立业,坐看年华流逝,心生感慨。③对得到朝廷重用的渴望。结尾“愿托华池边”表达了自己也像荷花希望生长在华美的池子里一样,期盼得到举荐和朝廷垂青(重用)。
(11)、部统编选择性必修上第一单元别了,“不列颠尼亚”县委书记的榜样—焦裕禄
(12)、首先分出两个“我”,然后分出“这”和“那”的区别,内部还可以进一步来细分,这三个“这”之间是什么关系呢?我们可以发现这三个“这”之间带出的意象是递进关系。从打击到悲愤到激怒,比较通俗来说,从压迫到反抗。最后一句怎么来切割,“和那”与“这”之间形成对比,后面就比较好切分了,来自林间的/无比温柔的/黎明,这样切出一种平滑的感觉,每四个字带一个“的”,有一种均衡关系。
(13)、在这里他断裂成两节,艾青雄心很大,他不但要表达所能表达的情感,他还要表达不能表达的情感,诗歌第一节是语言的表达,而第二节我们说它近乎于是元语言的表达,包括高中的他那首《雪落在中国的土地上》,最后一节也很有意思:“雪落在中国的土地上,寒冷封锁着中国呀”,最后一节是什么?“中国,我的在没有灯光的晚上,所写的无力的诗句,能给你些许的温暖么”。开始在写什么?一个老妇,一个赶车的人等等,写到最后他突然对自己的诗歌进行探寻了,对诗歌本身进行探寻,所以这是元语言。我们在这首诗《我爱这土地》里也发现了这个问题。
(14)、老贺家的房子是村子里最漂亮的,用农村人的话讲门楼高嘛。热天嘛,老贺穿着他那条有名的大型短裤,还有那张躺椅。老贺特意强调一下,躺椅是娃从深圳带回来的,娃学营销,在深圳开起超市。年轻人的眼睛扫了一下老贺的大短裤,妻子用肘碰他一下,他马上抬头正眼看人家老贺。老贺的女人端上茶,老贺的女人问长问短,拉着年轻人的手翻过来翻过去地看,“娃干啥工作嘛,这么厚的精痂(老茧),噢,建筑工地,抡洋镐。那等于咱农村的老镢头么。要省点力气,力气用过了人吃亏哩,咱不能叫人吃亏。”年轻人的妻子就有点急,就告诉人家:他抡过洋镐,现在不抡了,现在手里攥的是劈灰刀,是有技术的装修工。老贺女人微微一笑,“瓦刀,劈灰刀都是圆木把把么,铁锨镢头也是圆木把把么。”
(15)、她做着样子好奇让彭泽倒扫兴了,他回答:“北京不过是几个海陵拼在一起而已,干净的不干净,只会更多,不会更少。”
(16)、C.禄兴娘子的形象很饱满,她勤劳坚忍,与丈夫辛苦持家,却过着极为艰难的生活,她怨怪丈夫的鲁莽,可预见的是,她也无法摆脱悲惨的命运。
(17)、村干部也有自家的地,离得不远,老贺很容易找到村干部。村干部是个复员军人,走南闯北、见过世面,脑子比较深静,让老贺啊啊地叫,叫够了,又是一气“扛婆娘”。大家都吓坏了,脸都白煞煞的,谁都知道在老贺跟前不能提老贺家的婆娘。还是复员军人脑子清,复员军人说:“学生娃么,四六不分,把镢头跟女人混在一起,重点是镢头,不是女人,你女人又没在跟前,你女人又跟他不熟,这你可要搞清楚。”复员军人成功地把女人换成镢头,老贺连说:“对,对,狗日的把我的老镢头扛走了。”复员军人拍老贺的肩膀,“咱不要转移目标,就把目标锁定在镢头上。”
(18)、释义:为不义的事情干多了,必然会自取灭亡。《左传·隐公元年》
(19)、B.赌咒的人家赌完咒回家后,李三总会把只点了小半截的蜡烛拔下,收好,备用。李三的行为充分展示了底层人民的节约美德。
