老马识途文言文
1、老马识途文言文翻译及注释
(1)、齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
(2)、春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。
(3)、但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。
(4)、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
(5)、管仲、隰(xí)朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，返回途中迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。
(6)、考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
(7)、教师教学用书：部编版小学语文(1-6年级)上册汇总
(8)、师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
(9)、管宁与华歆，俱为汉末人。初，二人共园中锄菜，见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，华废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
(10)、文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语(老马识途)的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。
(11)、管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：老马之智可用也。乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。乃掘③地，遂得水。
(12)、管仲、隰(xi)朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业
(13)、(2)蚁冬居山之阳：________________________________________________
(14)、吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。
(15)、管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的智慧。”就放开老马前行，大家跟随在它们身后，于是找到了路。走到山里没有水。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。蚁壤高达一寸，下面七八尺的地方就有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的圣明和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不耻于向老马和蚂蚁学习；现在的人们不知道运用自己“愚蠢”的心，学习圣人的智慧，难道不是错误的吗？
(16)、通过你对《老马识途》这篇文言文的学习，请判断下列加点字翻译不正确的一项是？()
(17)、管仲、隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途。管仲说：老马的智慧能够利用。于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途。走到山中，找不到水喝，隰朋说：蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水。于是按此挖掘，果然找到了水。
(18)、管仲、隰朋从于桓(huan)公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
(19)、不难：文言文意动用法，不以……为难。难：困难。
(20)、随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。
2、老马识途文言文原文及翻译
(1)、广出猎，见草中石，以为虎而射之，中(zhòng)石没(mò)镞(zú)。视之，石也。因复更(gèng)射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。--《史记李将军列传》
(2)、蚁壤：蚁封，即蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土。
(3)、齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。
(4)、行山中／无水，隰朋曰：“蚁／冬居／山之阳，夏居／山之阴，蚁壤一寸／而仞有水。”
(5)、其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”
(6)、解析：ABD三项是状语后置倒装句，正常的语序应为“于朝送之” “请以官赏(之)”“以一官赏(之)”，分别翻译为“向朝廷上报此事” “请求皇上把官职赏赐给告密者”“把官职赏赐给告密者”。而C项是宾语前置倒装句，调整语序应该是“不可得赏也”，也就是“不可以得到奖赏”。
(7)、本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。
(8)、伯牙鼓琴，钟子期善听。方鼓琴而志在太山，钟子期曰“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
(9)、公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路。
(10)、C、乃掘之，遂得水。 (于是)
(11)、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
(12)、电子课本：人教版高中语文选修教材(共15种)
(13)、D、乃放老马而随之 (跟随)
(14)、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“”寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
(15)、“管仲、隰朋从于桓公”的“从”是什么意思？跟随那么，“春往冬反”的“反”又是什么意思呢？返回根据常识，“蚁冬居山之阳”的“阳”是什么意思？南面最后一句“不亦(过)乎？”中的(过)与以下哪个(过)含义相同？(过)而能改，善莫大焉这个故事想要告诉我们的是？我们要善于向富有经验的人学习。
(16)、走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。
(17)、(小题2)春天出征冬天返回，(可是在返回途中)迷失了道路。
(18)、(迷路时，管仲放老马在前引路，队伍跟在后面，找到了路；缺水时，隰朋根据蚂蚁的生活习性，在蚁穴旁挖而得水。)
(19)、他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也！”立而观之，遂没。
(20)、文章选自战国韩非子的《韩非子·说林上》，文中故事正是成语(老马识途)的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。
3、老马识途文言文阅读题
(1)、鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行;缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”
(2)、管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?
(3)、管仲、隰朋从于桓(huan)公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
(4)、迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱,辨不清是非
(5)、管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。
(6)、转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
(7)、(1)从桓公伐孤竹：________________________________________________
(8)、老气横秋，主要用来形容青壮年，指人的神态，有暮气沉沉、缺乏朝气的意思。某个人老练而自负的神态，或年轻人缺乏朝气的样子，出自《北山移文》。
(9)、居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。
(10)、管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”于是(他们)就向下挖地，果然找到了水源。像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，遇到他们所不知道的事情时，也知道要向老马和蚂蚁学习。(但)现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向聪明的人学习知识，不更是大错特错了吗？
(11)、试题分析：回答这一题的关键首先在于对语段的整体理解。即，读懂故事。然后，要先审题干，再找内容。这类题目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看题目问的是哪方面的内容，然后再有的放矢地去找，学生根据理解归纳出流行成语。
(12)、管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
(13)、试题分析：要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。如：“伐”古今异义，这里是“攻打”。
(14)、老马识途，途：路，道路。意为老马认识曾经走过的道路。成语出自《韩非子·说林上》：齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，迷路了，放出老马，部队跟随老马找到了出路。比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起到引导作用。
(15)、师于老马：文言文意动用法，把老马当作老师。师：把……当为师，这里也可翻译为“学习，效仿”。
(16)、春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，
(17)、虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
(18)、春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向学习聪明人的知识，不也是错得很厉害吗？
(19)、隰朋(公元前？～前644年)，春秋时齐国大夫。齐庄公曾孙。与管仲、鲍叔牙等辅佐齐桓公，齐国大治。曾率军会合秦军安定晋国的内乱，拥立晋惠公。管仲病重时荐他自代，与管仲同年死。
(20)、迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。
4、老马识途文言文停顿划分节奏
(1)、走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。(如果)蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”
(2)、可是“大尾巴狼”好装，却不能解决问题。所以子贡在问孔子为什么那个卫国大夫孔圉(yǔ)能有这么好的名声时(孔文子何以谓之文也)？孔子马上就说，孔圉是“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”的确，孔圉可能自身不见得有多么优秀，但他好学，好问，能解决问题，这就能有好名声。
(3)、C、凭借管仲的圣明和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，他们却不认为把老马、老蚁当作老师这事算什么困难。
(4)、文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语(老马识途)的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。
(5)、随之：跟着老马。随，跟随，跟着。随之，“之”字是代词，指老马。
(6)、后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘。宣侯之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。
(7)、甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也！物各有短长，谨愿敦厚，可事主，不施用兵。骐骥騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸。干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣。”
(8)、管仲、隰(xí)朋：两人都是辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业。
(9)、走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。如果蚁穴有一寸高的话，那么地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘土壤，终于找到了水。凭借管仲的圣明和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，他们却不认为把老马、老蚁当作老师这事算什么困难。现在的人却不知道用他们愚昧的心，去学习圣人的智慧，这不也是过错吗？
(10)、像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向学习聪明人的知识，不也是错得很厉害吗？
(11)、B、无论多么聪明能干，依然要保持谦虚好学的心态。
(12)、昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。
(13)、胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
(14)、解析：“以其诬害忠臣”的“以”是“认为”的意思。
(15)、译文：管仲,隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国,春天出发,冬天返回,迷了路找不到归途.管仲说:"老马的智慧能够利用."于是放开老马,队伍跟在后面,终于找到了归途.走到山中,找不到水喝,隰朋说:"蚂蚁冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面,蚁窝上的土高一寸,下面七八尺的地方就会有水."于是按此挖掘,果然找到了水.
(16)、考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
(17)、本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。
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