(20)、 “让飞转的车轮/碾出纷繁的意境/黑的通道里/跑出世纪的光明/我看见你的身体/牵动无数的心/脉动的音律/鲜活城市的生命/”(《地铁》),抒写城市快节奏生活,展示时代跳动着突飞猛进的脉搏;“智慧作经,梦想作纬,编织/一个神话的摇篮/五环旗飘过人们惊喜的眼帘/中国表情,照亮世界的河山/”(《鸟巢》),从一个侧面叙写伟大成就,展望国家未来蓝图,令人欣慰鼓舞。
4、散磕文本大全
(1)、 刻骨铭心的乡愁是太忠诗歌的原点,而大千世界的风云色变,更是在诗人的笔下元气淋淋,蔚为大观。
(2)、也有很多学生,喜欢用古诗词撑作文之门面,可是,因为缺乏真正的热爱和理解,这些绝美古诗词,虽然随处可见,却不过是零零散散的语言材料,无力构建起的精神大厦。
(3)、彭泽想,都是有主见的年轻人,哪轮到我出主意。
(4)、很受打击的是有一次我去某中学听课,公开课上,下面学生居然不配合,在做数学题。我说你这个语文课不上的啊?他说三年语文课我一个学期搞定。不用跟着老师一起做题目啊思考啊,他说再怎么弄分数也上不了几分。那为什么可以搞定呢?题目太容易了!如果你的阅读和学生的阅读体会在同一层面,学生一看就明白,那语文课就没什么上的必要了。所以我认为语文课要往深了教,以你的经验来丰富他。
(5)、 《西部文坛》立足西部,面向全国,旨在弘扬正能量,讴歌真善美,力推思想深刻、文笔优美、品味高尚的文学力作。为诗人、作家、评论家提供展示与交流的平台,助力文学爱好者圆梦。
(6)、C.墨家比较有影响的都是实践性的主张,但因其思想的深度不足,让这种学说失去了发展的空间,在实践层面上也因此没有出路。
(7)、李三原想把船篙带到土地祠,明天等这个弄船的拿钱来赎,能弄二百钱,也能喝四两。不想这船家刚刚起来撒过尿,躺下还没有睡着。他听到有人抽篙子,爬出舱口一看:是李三!
(8)、第15题:诗的颔联十分巧妙,请作简要赏析。
(9)、“PC时代的直播场景已经难以满足移动端用户需求更加多元、兴趣点更为分散的特征。在今年视频直播的竞争中,YY将更加倾向于布局移动视频直播的生态圈”。
(10)、谁说少年不识愁滋味,只是,少年情怀总是诗。即使是兵荒马乱的生活,在含光的笔下,也有别样的韵味。
(11)、曾有老师对我说,含光长得像王国维。我细细看,是有几分像,但我不愿意承认。王国维固然是大师,但是,我更觉得,含光的气质,类似魏晋人物。
(12)、那四个作家和中午写散文的范老师一样,坐在这里是为了和彭泽建立联系。文联和作协的领导希望能够通过北京的报刊,把我们的文学推出去。彭泽很愿意帮忙,酒香也怕巷子深,故乡的文人大多实在,都凭自由投稿发表作品。彭泽对他们与文学的不离不弃深表敬意,每人敬了一杯酒。包括郭格格在内,余下诸位应该都是老初圈子里的朋友,彭泽也就不客气,在故乡头一回放开来吃海鲜。
(13)、B.墨家学派衰落的根本原因出在其学说上,其最重要的主张即兼爱思想过于理想化,甚至可以说就是一种空想。
(14)、当她们有了一定的经济实力,婚姻对她们来说往往更加神圣而纯粹。很多经济独立的女性都会选择自己独立购买房产,为什么?因为她们认为:“我买的不是房,是人生的选择权”!
(15)、释义:一个人始终无法改造或品质败坏到极点,无药可救。
(16)、“前两天不是刚灭完吗?”她说,“怎么更多了?”
(17)、从学生答题的情况来看,很多同学审题并不过关,导致立意不准,不高,分析不透等现象,其他平时存在的语言、素材、结构等老生常谈的问题,这里不再赘述。
(18)、第18题考查的是病句修改,这比单纯地拿四个选项来选要难得多,因为这些选项之间差别很小,但问题就在这非常小的差别之处,如果对这些差别之处不能细心辨析,就可能导致错选。
(19)、婚姻,早就不再是评判一个女人成功与否的标准。
(20)、⑥同时,墨家的主张对人在实践上提出了很高的要求,这往往不是常人所能做到的。庄子对墨子的人格非常欣赏,但他仍客观地指出:“墨翟、禽滑釐之意则是,其行则非也。将使后世之墨者,必以自苦腓无肢、胫无毛,相进而已矣。乱之上也,治之下也。”庄子还评价墨家非乐、节葬、节用诸说曰:“恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。墨子虽独能任,奈天下何!”墨子对于人的要求实在太高了,他自己虽能做到,但无法为天下人普遍接受,所以实际上恰恰偏离了圣人之道。
5、散磕文本带脏
(1)、中国的笔记小说,许多文章是无人称的,许多场合,人称是省略的,包括我们读《桃花源记》,有许多该用人称的地方都省略了,只是当你会产生误解的地方,人称才会写进去。渔人的人称基本上是省略的。
(2)、部统编选择性必修上第一单元单元研习任务活动目的
(3)、这个年纪一般都是玩了好久好久好久好久好久...
(4)、那么现在我要问了,如果他的人称不出现的话,为什么结尾又出现了呢?干脆从头到尾都不出现。这就涉及到中国古代文人的观念,这是一种小众的观念——精英意识。因为如果把人称都去掉的话,会给读者一种幻觉,他也是可以进去的,也就是说作者和读者可以替换了,以现在来说,就是“召唤结构”,以主体的空缺召唤读者进入文本内部,这是作者不同意的!不像现在有些故意把主体位置空出来,让读者进去,让你产生幻觉,让你跟他一样也身临其境,也好像在月色下散步。不,苏东坡不同意,他要把你赶出来,他认为这种体验只属于他和张怀民。所以最终一方面他在自得其乐,另一方面他还不忘提醒这个世界只有我们两个是自得其乐的。所以最后两句“但少闲人,如吾两人者耳”。
(5)、YY客户端是其核心产品,于2008年7月份在中国市场上推出,截至2012年9月30日为止已经吸引了005亿名用户。在2012年8月份,YY最高并发用户人数达到了1000万人左右,月度活跃用户人数达到了7050万人左右。
(6)、明亮的星 可能性的欧阳江河(上)/陈东东
(7)、部编新必修上册第四单元任务群教学设计课件课件(27张PPT)
(8)、⑦最后,一种学说要想获得长久的生命力,必须不断地完善与发展。春秋战国时期的各家学术流派,如儒家、道家、法家等,其学说都不是停滞不前的,而是不断地注入新的内涵。除创始人外,还不断涌现出重要的代表人物,使本学派的理论有大的推进,如儒家的孟子、荀子、道家的庄子,法家的韩非子,等等。反观墨家,墨子之后并没有出现特别有影响的人物,也没有提出超越墨子的理论与学说。所以,不能与时俱进,也是墨家学派衰落的一个重要原因。
(9)、观点一:小说的结尾深化了悲凉的主题。①通过景物的凄清悲凉之色,体现禄兴娘子在丈夫死后的悲凉心境。②将景物的不变和人事的变对照,让人更能体味出禄兴娘子命运的悲苦。③暗示了禄兴娘子今后人生的凄惨。(每点2分)
(10)、虽然这道题设置的答案比较宽松,共五点,答出任意三点即可得满分,但大多数学生仍未答全。存在的主要问题是,不分点作答;点与点之间交叉重复;答案冗长,让人抓不住重点。
(11)、另外还要进一步考虑的是:语言能表达什么?不能表达什么?也就是它的边界。语言不是无所不能的。
(12)、含光此文,有铺陈,有夸张,有对比,有排比……但比之这些运用得娴熟自如的修辞手法,含光写作的姿态,更值得我们学习。这是一种沉入其中的“我在现场”,也是一种跳出其外的“我来观照”。在这篇文章中,含光的视角,既是观察者,又是被观察者,所以,本文就在情趣之外,获得了一种理趣。
(13)、“你要是能在讲台上站着一声不吭两小时,你可以不讲。具体问题朱砂会和你联系。”
(14)、释义:一个人始终无法改造或品质败坏到极点,无药可救。
(15)、YY(歪歪),隶属于欢聚时代YY娱乐事业部,是国内网络视频直播行业的奠基者。目前YY直播是一个包含音乐、科技、户外、体育、游戏等内容在内的国内最大全民娱乐直播平台,其最早建立在一款强大的富集通讯工具——YY语音的平台基础上。
(16)、释义:一个人始终无法改造或品质败坏到极点,无药可救。
(17)、B.“李三的行为充分展示了底层人民的节约美德”错误,“李三总会把只点了小半截的蜡烛拔下,收好”体现其贪婪。
(18)、 《路过北京(组诗)》,作者以崇敬的心情仰望《天安门》,深情款款地阅《读故宫》,徜徉于《长安街》,游览《八达岭》,中华民族的伟大历史与博大精深的文化,深深地映照在诗人的心扉。
(19)、手出鲜血来联盟,迟差风云我纵横,身负重伤不喊疼,百家武艺我全能。
(20)、由文本一“两家为一件事分辩不清,——常见的是东家丢了东西,怀疑是西家偷了,两家对骂了一阵,就各备一份香烛到土地祠来赌咒。两个人同时磕了头,一个说:‘……就叫他现世现报!’另一个说:‘就叫我家死人失天火!他诬赖我,也一样!’咒已赌完,各自回家”可知,两家发生纠纷,不是去官府打官司,而是选择到土地祠来赌咒,请神明解决纠纷,这正是乡土社会的传统。
(1)、“那叫彭哥。哥,你从大地方来,对形势和国情看得更清楚。你说,是不是女人之外的所有东西都得吃壮阳药?是不是得实实在在地壮一壮?你看这块料,”她指着老初,“眼袋都快挂到下巴上了。”
(2)、高中生又说一遍。老贺连声说:好!好!好完老贺就跑。老贺去找村干部。
(3)、“你要伸手我就握住,哥俩好。陈主席一句话的事。”
(4)、古代诗歌阅读选的是杜甫的《九日》,杜甫是同学们耳熟能详的大诗人,他的诗大多沉郁顿挫,描写了民间疾苦和个人漂泊不定的人生命运。这首诗是他在四川所写的一首,与课本中所学的《登高》属于同一时期的作品。
(5)、在今后的视频直播的竞争中,YY直播将更加倾向于布局移动视频直播的生态圈。相比于斗鱼、战旗这类直播平台相对“垂直”,用户更加专注于游戏、电子竞技等领域,并不适合大范围的社会事件的“发酵”,在进行更加细分场景化的深度搭建时存在一些天然障碍,YY的综合性使其在社交上有更得天独厚的基础。
(6)、最后,以含光仿《闻一多先生的说和做》写我的文字做结吧。
(7)、所以我觉得这里面有几个问题我们是可以考虑的,一个就是抒情主人公的形象的问题,如果主人公形象有断裂,有变化的话,我们要思考为什么。
(8)、与其说我们磕Cp,不如说磕的是自己理想中爱情的样子。
(9)、在这个选项中,“引用论证”没错,也确实引用了孔子、孟子、荀子、程朱的言论,而且引用的大多数都是为了证明“敬”的重要性,但引用荀子的话时,仅仅谈了“人禽之别”,没有提到“敬”。这个选项错选的主要原因是对论点与论据间的关系把握不到位,分不清论据是为中心论点服务的还是为分论点服务的。
(10)、本题正确答案为A。材料二显示黑名单总量大于红名单,并不表明“国家对信用黑名单的关注力度大于红名单”,此数据不能证明“关注力度”。学生之所以错选,是因为没有弄清逻辑关系。
(11)、 “桦犁耕耘的梦想/总在母亲的心田发芽生根/炊烟撩动的情弦/是最美丽的乡音/生死守望,我看见/父亲在一片麦田的舞姿/感天动地/独具匠心/”(《乡情》),拳拳乡愁,乡情百结;
(12)、禄兴衔着旱烟管,叉着腰站在门口。雨才停,屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水。地下,高高低低的黄泥潭子,汪着绿水。水心里疏疏几根狗尾草,随着水涡,轻轻摇着浅栗色的穗子。迎面吹来的风,仍然是冰凉地从鼻尖擦过,不过似乎比冬天多了一点青草香。
(13)、“七年。她入学的时候我就认识。我是中文系毕业的,研究生毕业后,留校去了政治系。”
(14)、下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
(15)、“都是平常可以帮衬的朋友,忍忍吧。”他对彭泽小声说,“你来了大家都高兴嘛。”
(16)、彭泽觉得这小伙子的口才非常好,身体语言也很到位,做个辅导员委屈了,他会成为一个不错的老师;但他不喜欢他,就是因为他讲得太好了,这么年轻就能把这些讲得如此之好,他喜欢不起来。
(17)、A.文章采用引用论证,引用孔子、孟子、荀子、程朱的言论都是为了证明“敬”的重要性。
(18)、第17~19题是2018年新增的一个题型,其特点是将成语、病句、连贯的考查融入一则材料中,体现了语文核心素养中在语境中考查知识的运用和能力的迁移的特点,但也加大了试题的难度。
(19)、含光的语言,是凝练、精致、典雅的,如上好陈酿,纯而醇。
(20)、彭泽的回答把自己都吓着了。不是这种混蛋话没说过,也不是惊讶第一次和人家见面就说出这种话,而是,在故乡的饭桌上,和故乡的朋友他竟然用了如此不真诚的态度说出如此揶揄的话。他得承认说这话的时候他的心态很不好。
(1)、在今后的视频直播的竞争中,YY直播将更加倾向于布局移动视频直播的生态圈。相比于斗鱼、战旗这类直播平台相对“垂直”,用户更加专注于游戏、电子竞技等领域,并不适合大范围的社会事件的“发酵”,在进行更加细分场景化的深度搭建时存在一些天然障碍,YY的综合性使其在社交上有更得天独厚的基础。
(2)、①春秋战国时期思想学术界百家争鸣。当时学者以儒墨并称,非儒即墨,二家并为显学。然而盛极一时的墨家学派,在秦汉之后几乎销声匿迹了。作为墨家学派创始人的墨子,其生平事迹已经开始变得模糊,或者说遭到漠视。司马迁在《史记》中为孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子等人皆立传记,仅在《孟子荀卿列传》的最后对墨子附以24字的内容,简略不备而又含糊不明。在秦汉之后,墨家几乎再无传人。
(3)、答案:①各级工商部门等政府机构,加大对虚假广告和造假行为的查处力度。②公民要对违法广告等失信行为进行监督和举报。③公开信用数据(公开信用归集监控数据),使不诚信者曝光。④将大数据用于信用体系建设,编织信用网络。⑤运用信用数据奖惩守信或失信行为。(每点2分,答对三点即可。)
(4)、第12题B项,B.邓骘讨羌得胜,受到表彰。邓骘奉命率领军队讨伐羌贼,夏去冬回,大胜而归。回朝之时,朝廷设下隆重的欢迎仪式来表彰他。
(5)、“YY直播未来会继续承接泛娱乐、泛生活的直播生态平台,除了内容布局上的多样性是其他平台不能比拟,我们在流媒体行业多年经验积累的专项技术,保证了产品的最优体验。在直播的上下游,我们解决了“播什么?”和“播给谁看?”的问题,这聚合而成的流量正在产生价值” 。
(6)、本题需要首先分析乡土社会的特点:乡士社会是“礼治”的社会;礼是社会公认合式的行为规范,合于礼的就是说这些行为是做得对的;维持礼这种规范的是传统。
(7)、蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛,温柔的大眼睛在两只壮健的牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴,在禄兴的眼里,它是一个极尊贵的王子,值得牺牲十只鸡的,虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。他俨然感到自己是王子的护卫统领,一种新的喜悦和骄傲充塞了他的心,使他一路上高声吹着口哨。
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